Лягушка
Записано В. А. Емельяновым в Нухе в 1899 г. Из материалов Л. Г. Лопатинского. Издана лит. способом в «Фольклоре Азербайджана», т. I, стр. 35–39.
«Указатель», № 554; В.-P., II, 62.
Относится к типу сказок о благородных животных. Соответствует тюркским сказкам: Мелик-Мамед – «Сборник», XIII, стр. 312 и Приключения мальчика – «Сборник», XXXV, стр. 88; армянским сказкам: Мелик-Мамед – «Сборник», VII, стр. 206, Овчи-Назар – «Сборник», XXIV, стр. 175. Все приведенные сказки соответствуют только в Смысле помощи человеку животных, вместе с их сородичами.
Записано Новрузом Кайтановым в Нахкрае в 1930 г. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
«Указатель», № 1640; В.-P., I, 20.
Соответствует тюркской сказке: Трус – «Сборник», VI, отд. 2; армянским: Дижико – «Армянские сказки» изд. Academia 2-е, стр. 55, Храбрый Назар – там же, стр. 342; чеченской: О храбреце Незнае – «Сборник», XXII, стр. 4; адыгской: Жалкий бродяга одним махом побивает больше тысячи – «Сборник», XXI, стр. 181; аварской сказке: Богатырь Незнай – «Сб. сведений о кавказских горцах», II, стр. 71; талышинской сказке: Трус – «Сборник», XX; дагестанской сказке: Трус – «Сборник», XXIII, стр. 13; грузинской: Нацаркекия – «Сборник», XIII, стр. 28.
Злоключения двух женщин
Записано Новрузом Кайтановым в Нахкрае в 1930 г. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
«Указатель», № 1541 и 1540, идут в указанном порядке и составляют сюжет; В.-P., I, 59, II, 104.
Соответствует армянской сказке: Рамазан – «Сборник», XXVIII, отд. 2, стр. 151; имеретинской: Кто глупее – «Сборник», XIX, стр. 30.
Злоключения шести разведенных
Записана Новрузом Кайтановым в Нахкрае в 1930 г. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
По указателю приблизительно относится к анекдотам о пошехонцах.
Сказка о синеглазом кеосе
Рассказал Бахар-Мамед-кизы из сел. Халфалы, Шушинского района. Записал А л и-3 аде Гумме т. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
«Указатель», № 1003 и 1567.
Соответствует тюркской сказке: Гей-Мунчук, печ. в наст, сб.; армянской сказке: Кеоса – Ф. А., III, стр. 107.
Кечаль
Записано Новрузом Кайтановым в Нахкрае в 1930 г. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
«Указатель», № 1535, В.
Кечаль
Записано Новрузом Кайтановым в Нахкрае в 1930 г. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
Соответствует армянской сказке: Трое безбородых и разоритель Яро – «Армянские сказки» изд. Academia 2-е, стр. 73.
Кечаль-племянник
Рассказала X а л и д ж а-Г усейн-кизы из сел. Маш– таги, Бакинского района. Записал А л и-Г е й д а р Т аи р л ы. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
Соответствует (отдельная часть) тюркской сказке: Защитник от нападения, печ. в наст. сб.
Гей-Мунчук-синяя буса
Рассказал Д ж а б а р-М о в л а К у л у-о г л ы нз сел. Горедис, Карягинского района. Записал Кулу-Кулу– з а д е. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
«Указатель», № 1003, 1567.
Началу сказки соответствует первая часть следующих сказок: кюринской: Медвежье ухо – «Сборник», XIV, стр. 125; удинской: Рустам – «Сборник», VI, стр. 21; русской: Коровий сын – «Сборник», VII, стр. 189; сартской: Джековый Палван – «Сборник», XXXVI, стр. 1.
Сказка отчасти соответствует сказке О синеглазом кеосе, печ. в наст, сб., и армянской: Кеоса – Ф. А., III, стр. 107.
Иляс и Гулаб
Записано А б д ул-Керим-беком Велибеко– в ы м в сел. Гюраблы, Шушинского уезда. Из материалов Л. Г. Лопатинского. Издано лит. способом в «Фольклоре Азербайджана», т. I, стр. 97– 104.
«Указатель», № 1654 (соответствие неполное). Сказка про Салаха и Валаха
Рассказал Д ж а б а р-М о в л а К у л у-о г л ы из сел» Горедис, Карягинского района. Записал Кулу-Кулу– з а д е. Перевод с рукописи, принадлежащей фольклорной секции Азозфан.
Соответствует армянским сказкам: Царь-пастух – «Сборник», XXI, отд. 2, стр. 96, Царь-пастух – «Сборник», XIII, отд. III, стр. 78.
Неверная жена и верная невеста
Записано Агаларом Киясбековым в г. Казахе. Напечатано в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», т. XXI, 1896, стр. 12–17.
«Указатель», № 894; В.-P., II, 94.
Соответствует Легенде о шах-Аббасе Великом, казнившем жену Адмедбегама за измену муку – только вторая часть – Ф. А., I, стр. 244; армянской сказке: Жена ткача – «Армянские сказки» изд. Academia 2-е, стр. 150; чеченской сказке: Лял-Султа – «Сб. сведений о кавказских горцах», т. IV, отд. 2, стр. 14.
Легенда о Наримане