Итак, Афина обладает древней силой: она помогает Зевсу в борьбе с титанами и гигантами, хранит его молнии и называется родительницей и губительницей всего живого. Однако человеческой жестокости Афина противостоит: и герой Тидей, как и его сын Диомед, лишаются возможности стать бессмертными, когда она видит свирепость Тидея. В отличие от Ареса, в бешенство Афина никогда не впадает, и, считаясь в поздней античности воплощением неделимости космического ума, противопоставляется экстазу чувств, который символизирует Дионис. Поэтому не случайно Афина заменяет Агнца-Овна в набатейском Зодиаке в Палестине, и в других Зодиаках восседает на жертвенном баране, покорном высшей воле и космической мудрости. Кроме дочерей Кроноса: девственницы Гестии и верной супруги Геры, — Паллада единственная, перед кем бессильны стрелы Эрота: ребёнок-любовь боится богини разума, более воинственной и более вооружённой, чем он сам.
Афина именуется законодательницей и наряду с Зевсом покровительствует государственной власти, получая эпитеты "советница", "провидица" и "спасительница". — Астероид Афина обозначает битву за передовые социальные устремления, демократизм и мудрость в государственных и общественных делах. Знак Овна, задача которого — в изменении консервативного порядка жизни, до глубины души трогают социальные проблемы — как утопического социалиста Шарля Фурье, Герцена или Горького, кроме произведений социальной направленности создавшего прометеевский образ Данко, вырвавшего из груди своё сердце, чтобы осветить дорогу другим.
И когда в небе Марс помогает Юпитеру, эти дни крайне удачны для всех социальных мероприятий, начиная с устройства на работу и кончая публичным изложением прогрессивной концепции: это время помогает людям преодолеть их традиционализм. Планета Марс недаром стремится к власти: общественная роль богини-воительницы подразумевается самим смыслом справедливой войны. Правда, при этом надо помнить, что борьба Юпитера и Марса в гороскопе решается в пользу Марса. При аспектах Марса-Юпитера человек не может не отдать предпочтение своим личным идеалам, поэтому людей с такими аспектами не следует искать в консервативных государственных учреждениях. Они могут хорошо работать на благо общества только в новаторском ключе, склонны к свободному графику и способны возглавить своё собственное дело.
Как мы видим, Афина воплощает не созерцательную, а в высшей степени деятельную мудрость, которой и требует активное время весны. Интересно, что с индоевропейским словом wesr ("весна") через корень wes ("пребывать, находиться в настоящем") в русском языке связаны слова "ведать" и "ведьма"; к тому же корню восходит и слово "видеть". Энергия весны несет познание мудрости настоящего момента. Стихийная магия природы, связанная в мифологии с образом глаз, становится видением и веданием правды жизни. И это есть то пробуждение разума и мудрости, на котором ставит акцент поздняя мифология, описывая образы военных богов.
Этот архетипический момент отразила эзотерическая астрология А. Бейли, где высшими управителями Овна называются Меркурий и Уран — планеты разума. Овен достигает глубины своего архетипа и получает наибольшие возможности реализации в жизни, когда его интуитивное чувство правды сменяет сознательное понимание её. Здесь уместно вспомнить отношение шумеров к личному богу человека (подобного даймону Сократа), определяющему его успех: "Если ты обдумал свои планы заранее — твой бог с тобой, если ты не обдумал свои планы заранее — твой бог не с тобой".
Когда Овен руководствуется не слепой струёй силы, а заранее продуманной тактикой и стратегией действия, тогда он приближается к образу мудрого воителя. Ведь в истории войн есть немало примеров того, как стратегический ум побеждает силу. И сформулированный принцип жизни куда сильнее, чем неосознанное движение души. Поэтому Овен делает и для себя, и для людей гораздо больше, когда он понимает, что и почему он делает. Овну нужны высшие принципы — как ориентир действия, как стратегия, позволяющая ему не отклоняться от намеченного пути и двигаться к своей цели максимально эффективно.