«Он был мастером во многих искусствах: он изобрел (т. е. привез) обработку металла, драгоценных камней, буквы и мексиканский календарь. В конце концов он вернулся в восточную страну, из которой пришел. Он покинул Американский берег у Вера-Крус, сел в каноэ из змеиной кожи и «поплыл прочь к востоку»{149}.
Доктор Ле Плонжен писал о колоннах в Чичен-ица[113]: «Основание образует голова Цукулькана, сама колонна — это тело змеи, чешуя которой красиво вырезана до самой капители. На капителях колонн, которые поддерживают портик входа во дворце в Чичен-ица, можно увидеть барельефы длиннобородых мужчин с поднятыми руками, поклоняющихся священным деревьям. Это очень напоминает подобное же почитание деревьев в Ассирии.
На приведенном изображении древней вазы из Тьюлы мы видим бородатую фигуру, схватившую безбородого мужчину.
На изображении внизу мы видим лицо, которое могло бы быть встретиться среди древних людей любой части Европы.
В Чакчиквельской рукописи говорится: «Четыре человека пришло из Тьюлана, оттуда, где восходит солнце — это один Тьюлан., Есть еще один Тьюлан в Ксибальбее и еще один там, где солнце садится, и это там, откуда мы пришли, а по направлению садящегося солнца есть еще один, где бог, так что есть четыре Тьюлана. Там, где садится солнце, мы пришли в Тьюлан, с другой стороны моря, где находится этот Тьюлан, это там, где наши отцы и матери зачали и родили нас».
Здесь имеется в виду, что этот народ происходит с востока, с другого берега моря, из местности под названием Тьюлан. Когда они ушли оттуда, то первую свою остановку на американском континенте они назвали так же — Тьюлан. Кроме этого существует два других Тьюлана.
«Из предшественников нагуа тольтеков в Мексике наиболее важными были ольме-ки и ксикаланки[114]. Они были предшественниками грядущих великих народов. В соответствии с Икстлилксошитлем, эти люди, которые считаются одним народом, жили на свете в третью эпоху, они прибыли с Востока на кораблях или барках в страну Потонкан и начали заселять ее».
3. Аббат Б. де Бурбо во введении к книге «Пополь-Вух» обратил внимание на примечательную аналогию между государством Ксибальба, описанным в этой книге, и Атлантидой. Он писал:
«Обе страны замечательны, исключительно плодородны и богаты драгоценными металлами. Империя Атлантиды была разделена на десять царств под правлением пяти пар близнецов-двойняшек, сыновей Посейдона, старший был правителем над остальными. Эти десять человек составляли совет, который управлял делами империи. Их потомки правили после них. Десять царей Ксибальба, которые правили (в парах) под Хун-Камэ и Вукуб-Камэ (и вместе составляли великий совет царства), безусловно обладают сходными чертами. И здесь имется в виду не катастрофа — так как в Ксибальба было ужасное наводнение, не имя Атласа, этимология которого обнаружена в языке нагуатль: оно происходит от «атль» — вода. На атлантическом побережье Панамского перешейка во времена покорения Америки существовал город Атлан («близкий к воде»)».
«На Юкатане все предания указывают на восточное и заморское происхождение этого народа. Ранние авторы сообщают, что туземцы верили, будто их предки пересекли море по открывшемуся для них проходу»[115]{150}.
«Так же они полагали, что часть населения пришла в их страну с Запада. Лизана пишет, что небольшая часть — «малое поколение» — пришла с востока, тогда как большая часть, «большое поколение», пришла с запада. Коголлуда свидетельствует, что восточная колония была больше… Культурный герой Замна, родоначальник цивилизации на Юкатане, упоминается как учитель букв и предводитель народа, живущего в их древнем доме… Он был предводителем восточной колонии»{151}.
В древних мексиканских легендах говорится, что после потопа Цоксцокс и его жена, пространствовав сто четыре года, причалили к Антлану, а оттуда попали в Капультепек, оттуда — в Кульхуакан и, наконец, в Мексику.
113
Чичен-ица — бывший большой город на полуострове Юкатан. Развалины его покрывают площадь в 2,5 км2. Был расположен по дороге между городами Изиаил и Вальядолид. Из развалин наиболее замечательны здание дворца, храм Эль Кастильо и здание Чичанчоб (иначе — красный дом).
114
Ольмеки, вернее, ольмека, также ксикаланка — жители местности Куетластлан в Мексике, нынешней Котастла. Ольмека считаются древнейшим населением страны и первоначально, по преданию, жили на горе Матлалкуэйе. Оттуда их изгнал чичимекийский (нахуатльский) народ Тласкалтека.
115
Landa Diego de (Ланда Д. де) (ок. 1524–1579) — испанский миссионер, изучавший культуру майя.