Перед осмотром главного бота, где, собственно, и покоится легендарный Изумрудный Будда, очень интересно пройтись по галерее Рамакиен и ознакомиться с сюжетами древнего эпоса, нанесенными на стены в виде фресок XIX века. Влажный тайский климат делает свое черное плесневелое дело, и картины время от времени реставрируют. Среди эпизодов этого своеобразного комикса, повествующего о приключениях принца Рамы, пытливый взор может разглядеть бытовые сценки из жизни простых людей, воспроизведенные с поразительным натурализмом. Пожалуй, это и есть самое интересное во всей галерее.
Усевшиеся навечно
Элемент декора
Но вот перед нами гвоздь программы, святая святых – Большой бот. Вход неподалеку от главного фронтона охраняют два колоритных каменных стража, возле которых особенно любят фотографироваться туристы. Их, кстати, к обеду привозят целыми автобусами, поэтому лучшим временем для посещения храма считается утро. В помещении бота строжайше запрещено фотографировать, вход только босиком. Изумрудный символ могущества и процветания державы помещен так высоко, что не каждый иностранец разберется, для кого тут раззолотили все стены и расписали их сценами из жизни Его Наисвятейшества. Пока буддисты целенаправленно молятся, растерянные фаранги вращают глазами, ослепленные роскошью и великолепием орнамента. Виновник торжества скромно стоит на алтаре и выполняет важную функцию – поддерживает связь народа с королем. Три раза в год очередной Рама поднимается к нему при помощи специального подъемника и переодевает Будду к новому сезону. На выходе из бота застыл в черной тоске-печали покровитель всех больных – монах, укутанный белой мантией. Если у вас кто-то болен из родных, стоит принести отшельнику подношение, и он позаботится о страждущих (если больна вредная теща или злобная свекровь, подходить необязательно). Вообще, по небольшому, но тесно набитому двору храма можно бродить часами, постоянно находя что-то интересное – то небольшую золотую ступу, которую поддерживают четырехрукие демоны-обезьяны, то изображения мифической птицы Гаруды, служившей авиатранспортом индуистскому божеству Вишну, и многое другое.
Детально осмотрев храм и излазив вдоль-поперек все его многочисленные строения, туристы начинают осваивать совмещенную с ним территорию (3) Большого Королевского дворца.
Затейливые украшения
Сначала так и хочется пройтись по аккуратным дорожкам парка Сивалай, что расположен слева от выхода и примечателен красивым особняком европейской архитектуры Боромпиман постройки 1903 года. В нем жил и был застрелен самый невезучий король из всей династии Рама VIII. Его брат, нынешний монарх, переехал из этого печального здания и селит сюда иностранных гостей, не слишком сведущих в вопросах кармы. Но ворота в парк, увы, чаще всего остаются закрытыми для посетителей и охраняются бдительными гвардейцами с большими автоматами наперевес. Если пройти прямо от вата Пра Кео, то можно полюбоваться дворцом аудиенций Амарин, построенным для самого первого короля династии Чакри и бывшим частью его личных покоев. Он примечателен красными столбами, к которым привязывали белых королевских слонов, и впечатляющим троном-ладьей. Стены дворца украшены живописью. С тыльной стороны Амарина спрятался от посторонних глаз внутренний дворец, где когда-то обитал королевский гарем. Первую ночь после коронации новоиспеченный Рама проводил именно в нем, и что там происходило, остается только догадываться. Чтобы сделать это было труднее, вход во дворец закрыт, да и гарем давно уже разогнали, после введения Рамой Vl единобрачия. Зато гостиные Большого Тронного дворца Чакри Маха Прасат, главного здания всего комплекса, открыты для всех желающих. Его архитектура весьма необычна: классический низ во французском дворцовом стиле и пышный восточный верх с характерными завитушками. Создается впечатление, что первый этаж и парадную лестницу строила бригада молдаван, решившая косить под Европу, а завершали все дело Равшан и Джумшут, со своими восточными представлениями о прекрасном. Архитектор с прорабами в это время, должно быть, окучивали гарем во внутреннем дворце. Тем не менее все элементы смотрятся вполне гармонично, а фасад украшен величественными изваяниями слонов. Согласно литературной версии Константина Паустовского, под ними похоронена принцесса Сиама Питсанулок, урожденная Катя Десницкая: «…В Бангкоке по требованию Катюши провели электрическое освещение. Это переполнило чашу ненависти придворных. Они решили отравить королеву, поправшую древние привычки народа. В пищу королеве начали подсыпать истертое в тончайший порошок стекло от разбитых электрических лампочек. Через полгода она умерла от кровотечения в кишечнике. На ее могиле король поставил памятник. Высокий слон из черного мрамора с золотой короной на голове стоял, печально опустив хобот, в густой траве, доходившей ему до колен. Под этой травой лежала Катюша Десницкая – молодая королева Сиама». Красиво, но до дворца великий русский писатель, судя по всему, так и не доехал. Как же все происходило на самом деле?