Шри Ауробиндо утверждал, что сознание ментального тела человека — это диапазон чисто человеческий, который вовсе не охватывает всех диапазонов сознания. Ведь и глаз человека не охватывает все цветовые оттенки, так же как и ухо — все уровни звука, потому что этим органам недоступно то, что лежит выше или ниже доступного человеку диапазона. Точно так же существуют многочисленные планы сознания: и более низкие, по сравнению с человеческим, и неизмеримо более высокие. Но все они кажутся несуществующими для человека, потому что он их не осознает.
То, что мы называем несознанием, бессознательным — это просто иное сознание, — говорит Шри Ауробиндо. — И для каждого, кто хотя бы немного продвинулся в Йоге[136], это самое элементарное утверждение.
Физическая Природа, великая Природа, состоящая из Двух Начал, двух переплетенных треугольников, может творить неисчислимое множество вещей, Но лишь себе подобных — 
. И все они будут, как Она: Три Огня, устремленных кверху, Три Воды, устремленных книзу, — триединый Дух, триединая Материя в своих бесчисленных комбинациях[137]. А точка посредине — еще нейтральная, она латентна, не пробуждена — она спит. Это спит срединный Разум — соединительное звено между Духом и Материей, четвертый принцип, который никогда не проснется сам на физической Земле (как не может проснуться таинственная энергия зерна в почве, не орошаемой дождем; как не сможет сам, без машиниста, двигаться паровоз, даже если в его топке бушует огонь).[138]
«ПРИРОДА. ЛИШЕННАЯ ПОМОЩИ, НЕ МОЖЕТ ПРЕУСПЕТЬ», — это утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ прямо в заголовок вынесла Е. П. Блаватская, когда давала комментарии к Станце II Антропогенезиса.
Вот закончился Третий Круг Земли. Закончилась планетная манвантара. Началась пралайя. Все формы жизни планеты перешли в своих тонких телах в Тонкий Мир. Потом, с началом Четвертого Круга, жизнь на Земле начала проявляться. Проявились минералы-камни. Появились затем растения. Человека еще не было. Животных тоже не было. Да и откуда им взяться? Ведь животную нишу в Природе Третьего Круга занимал… человек, человеко-животное. «Чисто животному» существу еще предстояло появиться. Оно появится на Земле Четвертого Круга. Лунные монады, жившие в растениях Третьего Круга, в новом Круге переселятся в более развитые — ЖИВОТНЫЕ ФОРМЫ. Откуда эти формы возьмутся? Если будете внимательны, то не пропустите этого…
А сейчас попытаемся представить Землю Четвертого Круга, когда она являла собой сплошной океан.
Физическая Природа Земли Четвертого Круга (пока на нее еще не ступил Человек, «отдыхавший» в невидимых сферах после достижения вершины животного царства в Третьем Круге) пыталась сама — почти по Дарвину — произвести… Человека Разумного. Она очень старалась, долго и упорно трудилась, используя всю свою силу и фантазию. Она упорно и упрямо творила. Одна. Без посторонней Высшей помощи.
Многие и многие миллионы лет длились муки упрямого творчества земной Природы Земли Четвертого Круга. Она очень надеялась на Эволюцию по Ч. Дарвину.
Она (Земля. — Л. Д.) не призывала Сынов Неба, Она не хотела призвать Сынов Мудрости.
Но Закон — везде Закон, и он непоколебим: подобное может быть создано лишь подобным. Человек Разумный мог быть создан только… Разумным Существом! Низшего, земного человека (но именно человека — существа с разумом!) мог создать лишь Человек Высший, Небесный, поделившись с низшим частицей своего естества. Но и от обыкновенного земного отца не требуется всего организма — достаточно микроскопической частицы.
У физической Природы не было Разума, поэтому самостоятельные потуги Природы Земли создать из новый вид жизни — 
— Homo Sapience не могли увенчаться успехом. Природу, не призвавшую «Сынов Неба», «Сынов Мудрости» рано или поздно ждал полный провал.
Материя без Разума, надеясь создать «человека по Дарвину», в бесконечном эксперименте соединяла собак и рыб и создавала собак с рыбьими хвостами, которые им были ни к чему. Она, словно компьютер, разрабатывала массу вариантов и комбинировала все виды животных, но лишь производила чудовищ. Животные заимствовали друг у друга различные части тела и, похоже, напоминали обезьяну, с одинаковым усердием надевающую на голову то французскую шляпу, то ночной горшок, то сажающую на голову котенка. На Земле появились ящерицы с птичьими крыльями и быки с головой животного человека, чудовища с двумя лицами, двуглавые «люди» с ногами и рогами козла, четырехкрылые, многорукие творения, существа с огромным туловищем животного и маленькой змеиной головой, змеиные тела с «человеческими» лицами и т. д.
136
Шри Ауробиндо Гхош основоположник Интегральной Йоги. Имя этого великого ученого и человека лишь недавно стало известно в бывшем Советском Союзе, где даже знакомство с методом познания мира при помощи различных Йог считалось запрещенным (кроме, заметим, Хатха Йоги, что еще раз подчеркивает ее низшую природу, опасную для движения сознания). Впервые небольшие фрагменты из работ Шри Ауробиндо были опубликованы в СССР в 1987 г. Через два года уже появилась книга его последователя Сатпрема «Шри Ауробиндо Или путешествие сознания». Пожалуй, с нее я и рекомендовала бы знакомиться непосредственно с «Интегральной Йогой Шри Ауробиндо», вышедшей в изд. «Никое», в Москве, в 1992 году.
137
138
Дух, Материя, Разум — их также можно представить первой геометрической фигурой, Первым Треугольником. Две сомкнутые под углом линии завершенной фигуры еще не дают. А соединить боковые лучи может лишь то. что имеет в своей природе частицу левого и правого луча.