В Петровичской школе есть музей с экспозицией о войне и знаменитых петровичских еврейских земляках, среди которых авиаконструктор С. А. Лавочкин и американский писатель-фантаст Айзек Азимов.
В деревне Кадино Монастырщинского района 10 и 14 октября 1941 года были расстреляны все 370 евреев, жителей этой деревни. Сейчас здесь живут лишь около ста жителей.
На смоленском берегу реки Мерея, что в Краснинском районе, 2 апреля 1942 года в один день были расстреляны около трех тысяч евреев белорусского местечка Ляды, а через несколько дней, 8 апреля, немцы расстреляли всех евреев райцентра Красный. В Гусине с 5 по 8 февраля 1942 года были расстреляны 265 евреев национального колхоза этого поселка. Уцелевший житель поселка инвалид Великой Отечественной войны Лев Исаевич Беленький сообщил, что погибшим установили памятник, а на месте расстрела и захоронения отставной прапорщик построил свою усадьбу.
Установлено, что евреев станции Красное расстреливали в Любавичах. Местные жители рассказывали, что, когда забирали замужнюю за русским еврейку, с ней пошли муж и дети. Всех их расстреляли.
Пречистенских евреев Духовщинского района собрали на Центральной площади и через Михеево (совхоз «Восход») погнали в деревню Чуховицы. Там их загнали в сарай и заживо сожгли. Никто не уцелел.
29 января 1942 года были заживо сожжены в свинарниках на Пашутинской улице несколько тысяч евреев Велижа. Погибшим установлен памятник.
Вместе с велижанами пособники эсэсовцев сожгли и попавших сюда евреев Витебска, Суража, Усвят и Ильино.
50-летие гибели евреев в Велиже отметили 29 января 1992 года. Организаторами этого мероприятия выступили наряду с администрацией района работники музея И. Ю. Иванова, А. Г. Бордюков и другие.
По сообщению краеведа Бордюкова А. Г., в деревне Веретея Велижского района в чистом поле был лагерь из сараев для отделенных от семей в гетто велижанских евреев-мужчин. Позднее в этих сараях их заперли и всех сожгли. Сколько их и когда это было, кто они? Это глубокая тайна, которую никто и никогда не раскроет.
Жительница Духовщины Раиса Григорьевна Жарикова утверждает, что в их городе у кирпичного завода были расстреляны более тысячи евреев, в том числе не местных. Я безуспешно с Б. А. Трескуновым и местными жителями пытался на исчезнувшем еврейском кладбище найти место перезахоронения.
В соседних с Починком населенных пунктах: Стодолище, Красное Знамя, Энгельгардтовская и других, захоронения погибших в оккупацию евреев потеряны. Известно лишь, что в Стодолище массовые ежедневные расстрелы евреев и русских проводились недалеко от больницы. Стодолище было еврейским местечком. Когда мельников, кузнецов, хозяев круподерок, мыловарен, кожевников объявили чуждым элементом, евреи из Стодолища (да и других мест) стали уезжать. Сейчас в Стодолище живут несколько смешанных еврейско-русских семей.
Невозможно все описать, что случилось с евреями в разных районах Смоленщины.
Массовый расстрел починковских евреев проводился 21 апреля 1942 года. На месте расстрела сейчас находится еврейское кладбище. Евреи лежат и в братском захоронении у строящегося починковского храма.
В Сычевке сотни местных и попавших сюда евреев были отведены, а тех, кто не мог, отвезли в сторону Торопчино, в так называемые саманные домики в деревне Соколово, и там полицаи их заживо сожгли. Чудом спаслась одна девочка.
Кто теперь поверит, что в Сычевке до войны жило столько евреев, что в городе было еврейское кладбище, а до 1930 года действовала синагога?
Стараниями бывшего смоленского учителя Фейгина Кивы Моисеевича и других вот уже несколько лет у Вязовеньковского мемориала ежегодно 15 июля отмечается День памяти безвинно погибших евреев, жителей городов и населенных пунктов области. В этот день у захоронения читаются имена и молитвы.
Геноцидом в годы оккупации были истреблены почти все евреи области, уцелели немногие. К сожалению, имена праведников, спасавших евреев, у нас не раскрыты или забыты. Очень мало осталось списков погибших.
Хотелось бы сообщить смолянам календарь геноцида, представить масштабы случившегося, о котором мало что известно.
Начнем с Хиславичей. Здесь были два массовых расстрела — в октябре 1941 и 20 марта 1942 года, когда погибло более тысячи евреев. Возвратившиеся из эвакуации, уцелевшие хиславичские евреи соорудили им памятник. Правда, он не ухожен, и летом, как и у других памятников, здесь пасется скот.