Я ведь как пишу — сел за компьютер и оно само потекло из ничего — ни голоса в голове, ни картинок. Хочу пишу, не хочу оно прекращается. А информация на 90 % совпадает, если не начинаешь размышлять над этим, чувства подключать. И сами видите — не так плохо получается. Или когда занимаюсь. Я ведь единоборства и цигун несколько по-другому использую — для получения информации невербальным способом. Рукопашка меня давно перестала интересовать. Иногда я некоторые аспекты разбираю, для усиления качества техники. Людей, с которыми я работаю, сразу об этом предупреждаю — я не рукопашник. Цель занятий изменить ваши вибрации. Полюса то сместились, и частота колебания вещества повысилась. Физические законы потихоньку меняются. У солнца спектр сместился в сторону ультрафиолета. Инфракрасного излучения почти не осталось. А может и вовсе исчезнет. Это ученые установили, не я. Сейчас ведь почему много людей мрет? Это те, кто не выдержат вибрации. Старые технологии типа йоги, цигуна и прочего сойдут на нет. Нужны новые. Но новое на голом месте не возникает. Поэтому старые секреты сейчас и открывают. Здесь используют стратагему 25 (украсть несущие конструкции и заменить опоры). Внешний вид цигуна, а технологии иные, более старые и более новые. В этом направлении сейчас много людей работает. Но не все известны публике. Из известных Сидерский, Глоба, Лаппа, Медведев тот же. Ражев, Чжоу Цзунхуа, Ян Цзюньмин и прочие.
На счет даосов вы Ден Мин Дао «Хроники Дао» почитайте. Хоть и художественная литература, но там, правда, написана.
А в отношении литературы у меня там список есть. Можете читать все из списка и работать с материалом. Можете читать все, что привлекло ваше внимание помимо списка. Я вам не указ. Но лично я, когда пробовал по Чиа заниматься, то муторно мне было, плохо получалось. Вроде круто, но уж очень заморочено. У Чиа, Медведева и многих других одна беда — «звездная болезнь». Не выдерживают они медных труб. Тяжкое это испытание для знающего. Я ведь без работы по той же причине остался и никак пока не устроюсь толком. Чиа появился позже медведевской системы. У нас Чиа появился в 1994 году. Раньше его книжек не было. У нас распространением эзотерики первыми открыто занялись Сидерский и Привалов через издательство «София» как раз в начале 90х. Кое-что было и в советские времена. Но это хранилось в Библиотеке Ленина с доступом спецотделов КГБ. И подпольно литература ходила, за что Bendgavaz и угодил при помощи КГБ на дурку.
А Нарбеков и не только, эти люди получают в руки технологии, которые позволяют им манипулировать людьми. Сюда и Кашперовского можно включить смело. Людьми то они манипулируют, а в итоге сбивают людей с пути, влияют на их выбор. Но это не наше дело. Нам с вами надо развиваться. И поскольку нам язык единоборств больше понятен, то мы и будем его использовать. У китайцев ведь такая же беда. У Дэн Мин Дао четко написано, как во времена Мао уничтожали всех старых мастеров. Это правда. То, что сейчас называют кун-фу и ушу, возникло в 40-50е годы благодаря министру в правительстве Мао — Джоу Энлаю. Чжоу Цзунхуа, Ян Цзюньмин, всю страну облазили в поисках оставшихся в живых мастеров. А наставник Дэ Чань после первого издания своей книги, обратился на весь Китай, чтобы люди, которые хоть что-то знают, могли дать добавления и пояснения. В Китае цигуном и другими даосскими практиками занимались единицы. Вы в «Хрониках Дао» про это прочтете. И далеко не все даосы были воинами, далеко не все были благообразными, некоторые вели себя грубо и жестко. Это тоже Дао. Наше представление об эдаком милом дядьке, которому все по-фигу и который улыбается, просто глупое. Это тоже нас в заблуждение вводят. Понимаете, раньше правду пытались скрыть, просто ее запрещая. Нельзя, табу, чуждая нам система, чуждый образ жизни, не по-советски, не по-американски и прочая. А тех, кто стремился узнать, изолировали, уничтожали. Сейчас играют в демократию. И проще всего правду спрятать за полуправдой и даже откровенной ложью. А человек просто теряется в этом потоке и уже не в состоянии отличить правду ото лжи. Именно про это в Библии написано — «много званных, да мало избранных». «Многие прельстятся». В этих условиях трудно что-то сказать, быть искренним. Я знаю, что делаю то, что должен делать. И знаю, что есть люди, которым это будет интересно. А иначе я бы варился в собственном соку. Мне мои знания помогали, а остальное меня особо не волновало. Но просто так нельзя. Я ведь Bendgavazu неоднократно говорил — вон сколько хорошей литературы, на фига мне еще писать? Что я могу сказать нового, кроме пересказа старого? А он говорит — «Ты же этим владеешь, значит можешь передать, только нос не задирай, а то получишь. Ты же, говорит, не пишешь о том, что не знаешь?»