Наверно, скажете: забыт пророк Мухаммад — основоположник мусульманства. Нет, это великое имя Востока не забыто, ибо на нем также отсвет Единого Пламени. Но лишь отсвет. Не Мухаммад Источник. И именно поэтому среди названной божественной троицы его нет. Ибо в таком случае сотни миллионов приверженцев конфуцианской религии и даосизма также имеют полное право обидеться, что не названы основоположники их веры. Мало того, эти религии во времени идут впереди и мусульманства, и христианства, и иудаизма, потому что зародились в Китае примерно за полтысячи лет до н. э. и существуют по сей день. Учения Конфуция и Лао-цзы, наряду с Учением Готамы Будды, являются тремя главными религиями современного Китая. Япония, одновременно с буддизмом, исповедует и синтоизм[486] — а это еще многие миллионы верующих.
Чтобы генеалогическое древо современных религий, которые официально называются главными, стало еще более четким, приведу слова Е. П. Блаватской из II т. «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ».
Наш просмотр религиозных верований, какие когда-либо исповедовало человечество как в древности, так и в последнее время, со всей убедительностью указывает, что все они возникли из одного первоначального источника. Нам кажется, что они являются как бы различными видами выражения томления заключенной в темницу плоти человеческой души — томления по общению с небесными божественными сферами… U подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, — так и великие богословы, появившиеся на различных степенях отклонения от первоначального источника, были соединены посредством (различных) школ и ответвлений… Объединенные в своей совокупности они представляют собою единую вечную истину. По отдельности же они — только оттенки человеческих заблуждений и знаки несовершенства…
То, что презрительно называлось (и называется до сих пор. — Л. Д.) язычеством, было древней Мудростью, насыщенной божественностью, и иудаизм с его ответвлениями — христианством и исламизмом[487](разбивка моя. — Л. Д.), все то вдохновенное, что у них было, получили от этого языческого родителя.
До-ведический браманизм (из которого затем возникла религия индуизм. — Л. Д.) и буддизм — вот тот двойной источник, из которого возникли все религии…
В целях философского анализа нам нет надобности излагать все те чудовищные преступления, которыми омрачены летописи многих из мировых религий…
Доктрину о бесконечном воплощении (и не только Богов, но любого человека) задолго до возникновения христианства преподавали блестящие ученые античности: Платон, Анаксагор, Пифагор и др. Науку о бесконечной сменяемости жизней изучали в таинственных школах персидской касты ученых, называемых халдеями или халдейскими магами.
Ранние христиане также верили в бесконечность человеческих воплощений души. Но вот уже 1,5 тыс. лет они верят в то, что только Бог может возрождаться, воплощаясь в человеке. И отказывают в перевоплощении человеку, созданному по… образу и подобию Бога. Сегодня учение о реинкарнации вообще и воплощении Божества в человеческом теле будут отрицать лишь иудей и его наиболее поздний последователь — мусульманин.
Но ни один буддист и еще более ранний вероисповедатель доктрины перевоплощения индуист (браманист) не станут отрицать христианскую веру в возможность нисхождения Божества в человеческое тело. Ибо это вера их праотцов.
Периодическое воплощение Высшей Сущности (Божества) в человека — краеугольный камень, ключевая концепция индуизма и буддизма, свет которых христианство лишь отражает. Только последователи ВЕД воспринимают эту идею по-иному, чем поздние христиане.
Ранняя христианская церковь, без сомнения, была очень близка к доктринам буддизма и браманизма, иначе ей просто было бы неоткуда взять эту идею, а также свою Троицу (ее исходная идея триединства берет начало в индийском триедином Божестве — Тримурти-Три Лика), а также идею и будущего Второго Пришествия Спасителя.
486
Синтоизм по-японски — «путь богов». Древняя японская национальная религия, главное содержание которой составляет культ предков. Синтоизм воспринял также некоторые черты буддизма.
487
Очерки о Моисее и Мухаммаде будут даны в III Разделе. Здесь небольшая справка об упомянутых религиях. Ислам — ветвь иудаизма, выросшая почти 700 лет спустя после христианской ветви. Ислам еще именуется мусульманством и сегодня считается одной из четырех главных мировых религий. Мусульманство не есть оригинальная религия. Она — сплав монотеистических (едииобожных) религий — иудаизма, монотеистического христианства и аравийской формы монотеизма (ханифизма). На сегодня около 800 млн. жителей стран Азии и Африки исповедуют единство мира и единственность Бога (только без его трех ипостасей — Троицы). Ислам тянется к «религии Авраама», забытой, искаженной и иудеями, и христианами. Основной источник ислама — Коран (Слово Божие), передаваемый через пророка. Устами Мухаммада Аллах говорит от первого лица. Монотеистическая религия с культом бога Яхве (Иеговы), называемая иудаизм, возникла в Палестине около 300 лет до христианства. Это официальная религия государства Израиль. Основной источник — Талмуд. Христианство также возникло в Палестине. Затем, через страны Римской Империи, а также Сирию, Эфиопию, Армению пришло к славянским и германским народам, затем (13–14 вв.) — к народам Балтии и финнам. Христиан во всех странах более 1 млрд. Но они распылены по многочисленным направлениям и сектам (около 1 тыс.), порой непримиримо враждующих между собой. Больше всего среди христиан приверженцев католицизма — около 660 млн. Протестантов — почти 300 млн. (среди них 37 млн. баптистов и 42 млн. методистов). Православных христиан и приверженцев вероисповеданий Востока (несториан, монофистов и т. д.) в общей сложности около 120 млн. Как и последующий ислам, христианство взяло созревшую в предшествующем иудаизме идею Единого Бога. Но в отличие от иудаизма и ислама христианство имеет два главных догмата: божественное триединство и бого-воплощение, что роднит его с наиболее ранним учением — браманизмом.