В предыдущей Беседе о Сатане мы уже пытались понять общие контуры ситуации, когда под знаменем Света приходит тьма. Оружие тьмы — перевернутые высокоэтические понятия о Добре, Христовы Заповеди наоборот. Иногда перевертыши так тщательно замаскированы в христовы одежды, что лишь настороженное сердце может почувствовать опасность и вовремя принять меры защиты.
Уже говорила в сноске, что почему-то в Философском Словаре последнего (1989 г.) выпуска широкому читателю (а это будете именно вы) не дают даже малейшего понятия о таких явлениях в человеческой истории, как «клерикализм», «иезуиты», «инквизиция», как будто бы их уже нет; поэтому я хочу с помощью Е. П. Блаватской восполнить этот исторический пробел хотя бы в общих чертах.
Главная причина, побуждающая меня познакомить вас с некоторыми фактами, взятыми из «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», в том, что в тот момент, когда я села писать эту книгу, церковь в моей стране стала становиться более популярной, чем раньше. Но в христианстве, как и у любого народа, у любой идеи, у любой организации, есть своя история. Многие страницы этой истории кое-кому хотелось бы вырвать и сжечь. Но, увы! кое-что в истории можно на время скрыть, кое-где приукрасить или изуродовать, но все же историю нельзя ни изменить, ни уничтожить. Есть, разумеется, своя история и у христианства. И ее необходимо рассказывать прихожанам, какой бы она ни была. Пока что все мрачные страницы как в католицизме, так и в православии молодым христианам незнакомы.
В христианских государствах, ранее объединенных в СССР, в последнее десятилетие XX века в период мировоззренческого вакуума, эмоциональной растерянности и разнузданности нравов, экономической и духовной разрухи, политической нестабильности и неработающих законов людям действительно не так уж просто найти, на что бы опереться в своей вере. Многие стали слушать христианские радиопередачи «София», чаще стали посещать церковь. У многих появилась наконец-то Библия, а крестики стали поблескивать на многих модницах и модниках, в том числе и меж грудей юных проституток, и в ушах модных эстрадных певцов, и на животах «учителей»-гипнотизеров-сугтестологов-экстрасенсов, дополняющих свое вреднейшее воздействие непременной молитвой, крестным знамением и прочими церковными ритуалами.
Профанации религиозной идеи, похоже, не избежать снова, как и прежде. Не избежать, похоже, и роста суеверия, усиления сектантства, фанатизма, ибо невежество захлестнуло все слои общества огромного развалившегося государства, в том числе и пастырей христовых. Люди даже не знают, что любая профанация, любое унижение древнего символа (например: на шее крест, а изо рта изрыгается пьяный мат) — это кощунство. А кощунство не безобидная штука, оно имеет неприятные кармические последствия.
Это хорошо, что началось знакомство широкой аудитории с религией, ведь вычеркнуть ее — значит исключить из истории, из жизни народа целый пласт культуры.
Но ведь не только культуру, высокие принципы, добро, высочайшие примеры самоотверженного служения несло христианство в лице своих лучших представителей — это общеизвестно.
В ознакомительных радиопередачах совершенно необходимо рассказывать и о том, как крестом и мечом вырезались целые народы в крестовых походах. Как святейшие Папы Римские давали друг другу яд, чтобы тот, кто оставался победителем, начинал учить заповеди «не убий», «возлюби ближнего», «люби врага своего». Надо обязательно вспомнить, как блюла духовность и заветы Христа святая инквизиция, сжигая божьих тварей, кто был неугоден: и монаха-ученого Дж. Бруно, и Орлеанскую Деву, спасшую Францию, и старых женщин, и новорожденных младенцев. Нечестно было бы не вспомнить и российские костры на Красной площади, и страдания «староверов».
Святая инквизиция — эта кровавая глава из летописи христианства — имела, как говорилось, прямое отношение к Ордену иезуитов («Обществу Иисуса»), потому что была их основным орудием, помогавшим удерживать политическую власть.
Особенно свирепствовала святая инквизиция в средние века в Европе. Но еще за век до рождения Е. П. Блаватской, нанесшей неожиданный и страшный удар по иезуитам, по невежеству и лицемерию многих христианских пастырей[522], неотъемлемой частью «христианской европейской культуры» были… подземные камеры пыток с дыбой и раскаленными клещами. А до этого почти 500 лет горели костры, на которых заживо сжигались люди. Эти костры, разожженные христианской церковью, горели от Мадрида и Парижа до Нью-Йорка, от Нью Джерси до Лондона и Страсбурга. В Швеции, в приходе Мора, было даже особое расписание, кого когда жечь. У церковных дверей в субботу, в кострах, под плач отроков, живьем сжигали только маленьких детей. В остальные дни их сжигать не полагалось — у народа был рабочий день.
522
Во II томе «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» не одна глава посвящена преступлениям христианской церкви. Том называется очень просто и выразительно — «Непогрешимость» религии. А заголовки точно информируют о тщательно документированном материале: «Кровавые летописи христианства», «Сжигание ведьм и аутодофе малых детей», «Магия и колдовство, практикуемые христианским духовенством», «Колдовская практика» Екатерины Медичи и др. Восток знает о неукоснительно действующем Законе Причин и Следствий — Карме. Знает, что есть карма не только личная, когда человек обязательно примет обратный удар от своего собственного дурного поступка или злой мысли. Карма есть и групповая, когда ответственность разделяют все люди, объединенные, например, в партию, секту, или множество людей, объединенных единой религией и т. д. Так что жизнь совсем не простая штука и отнюдь не прекращается с нашей очередной смертью. Что посеяно вчера, надо пожинать. Е. П. Блаватская столкнулась с иезуитами ие только на страницах своих книг. Шотландские иезуиты преследовали ее в Индии, употребляли привычное для них оружие клеветы в самых невероятных формах. Они, наверно, очень жалели, что время костров уже прошло, иначе отважной воительнице было бы не избежать его.