теме самый известный, наверное, отрывок в книге пророка Исайи 53-й главе. Иудеи по-разному
трактовали эту главу, – обычно они говорили, что в ней речь идет о страданиях Иеремии или о
страданиях самого Исайи или о страданиях народа Израилева. Но когда христиане читают этот отрывок, то они говорят: «Нет вообще никаких вопросов. Тут речь идет об Иисусе, – это очевидно. Вполне
очевидно и очень хорошо вписывается в историю». Если вы прочитаете всю 53-ю главу, то есть не
только отрывок, где идет речь о страданиях слуги Господнего за всех, то заметите упоминание о
воскресении и что после страданий Бог дарует Ему жизнь. Это очень сильный, очень мощный отрывок.
Посмотрим 21-й псалом. Сам Иисус размышлял о нем, когда был распинаем. Он начал цитировать слова
этого Псалма буквально. Он говорил: «Боже мой, Боже мой! Для чего Ты оставил меня?» Описание
распятия, которое дает нам Матфей, структурировано по образцу этого псалма. Люди, которые стоят у
креста, произносят те же самые слова, которые произносят смотрящие на человека в 21-м псалме.
Иеремия 31-я глава, стихи 33-34. Глава о том, что будет заключен новый завет и завет этот будет
отличаться от старого. В этом завете люди будут знать Бога лично и обретут прощение грехов.
Нужно относиться очень осторожно к использованию всех этих пророчеств, потому что я слышал очень
неудачные аргументы, основанные на пророчествах. Аргументы, которые, скорее всего, отвратили бы
человека от веры, а не привлекли его. Потому что язык Ветхого Завета был создан для того, чтобы
доносить определенную весть для людей Ветхого Завета. И большая часть пророчеств, которые
являются пророчествами об Иисусе, являются также пророчествами о других событиях, событиях более
локального характера. Иудеи считали, что слова Бога так мощны и сильны, что в них больше, чем одно
значение. И что мудрое сердце и мудрый разум сможет увидеть, что Божье слово продолжает говорить, обращаясь к нам. То есть они разработали целый набор правил и механизмов, с помощью которых
можно понимать продолжающееся говорение слова Божьего. И этим правилам следуют люди в Новом
Завете, такие как Матфей и Лука. Они используют в Новом Завете Ветхий Завет и его пророчества для
того, чтобы говорить об Иисусе.
Иногда мы говорим: «Какова вероятность того, что в одном человеке исполнятся все эти пророчества?»
И говорим это таким образом, будто бы эти отрывки были непонятны евреям, были полностью закрыты
для них, пока Иисус не пришел. Нет, на самом деле это не так. У каждого пророчества есть разные слои
толкования и есть больше одного толкования, больше одного смысла, больше одного значения. Не надо
считать, что эти загадочные непонятные слова до прихода Иисуса были совершенно непонятны, и тут
приходит Иисус и вдруг всё становится понятным. Нет, совсем не так. Ситуация такова, что когда Иисус
приходит, и мы начинаем думать о Ветхом Завете уже зная о Нем, тогда удивительным является то, как
хорошо вписывается Иисус в слова Ветхого Завета. И тогда видно, что это не просто какое-то
совпадение, потому что оно вновь и вновь возникает на страницах Ветхого Завета. Скорее, вот так
нужно использовать аргумент ветхозаветных пророчеств. И поэтому вы должны осторожно говорить об
этом. Если вы будете просто выдавать множество пророчеств и говорить, что очень мала вероятность
того, что в одном человеке все они исполнятся, то на самом деле такой подход очень проблематичен.
Мне кажется, что причина, по которой христиане были так убеждены, что индивидуальные пророчества
исполнились в Иисусе, заключается в том, что они сначала признали в Иисусе Мессию.
Представьте себе, что вы вообще не знаете Библию, что вы впервые взяли эту книгу в руки. Взяли и
прочитали от начала до конца весь Ветхий Завет. Если вы прочитаете на еврейском, то последней книгой
Библии будет Есфирь. В христианской традиции последняя книга это Малахия. Но, так или иначе, как
заканчивается Библия для вас? Чем она заканчивается, если вы читаете только Ветхий Завет? Когда вы
дойдете до конца, то у вас появятся вопросы? Что бы вам захотелось узнать, когда вы закроете
последнюю страницу Ветхого Завета? Были великие обетования, обещания пророков, которые говорили, что Бог вступает с народом в Великий Завет. И когда мы доходим до конца Ветхого Завета, то что мы