В этом странном предании говорится, что этот народ жил в большом селении под землей, то есть за землей, в море. Море представлено в виде «подземного озера». Какое-то время у этих людей была свободная связь между этой «большой деревней» и американским континентом, они основали обширные колонии на этом континенте, но после этого какая-то неудача отрезала их от родины. Это объяснение подтверждает легенда индейцев йова; которые были группой племени дакота или сиу и родственниками манданов (как утверждает майор Джеймс В. Линд), «все индейские племена были прежде одним и жили все вместе на острове или по другую сторону большой воды на востоке, там, где встает солнце. Они пересекли эту воду в кожаных каноэ или вплавь, но они не помнят, как долго они плыли и была ли эта вода пресной или соленой». В то же время у дакотов, по утверждению майора Линда, который прожил среди них девять лет, были легенды об «огромных лодках, в которых дакоты в древности плыли неделями, в конце концов добравшись до суши» — воспоминания о кораблях и долгих морских путешествиях.
Манданы отмечали свои большие религиозные праздники, как описано выше, в сезон, когда на иве только распускаются листья. В их церемониях участвует голубь. У них также есть легенда о том, как «мир был некогда большой черепахой, рожденной в водах и покрытой землей. Племя белых людей рыло землю, раскапывая барсучьи норы. Однажды, вскапывая землю, они укололи панцирь черепахи. Она утонула, и вода покрыла ее, затопив всех людей, кроме одного, спасшегося в лодке. Когда земля снова всплыла, он послал со своей лодки голубя, и тот вернулся с ивовой веточкой в клюве».
Барсучьи норы — это объяснение, которое придумали туземцы для горного дела. Когда остров погрузился в море после извержения вулкана, люди решили, что это произошло из-за глубоких рудников, которые открыли путь огню из середины земли. В этой легенде мы вновь встречаем «белого человека» уже как горняка. Повторное упоминание о белом человеке и наличие крови белой расы у майданов наводит на мысль, что индейцы из этого племени были колонистами из Атлантиды.
Здесь я могу добавить, что Катлин обнаружил следующие единичные сходства межу языками индейцев мандан и валлийским:
Майор Линд нашел следующие сходства межу наречием индейцев дакота и языками Старого света: (таб. на с. 106).
Майор Линд считает, что дакота, или сиу, относятся к тому же народу, что и манданы, отсюда и интерес к сходству их языков.
«У ирокезов есть предание о том, как море и вода нарушили границы земли, так что человеческая жизнь погибла. Индейцы чикасау считают, что мир был некогда разрушен водой, а спастись удалось только одной семье и двум животным каждого вида. Сиу рассказывают о времени, когда не стало суши и все люди погибли»{63}.
«У индейцев оканагов есть боги Скайап и Шаша, обладающие всеведением, но главное их божество — великая мифическая правительница-героиня Скомальт. Давным-давно, когда солнце было не больше обычной звезды, эта сильная знахарка правила землей, которая теперь называется утерянным островом. Мир на острове был нарушен войной; шум битвы был страшен, и Скомальт сильно разгневалась. Она поднялась во всей своей мощи и бросила непокорных на другой край острова, отломила кусок суши, на котором они столпились и оттолкнула его в море на волю волн. Этот плавучий остров бросало туда и сюда и било ветром, пока все, кроме двоих, не погибли на нем. Мужчина и женщина спаслись в каноэ и доплыли до большой земли. От них-то и произошли индейцы оканага»{64}.
Эта легенда о потопе непосредственно связана с утерянным островом.
Никарагуанцы верят в то, «что много веков тому назад мир разрушил потоп, в котором погибла большая часть человечества. После этого теоты, или боги, снова сделали землю такой, какой она была вначале»{65}. Дикие апачи, «дикие с самого рождения», рассказывают легенду о том, что «первые дни мира были мирными и счастливыми», потом наступил великий потоп, от которого спаслись только Монтесума и койоты. Потом Монтесума[87] стал грешен и попытался выстроить дом, который достал бы до небес, но Великий Дух разрушил его громом и молниями{66}.
87
Монтесума (Моктесума, Монтексуома) (1466–1520) — правитель ацтеков с 1503 г., захвачен в плен Э. Кортесом, призывал покориться испанцам, за что был убит восставшими индейцами.