Из дневника
"… Большие недоброжелатели мои по всему миру это владельцы свечных заводиков отбираю я у них доходы даже в деревнях, все больше и больше керосинки в быт входят. Теперь они добились, что в Российской Империи по указу Государя там, где керосин используется владельцы керосиновых лавок особый налог на содержание пожарных команд платить обязаны. Интересное наблюдение в тех губерниях, где я дорогу тяну, и производство развиваю, доход от магазинов и лавок с чаем и пряностями растет и уже втрое превышает первоначальный и недоимок там нет.
Первый раз за десять лет удостоились внимания со стороны ЕИВ Николая первого. Некие лица из его окружения решили удивить Императора и по их заказу мы оборудовали лампами с электричеством один из павильонов в Петергофе и подсветили разными цветами пару фонтанов. В результате последовало посещение Опытной электрической станции Государем с Наследником, и мы теперь ставим на своей продукции клеймо "поставщик двора Его Императорского Величества", большой приверженец регламентов и порядка был приятно удивлен организацией производства…"
Елизавета с возрастом становится очень предприимчивой и настойчивой особой, все семейство знает, что я имею записи о том, какая будет погода в том или ином месте вперед чуть ли ни на годы (ну еще бы имея дневники погоды по странам легко быть провидцем). Она под угрозой отлучения от фирменных Матрениных пирогов требует, чтоб я потихоньку, не торопясь, дал краткие еженедельные прогнозы на следующие пять лет по нашим губерниям, а так же Лондону, Парижу, Амстердаму, Нью-Йорку и еще нескольким городам. Придется выполнять, достану свои скоросшиватели и начну, работы много, придется в принудительном порядке привлекать доверенных "копиистов — переписчиков", пусть делают выписки, иначе плохо мне будет. Похоже, Лиза, что-то задумала, зря я делаю вид, что ничего не знаю о ее "канцелярской" деятельности. Ну да ладно чем бы дитя не тешилось…Мне сейчас не до этого, после посещения предприятия ЕИВ проводим телефонизацию всех Императорских резиденций, связываем их между собой и дворцом, проводим кое- где электрическое освещение, готовимся к телефонизации всех присутственных мест, много согласований и бюрократии. Есть небольшой заказ на партию металла для завода в Кронштадте ну и еще кое, что по мелочи. Во всем этом бедламе есть одно положительное дело, никто не догадывается об истинных масштабах работ, так как вроде бы все предприятия самостоятельны и внешне не связанны друг с другом. Канцелярщина и бюрократия позволяют спрятать все так глубоко, что концов не найдешь. В Российской Империи все решают чиновники, абсолютно все, они кормятся от нас, а мы благодаря такому подходу творим что пожелаем.
Из дневника
"… Вяло текущие военные действия самое лучшее место для тренировок своих будущих офицеров. Как ни цинично звучит, но нарабатывать опыт лучше на чужих войнах "наконец то" начавшаяся "Юкатанская война каст"[82] в Мексике позволяет без особого афиширования опробовать вооружение и натаскать дружину кто там, в сельве знает чем, как и из чего стреляют юкатеки[83] с крусобами[84]. Они воюют, мы помогаем первым, причем в качестве наемных отрядов, пользуясь, их тяжелым положением и нарабатываем, нарабатываем опыт. Кстати об опыте надо, что-то делать с картечницами, согласно отчетам совершенно невозможно переносить огонь по горизонтали и вертикальная наводка без прицелов как на "минометах" затруднена. Необходим, тяжелый, специальный лафет, с поворотом по горизонтали, и вертикальной наводкой повторяя корабельную конструкцию и устанавливать на повозку неподъемным он получится у нас. До сих пор проблемы с получением унитарного патрона и гильз пробуем обоймы заряженные заранее и покрытые лаком, сложнее заряжать зато гильза не нужна, сделать легкую противопехотную пушку для стрельбы картечью типа "безоткатное орудие" не получается, все массивное и дорогое. Братец Дмитрий теперь под присмотром учится воевать не оловянными солдатиками, в письмах все от щенячьего восторга первых дней до взвешенного анализа последних взрослеет и учится думать, надеюсь, такая двухлетняя практика пойдет ему на пользу.
Перед отставкой сам попал почти на войну, ходили "демонстрировать флаг" в Данию[85], первое плавание не в одиночку, а в составе эскадры, удручающее зрелище кто в лес кто по дрова пока в пределах видимости флаги и световые сигналы, а если дым или темнота. Разброд и шатание как этим управлять в бою не представляю. В последние годы привык к тому, что все расписано и выполняется по порядку, а здесь кавардак, какой то очень много зависит от опыта командиров кораблей, а где мне найти их таких с опытом эскадренных боев и маневров их на флоте на все корабли не хватает. Что то, надо делать с управлением, в пешем бою в обороне понятно телефон, а здесь опять хоть и не хочется, придется лезть в "закрома". Там решение этой проблемы было, сам ранее отложил на послевоенное время, но видимо придется вытаскивать до войны и использовать…"
82
Юкатанская война рас (известна так же, как Юкатанская война каст — восстание индейцев майя на полуострове Юкатан (территория современных мексиканских штатов Кинтана-Роо, Юкатан и Кампече, а также север государства Белиз). Война началась в 1847 году, вооружённые столкновения продолжались до 1935 года
83
Во времена испанского правления на Юкатане, как и везде в Новой Испании, была законодательно установлена кастовая система. На вершине социальной пирамиды находились родившиеся в Испании, имевшие право занимать официальные должности. На следующих ступенях — потомки испанских эмигрантов, креолы, метисы, индейские "идальго" — потомки майаской знати, поддержавшие испанцев во время завоевания Юкатана. На последней ступени этой пирамиды находились майаские крестьяне, обращённые в католичество (часто номинально), но продолжавшие говорить на родном языке. После обретения независимости от Испании провинциями Центральной Америки место испанцев заняли креолы. На Юкатане они себя называли юкатеки.
84
начало восстанию и войне положил возникший на востоке полуострова культ "Говорящих крестов". Огромный деревянный крест в одной из индейских деревушек якобы начал говорить. Он призвал выгнать с индейских земель чужаков. Впоследствии количество крестов увеличилось до трёх. Новая религия была далека от католицизма и обрядами больше походила на старинную майскую. Её последователи называли себя крусобами.
85
демонстрировать флаг в Данию — имеется в виду Датско-прусская война 1848–1850 годов, где Российская Империя способствовала заключению мирного договора