Тем не менее, американские военные сохраняли оптимизм. 8 апреля генерал Абизайд заявил в интервью: «Мы возьмем Фаллуджу под контроль» [9, р.342]. 7 апреля в газете «Вашингтон пост» было опубликовано интервью командира 1/5 подполковника Бреннана Бирна. Среди прочего он сказал: «Мы крепко вцепились в город, и мои подразделения сжимают хватку. Если кто-то сопротивляется - мы надираем им задницу...». По словам Бирна, Фаллуджа превратилась в рай для повстанцев и контрабандистов, потому что «никто и никогда не стремился зачистить ее правильно» [3].
Морпехи Бирна преуспели в психологической войне, отличаясь от других американских подразделений использованием не совсем стандартных методов. Так, солдаты придумывали в адрес боевиков грязные оскорбления, которые переводчик через громкоговоритель доносил до противника. Как правило, моджахеды очень остро реагировали на подобное и выбегали из укрытий, паля во все стороны из своих «Калашниковых». В этот момент морские пехотинцы и открывали по ним прицельный огонь, уничтожая врага практически в упор. Вскоре такая тактика получила распространение в других частях, под общим наименованием «Оскорби и стреляй». Также морпехи издевались над названием города, именуя его не иначе как «Лафаллуджа» (по аналогии с популярным в США музыкальным фестивалем «Лоллапалооза» (Lollapalooza - ежегодный музыкальный фестиваль проводимый в Чикаго (США), где принимают участие альтернативные, хэви-метал, хип-хоп и панк-рок группы)) и включали на всю громкость песни «Welcome to the Jungle» группы «Guns’n Roses» и «Hell's Bells» группы AC/DC [10, p. 136]. Естественно, что у арабов, незнакомых с западной тяжелой музыкой, эти и им подобные песни вызывали культурный шок и потрясение. Не сложно себе представить, как выглядели в глазах жителей Фаллуджи увешанные оружием и снаряжением морские пехотинцы, появление которых сопровождала гремевшая из динамиков тяжелая музыка.
Обычной тактикой, которую американские морпехи использовали в городских боях, было занять дорожные перекрестки с помощью танков и машин поддержки, а затем зачищать окрестные кварталы. Пехотинцы стремились изолировать и нейтрализовать их, дабы избежать лишних разрушений. Поэтому широко использовались снайперы, которые фактически блокировали отдельные районы, простреливая пути из одного квартала в другой.
Однако с учетом специфики действий в условиях Фаллуджи, реализация подобной тактики была сопряжена с большими трудностями. Напомним, что Фаллуджа была в основном застроена двухэтажными бетонными домами, окруженными стенами и разделенными небольшими переулками. Понятно, что такие постройки как нельзя лучше подходили для организации опорных пунктов и огневых точек. К тому же, моджахеды, хорошо зная местность, быстро перемещались по городу и действовали по принципу «Ударил - убежал»: пока американцы собирались с силами, противник уже растворялся в городе. Это приводило ко все более широкому использованию авиации и тяжелого вооружения, со всеми негативными последствиями для городских построек. Как отметил один из исследователей сражения, все «это походило на игру в регби в китайском магазинчике» [7, р. 18].
Морские пехотинцы сгрудились вокруг раненого товарища, Фаллуджа, 8 апреля 2004 года
По подсчетам американцев, в первой битве за Фаллуджу, в городе было зафиксировано около 25 групп повстанцев, численностью до 25 вооруженных боевиков каждая. Более того, из многих областей Ирака радикальные исламские элементы направлялись в Фаллуджу, чтобы принять участие в боевых действиях против американских войск. Серьезную моральную поддержку в этом им оказывали некоторые религиозные деятели. Один из них, Харт аль-Дари, произнес перед тысячами молящихся иракцев: «Битва за Фаллуджу - это битва за историю, битва за Ирак, битва за нацию. Благодаря Богу вы можете отомстить за пролитую кровь. Отомстите убийцам. Направьте свое оружие против оккупантов. Убейте их всех. Не щадите их» [10, р.141].