Глас призывает: в пустыне очищайте дорогу для Йеговы, ровняйте в Араве путь Элохим нашему.
Каждый дол поднимется, и каждая гора и холм понизятся. И станет крутизна равниной и горная цепь – долиной.
И явится слава Йеговы, и увидит всякая плоть разом, что изрекли уста Йеговы.
Голос говорит: возглашай! И сказал я: что возглашать мне? Всякая плоть – трава, и всякая милость её – как цветок полевой.
Засыхает трава, увядает цветок, когда дыхание Йеговы подует на него. Поистине народ этот – трава.
Засыхает трава, увядает цветок, но слово Элохим нашего, существует вечно.
На гору высокую взойди, вестница Цийона! Возвысь мощно голос твой, вестница Йерушалайма! Возвысь, не бойся, скажи городам Йехуды. Вот Элохим ваш!
Вот, Йегова Элохим в силе придёт, и мышца властная у Него. Вот, награда Его с Ним, и вознаграждение Его пред лицом Его.
Как пастух, пасёт Он стадо Своё, мышцей Своей собирает ягнят и на груди Своей носит”.
- Итак, ты не Элийя, ни пророк и ни Спаситель, - перечислил Никодим. - Почему же ты проводишь ритуальное очищение – твилу, для всех иудеев?
- Я проповедую покаяние и омываю водой, во оставление грехов. Дабы каждый признал мерзость свою и отринул её от себя. Я только вестник, но посреди нашего народа, уже стоит тот, которого вы ещё не знаете. И я свидетельствую, что за мною идёт сильнейший меня, который станет впереди меня. Кому я недостоин быть слугою, и наклонившись, развязать ремень обуви его. Он же будет очищать вас Духом Святым и огнём. Уже и лопата его в руке его, и он очистит гумно своё и соберёт пшеницу свою в житницу, а мякину сожжёт огнём неугасимым. Ибо сказано:
“Вот посылаю Я посланника Моего, и очистит он дорогу предо Мной. И внезапно придёт в Храм Свой Йегова, которого вы ищете, и посланник завета, которого вы желаете. Вот приходит, сказал Йегова Цеваот.
И кто выдержит день пришествия его, и кто устоит при появлении его? Ибо он – как огонь очищающий и как щёлок стирающий.
И будет сидеть, как плавильщик и как очищающий серебро. И очистит сыновей Лэйви, и очистит их, как золото и как серебро. И будут они для Йеговы приносящими дар в праведности.
И приятен будет для Йеговы дар Йехуды и Йерушалайма, как в дни древние и как в годы прежние.
И приближусь Я к вам для суда, и буду свидетелем скорым против чародеев, и прелюбодеев, и клянущихся ложно, и грабящих плату наёмника, вдову и сироту, и неправильно судящих пришельца. И не боятся они Меня! – сказал Йегова Цеваот”.
И суд будет по правде, а не в угоду сильным мира сего!
- Нам не в чем тебя упрекнуть, - слегка кивнул Никодим. - Я услышал тебя. Мы возвращаемся в Йерушалайм.
И делегация развернулась по направлению к столице.
- Постойте! - внезапно прозвучал голос Йоханана.
Иудеи остановились, с явным раздражением посмотрев назад.
- Передайте тетрарху Галилеи и Переи - Ироду Антипе.
“Ибо забыл ты Элохим спасения твоего и не помнил о скале твердыни твоей. Поэтому сажал ты саженцы приятные, и черенки посадил от чужой лозы.
В день посадки ты растил их, чтобы поднялись ввысь, а наутро заботился о том, чтобы посаженное тобою расцвело. Но погибнет урожай в день болезни, и боль будет мучительной”.
Ибо не дОлжно иметь тебе жену брата твоего, единокровного - Филиппа. Женившись на ней, он нарушил заветы Йегова!
“И говорил Йегова Моше так:
Говори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: Я Йегова, Элохим ваш.
По обычаям земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте. И по обычаям земли Кнаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по уставам их не ходите.
Мои законы исполняйте и Мои уставы соблюдайте, чтобы следовать им. Я Йегова, Элохим ваш.
Соблюдайте же уставы Мои и законы Мои, исполняя которые, человек будет жив ими. Я Йегова.
Никто ни к кому из родственников по плоти не приближайтесь, чтобы открыть наготу. Я Йегова.
Наготы жены брата твоего не открывай: это нагота брата твоего”.
“И если кто возьмёт жену брата своего, это осквернение – наготу брата своего он открыл, бездетны будут они”.
Для чего Ирод Антипа оставил законную жену свою, дочь царя Набатейского? Для чего сожительствует с племянницей своей? Разве не знает он, что “мерзость пред Йеговой порочный, а с праведными у Него общение.
Проклятие Йеговы на доме нечестивого, а обитель праведников Он благословляет.
Если над насмешниками Он насмехается, то смиренным даёт милость.
Мудрые наследуют почёт, а глупых уносит бесчестие”.
“Ибо заповедь – светильник, и Тора – свет, и назидательные обличения – путь жизни.
Чтобы остерегать тебя от женщины злой, от льстивого языка чужой.