Эос родственна балтийской дочери Неба Аустре/Аушре, германской Эастре и индийской Ушас, а также зорям-близнецам Ашвинами, Усиньшу и Авсеню. Римское соответствие Эос — богиня зари Аврора ("предрассветный ветерок"): утренний ветерок часто предшествует заре, и в русском языке "утро" и "ветер" — близки не только по звучанию, но и по происхождению. Все эти названия — и Ушас, Эос, и Аврора и утро (первоначально "устро") — объединяет корень aus — "рассветать". От него же происходит популярное сегодня слово "аура". Есть астероиды Эос и Аврора, символизирующие расцвет красоты, свежесть чувств и юношескую влюблённость. Также есть астероид Аура, символизирующий астральное тело — иначе говоря, оболочку чувств человека, которая меняет свой цвет под воздействием различных эмоций. Надо ли упоминать, что любовь и красота — самый естественный способ жизни людей, и в особенности знака Тельца, для которого очень важна сфера чувств?
Индийская заря Ушас, которая иногда называется матерью Ашвинов, — воплощение красавицы в разукрашенных одеждах (и венерианцы Тельцы тоже обычно любят наряжаться, вызывая к себе симпатию). Ушас предстаёт перед нами в виде девушки-танцовщицы, показывающей себя всей Вселенной. В Ригведе упоминается об инцесте Ушас со своим отцом-небом, и это отражает двойственность зари. В то же время в её образе подчеркивается соответствие закону, отражённое в эпиграфе этой главы. Каждый день сопутствуя Солнцу, она соблюдает закон как небесное тело и охраняет как богиня. Воплощая постоянство космического движения, она иногда называется женой Солнца-Сурьи: нестареющая и бессмертная, она освобождает ему путь, а своей красотой вдохновляет певцов.
Олицетворение двух зорь, которое возникло в архетипе Солнца и стало природной основой образа Близнецов — это мираж нашего видения, всего лишь отражение лучей светила. Но звезда — физическая планета, и образ Зари-звезды уже существует и как телесный объект мира. Причастность к материи жизни и цельность образа даёт и в мифологии богине зари и любви реальную силу. Индийская Ушас именуется "наиболее подобной Индре" и даже вступает в конфликт с громовержцем. Индра разбивает своей ваджрой колесницу Зари (образ неправильного хаотического небесного рисунка заката), а сама она успевает скрыться (за горизонт).
Славянская дева-Заря Денница также воинственна и вооружена: в народных заговорах она предстаёт в шлеме и с мечом, защищая воинов в чистом поле от вражьего войска, и держит в руках буланые ножички и иглу, которыми она зашивает кровавые раны (заката). А русское слово заря родственно слову "зариться" (т. е. "страстно желать"). Эти слова восходят к ностратическому gehra "утренняя заря", от которого ведут начало два родственных индоевропейских корня: gher "заря, светиться" и ghd "светлый". От последнего происходят наши слова: желтый, зелёный, золотой и голубой — так образ зари рождает в языке названия для всех природных цветов, которые стали различать древние люди после самого яркого — красного, который они выделили первым.
Явление Зари на небе не менее впечатляюще, чем явление грозы: оно разворачивает картину некоего небесного действа, хотя в большей степени прекрасного, чем страшного. И потому в роли владычицы сил природы звезда-заря мыслится подобной громовержцу. В отличие от Солнца, образ зари, которой правит восходящая на небе вместе со светилом звезда, символизирует собой не только красоту, но и мощь природных сил: на глазах у человека они побеждают тьму ночи, давая развернуться дню и подымая из-за горизонта над распаханными полями тяжелое светило. Поэтому не случайно Заре сопутствует образ могучего быка, а утренней звезде — идея всепобеждающего плодородия.
В хурритской мифологии зори представлялись в образе двух быков: Хурри ("утро") и Серри ("вечер"). Ушас отождествлялась с созвездием Тельца, так же как и корова Рохини ("розовая"), связанная с любовью, браком и плодородием, которую также можно сопоставить с небесным цветом зари. Критский бык-Минотавр по имени Астериус указывает на близкую связь между быком и богиней-звездой Астартой. Олицетворяющие планету Венеру Иштар и Асират также нередко предстают в облике коровы. С небесной коровой Хатор (егип. Хат-хара: "небо, дом Гора"), каждый день рождавшей телёнка-Солнце, сливается образ матери Гора Изиды (егип. Иси/Исет), которая олицетворяла в Египте звезду Венеру.