Эта победа, пусть и неполная, вызвала воодушевление народных масс Красногории, торжественно приветствовавших возвращавшиеся домой воинские подразделения. Выросла и общественная поддержка партии «Правда» и ее Председателя Юлиуса, да возьмут наши дети его в качестве примера решительности и целеустремленности. Вместе с тем, Содружество Народных Демократий выразило резкое недовольство. Трансатлантический Союз же в своих оценках оказался более скуп, поскольку, вероятно, не мог признать своего единодушия с СНД, а кроме того, возможно, был заинтересован в ослаблении нейтральной Ювении, предпринимавшей, пробные шаги, направленные на сближение с восточным блоком. Военная кампания, проходившая под лозунгами защиты нарушенных прав человека и одновременно сопровождавшаяся призывами поддержать «братьев по вере» – последователей Всесветной церкви, – также сильно охладила отношения партии с лидером первоверцев.
11
Анализируя документы Сокольских и сохранившиеся записи Мишимо, нельзя не отметить нарастающее напряжение между Мишимо и Председателем Юлиусом. Многие шаги, предпринятые Юлиусом с середины 1970-х гг., встретили неодобрение и даже жесткую критику со стороны его друга, которые тот, правда, избегал выражать публично, чтобы не привносить сумятицу в дела партии, а только лично в частных беседах с Юлиусом. Особенно жестко он осудил Председателя Юлиуса за то, что тот «использует веру как инструмент в политической игре – как это делали почти все и всегда». «Тогда чем мы отличаемся от всех тех политиканов, которых мы всегда ненавидели и презирали?» – спрашивает Мишимо. Ответ Юлиуса о том, что делается это во благо народа, и последующая аргументация оставляют Мишимо при его мнении (Стенограмма разговора 28 августа 1978 г.). Будучи вторым человеком в партии, Мишимо готовит речь, с которой собирается выступить на съезде, приуроченном к десятой годовщине движения «Правда». В своем выступлении он планирует озвучить ряд предложений и критических соображений, касающихся веры, церкви и секуляризма как гаранта неприкосновенности веры со стороны государства и политических сил. Он сообщает о своем намерении Председателю Юлиусу, на что последний справедливо замечает, что такая публичная критика от лица одного из лидеров партии может привести к утрате ею поддержки со стороны общественности, на обретение которой было затрачено столько усилий, и даже к расколу или распаду их движения. Беседа, которая нашла отражение в воспоминаниях Мишимо, к этому времени почти превратившихся в его дневник, открывает нам всю непримиримость его позиции, а также высочайшую степень открытости и доверительности, которые по-прежнему присутствуют в их разговоре с Председателем Юлиусом.
Из воспоминаний Мишимо (Марека Хованского), 3 сентября 1978 г.
Вечером после работы Юлиус предложил мне прогуляться в Ботаническом саду, который по окончании нашей прогулки я про себя окрестил Гефсиманским.
Солнце уже почти сползло за горизонт, вдоль аллей, окруженных увядающими цветами и уже по-осеннему неаккуратным кустарником, зажглись редкие фонари. Молчали. Не то по какой-то особой ноте этого молчания, не то по ритму наших шагов я понял, что нам предстоит особенно непростой разговор. Наконец, Юлиус решился.
– Мы же идем к одной и той же цели. Почему тогда ты хочешь поставить под угрозу все то, что нам так важно? – спросил он.
Я ответил честно, как думаю.
– Если я отступлюсь, ты наверняка создашь нечто великое, примеров чему еще не знала история. И какова бы ни была цена, боюсь, ты не остановишься ни перед чем, потому что твое великое творение небесным пламенем горит перед твоим взором всякий раз, когда ты закрываешь глаза. А если цена не имеет значения, то твоя великая мечта может обернуться и величайшим ужасом.
– Значит, ты не отступишься, – тихо заключил Юлиус.
– Как и ты, я полагаю, – ответил я.
Он задумался. Минуту-другую тишину нарушал только негромкий хруст наших шагов по гравию.
– Вдвоем, похоже, мы заведем нашу партию в тупик, – признал он. – Так что вопрос стоит: ты или я. Если я уйду, вообще уйду, и ты останешься единственным лидером партии, что ты сделаешь? Куда ты нас поведешь?
– Я не отрекусь от наших убеждений. Но одно я скажу тебе прямо: цель, даже самая благая, не оправдывает средства.
– Это прекрасный идеал, – с грустью сказал Юлиус, – но так мы никуда не придем. Так ты либо не сможешь ничего по-настоящему изменить, либо не сумеешь защитить то, что построишь. Святость хороша в монастыре, перед богом, но бессильна, когда ты окружен другими людьми.