14. При более близком рассмотрении оказывается, что один из самых экстраординарных обычаев человечества — бальзамирование тела покойника с тем, чтобы тело само могло жить в будущем мире. Для существования подобного обычая необходимы некоторые условия.
а. Народ должен быть высокорелигиозным. Должно существовать организованное и влиятельное жречество, которое передавало бы этот обычай от поколения к поколению.
б. Они должны безусловно верить в бессмертие души, а это предполагает также веру в вознаграждение и наказание после смерти, в ад и рай.
в. Они должны были также верить и в бессмертие тела, в то, что в судный день оно восстанет из могилы в далеком будущем.
г. Однако ни один христианский народ, верящий в бессмертие души и возрождение тела, не соблюдает этого обычая. Эти верования должны быть дополнены представлением, что тело не должно погибнуть. Не только духовная сущность, но и плоть и кровь, с которыми умирает человек, должны воскреснуть с ним в последний день.
Итак, эти четыре условия должны были сосуществовать до того, как люди стали бальзамировать трупы из религиозных соображений. Вероятность того, что все факторы могли случайно совпасть у нескольких далеко живущих друг от друга народов, очень мала. Теория вероятности против этого. Здесь нельзя усмотреть общей для этих народов необходимости, понуждавшей их к некоей целесообразности, которая объяснила бы такие большие сходства. В действительности же была религиозная церемония, выросшая из религиозного поверья, отнюдь не универсального, не всеобщего, а именно, что умерший должен был ожить и жить в том самом теле, в котором он умер. Даже не все евреи в это верили.
Если выяснится, что у народов, которым мы приписываем происхождение из Атлантиды, существовала практика бальзамирования трупов, а у других народов ее не было, то у нас будет факт, который можно объяснить только существованием Атлантиды или некоей другой великой религиозной нации, жившей в Атлантическом океане и верившей в бессмертие души и тела и бальзамировавшей усопших. Мы обнаружили следующее.
Во-первых, гуанчи, жившие на Канарских островах, были, по-видимому, остатком народа Атлантиды. Они сохраняли умерших в виде мумий.
Во-вторых, египтяне, самая старая колония Атлантиды, бальзамировали усопших в таких огромных количествах, что сегодня их тоннами вывозят в Англию, перемалывают на удобрения, чтобы выращивать английскую репу.
В-третьих, ассирийцы, эфиопы, персы, греки и даже римляне бальзамировали покойников.
В-четвертых, на американских континентах у перуанцев, жителей Центральной Америки, мексиканцев и некоторых индейских племен бытовал тот же обычай.
Как же можно объяснить этот уникальный обычай, бытовавший у ряда народностей практически во всем обитаемом мире, без Атлантиды?
15. Все предания народов Средиземноморья рассматривают океан как первоисточник людей и богов. Гомер воспевал
Океан, родину богов и Матери Фетиды.
Орфей говорил: «Прекрасный поток Океана первым заключил брак, женившись на своей сестре Фетиде, которая была дочерью его матери»{174}. Древние всегда описывали океан как поток, реку, опоясывающую землю, как изображено на карте монаха Космоса{175}. Вероятно, это было воспоминанием о большом канале, окружавшем долину Атлантиды, который описал Платон. Гомер{176} описал, как Фетида, «мать богиня», явилась Ахиллу «из глубокой морской бездны»:
Все из моря глубокого сестры ее, нереиды.
Плача выходят, и вкруг нереид расступаются
с шумом волны морские.
Платон утверждал, что огромная статуя Посейдона в Атлантиде была окружена изображениями ста нереид.
16. В индийских преданиях о потопе (как мы описали это на с. 12–13) говорится, как Ману сохранил жизнь маленькой рыбке, которая со временем выросла и предостерегла его от надвигающегося наводнения. В этой легенде все указывает на океан как на арену разыгравшейся катастрофы. В ней говорится: «В конце последней кальпы произошло главное разрушение из-за того, что Брахма уснул, а все его создания утонули в огромном океане… Святой правитель Сатьяврата[133] правил тогда, слуга духа, ездящего на волнах (Посейдон?), он был столь благочестивым, что питался только лишь водой… Через семь дней три мира (вспомним трезубец Посейдона) погрузятся в океан смерти… Ты должен взойти на просторный ковчег, и оставаться там в безопасности, плавая по безграничному океану»… Море вышло из берегов, затопило всю землю, увеличиваясь из-за ливней из огромных туч»{177}.
133
Сатьяврата — в индийской мифологии один из мифических царей «солнечной» династии, возведенный на небо за свою благочестивую жизнь и услуги, оказанные Вишвамитре (одному из семи ведийских мудрецов) во время голода, свирепствовавшего в Индии.