Матери Земле снова потребовалось обновление ее даров. Очищение было произведено силами Солнца и Луны и завершилось в разуме Творца Свена-и-о.
Рассвет Шестого Мира
Шестой Мир имел самый короткий период эволюционного развития. Это был мир, который открыл людям глаза. Человек... осознал необходимость встраиваться в мир, который функционирует в унисон с его миром. Однако он не полностью принял законы природы как руководство. Жизнью его
по-прежнему управляли эгоистичные мысли. Должно было произойти еще одно очищение, обновление даров Матери Земли, чтобы человек по-настоящему понял и мог реализовать свою цель в жизни.
Во всех шести мирах человек сам навлекал разрушения на себя, своих близких и на создания Природы.
Теперь он стоял на пороге совершенства, ожидая, когда мудрость веков проникнет в его разум.
Очищение Шестого Мира было совершено силами Луны, за которыми последовали согревающие Воды, проложившие путь к Седьмому Миру.
Седьмой Мир
В Седьмом Мире, в Краю Счастливой Охоты, человек увидел, что красота повсюду. Он слышал музыку Вселенной. И он пел свою партию в хоре. Он ощущал любовь к Свену-и-о и к своим соплеменникам. Он делился дарами и способностями с другими. Он сделал Седьмой Мир местом и мира и счастья.
Последнее очищение было завершено, и жизнь человека стала направляться духовным светом, таким же, какой сиял в разуме Свена-и-о, Великого Духа.
Легенда сенека о Семи Мирах говорит, что человеческий мир пережил драматический опыт рождения, смерти и возрождения уже шесть раз, и что мы стоим на пороге разрушения, перед тем, как войти в последний мир нашего эволюционного цикла.
Индейцы хопи вполне с этим согласны и говорят, что мы вскоре войдем в последний мир после последней великой войны, которая будет «...конфликтом духовного с материальным. Материальное будет разрушено духовными существами, которые останутся на Земле, чтобы создать единый мир и единый народ под единой властью, властью Творца».
Армагеддон духовного против материального произойдет, когда «Сакасохух (Голубая Звезда) Качина» — сейчас далекая и едва заметная голубая звезда — будет хорошо видна. Процесс перехода к последнему миру, однако, уже начался, говорят нам хопи.
Для приверженцев традициям из среды американских индейцев разрушение каждого предыдущего мира было необходимой частью духовной эволюции человечества. Человек забывает уроки Великого Духа и начинает полагаться только на созданные им слабые устройства. Когда такое состояние дел доходит до последней черты, Великий Дух начитает Большую Очистку, которая освобождает Мать Землю для новой эпохи, нового мира.
Очевидно, что взгляд индейцев на «миры, что были до нас» — это один из вариантов теории катастроф: существовала последовательность культур, которые создавались, уничтожались и воссоздавались вновь. Как указывал Иммануил Великовски, в подавляющем большинстве древних текстов и изустных легенд наиболее примитивных народов «обязательно присутствует феномен теории катастроф».
Было бы упрощением утверждать, что все ученые, запутавшиеся в тенетах школы катастроф, верят, что нашему миру всего 60 004 года, и что все геологи, придерживающиеся теории единообразия, верят, что нашей планете 4,5 миллиарда лет. В журнале Natural History (1975, февраль) Стефен Джей Гулд доказывает, что современная геология — это смесь концепций единообразия и теории катастроф.
В своей статье «Катастрофы и устойчивое состояние Земли» Гулд пишет:
«Земля возрастом в 6000 лет просто требует веры в катастрофы, чтобы втиснуть всю геологическую колонку в столь короткий промежуток времени. Но и обратное совершенно неправильно: вера в катастрофы совершенно не означает того, что Земле всего 6000 лет. Возраст Земли может составлять 4,5 или 100 миллиардов лет, и она по-прежнему создает свои горы с потрясающей скоростью».
Гулд допускает: «В геологической колонке зафиксированы катастрофы: скалы изломаны и деформированы, фауна стерта с лица Земли...»
Классическая позиция теории единообразия, разработанной Чарльзом Лайеллом в 1830 году и сведенная в первый том его революционной книги Principles of Geology («Принципов геологии»), суммируется Гулдом следующим образом:
1. Законы природы постоянны (единообразны во времени и пространстве)... Это не формулировка мира, это априорное требование метода, который ученые должны соблюдать при работе с любым анализом прошлого...