Я — еврей от костей и до нервов,
от ушанки до валенок, но
как мне жаль, что на вас, Голда Меир,
нет хорошего батьки Махно!
Мы совсем даже очень не рады,
что Израиль ОАР доконал,
но мы верим, что братья-арабы
отвоюют Суэцкий канал!
Вот ответ вам, мерзавские жабы!
И, как видите, в каждой строфе
мы, евреи Советской державы,
заявляем вам гневное «пфе»!
Песенка про Галилея
Я смотрюсь не совсем натурально
при очках и в седой бороде,
но однако ж устойчив морально
и примерен в быту и труде.
Бью жену по субботам и средам,
а по пятницам вовсе не бью.
Если выпить зайду я к соседу —
больше нормы ни капли не пью.
Встал я утром волка злей.
Во дворе — стоят.
«Кто здесь будет Галилей?»
Это буду я.
Предъявив мне удостоверенья,
некультурно за локти берут,
а в ответ на мои уверенья
заверяют, что шкуру сдерут.
Мама-мамочка! Батюшки-светы!
Не дерзил я властям, не грубил!
Если бил — то в субботы и среды,
а по пятницам вовсе не бил!
Ну, жена, твоя взяла:
взяли, повели!
С кем же ты переспала?
Не с прокурором ли?
Привели меня в гулкое зало,
ну а там от стены до стены —
прокуроры одни, кардиналы,
а ругаются — хуже шпаны:
мол, кого ты привёл, кровопивец?
Ты кого приволок, хулиган?
Да ведь это же однофамилец,
а не тот, кого надобно нам!
Инквизиции майор
взял под козырёк,
а верховный прокурор
обо мне изрёк:
«Поглупели вы, оперы, что ли?
И на морду-то он идиот!
Прост и честен лояльной душою
и по пятницам бабу не бьёт!»
И майор с очарованным рылом
проводил меня аж до дверей.
Кто же знает, чего натворил он,
этот самый бандит Галилей!
Говорят, его — в тюрьму.
Власть — она крута.
Пью с соседом. Бью жену.
Мир на трёх китах.
Объяснительная записка художника волгоградского планетария Виктора Криушенко
Когда он выполз — клянусь вам честью —
меняю облик, роняю челюсть,
хватаю камень и молча целюсь,
не будь я Витей!
Встречал я в наших проулках многое,
однажды видел живого йога я,
но шестиногое членистоногое
ещё не видел.
И что досадно — близ места адского
ни А. Стругацкого, ни Б. Стругацкого.
Никто не даст мне совета братского,
а это значит:
всё растолкую (мол, так и так-то),
постигну сущность любого факта,
плюс бездна такта, всё для контакта —
а не контачит!
Кричу: «Здоро́во!» — не понимает,
кладу червонец — не поднимает,
беру обратно — не отнимает.
Такие факты.
Другой бы плюнул, другой ушёл бы,
другой давно уже вырвал кол бы.
Я хлопнул по лбу и вынул колбу —
промыть контакты.
В момент промыли и повторили,
про их планету поговорили,
ещё купили, ещё открыли —
контакт налажен.
Они гуманны — и мы гуманны.
Они гурманы — и мы гурманы.
У них стаканы — у нас стаканы.
Не из горла́ же!
Общались сутки, а утром ранним
облобызались при расставаньи,
не наше пили, не «ративани»,
а их двуокись —
и понял я, когда принял сотую,
что невзначай прогулял субботу я,
но отработаю с большой охотою.
Число и подпись.
Цыганская чернобыльская
Речка моет берега.
Что, Алёша, бледен?
Не печалься, запрягай —
на восток поедем.
Кони рвутся, дуги гнут
верстовой Россией.
Всё при мне: гитара, кнут,
шапка и дозиметр.
Кто-то там, видать, к дождю,
как ни караульте,
потянул не ту вожжу
на центральном пульте.
Кони мчатся всё быстрей.
На загривках — пена.
Вылетают из ноздрей
три миллирентгена.
Стой, цыган! Куда, цыган,
гонишь так жестоко?
К безопасным берегам
Дальнего Востока,
где волна о край земли
плещется красиво
и виднеется вдали
город Хиросима.
Песенка про каратэ
Времена пошли не те —
переулки — в темноте,
и такая канитель,
что просто ужас:
выйдешь из дому в пальте —
возвратишься в декольте
да ещё клыка во рте
не обнаружишь!
Надерясь «алиготе»,
повстречают в темноте —
и ходи потом в бинте,
шипя от боли!
И пошёл я в простоте,
отрыдавши на тахте,
прямо в школу карате
к сенсею Боре.