Пустая болтовня никому не нужна. «Не мечи бисер перед свиньями» — очень актуальный совет и по сей день.
Качества и свойства, которыми обладают Посвященные, не имеют физической природы, но могут себя проявлять в мире материального. Например, мы не видим электрического тока, но можем слышать, как гудит кабель от напряжения и ощущать, как нагревается электрический прибор. Свойства и качества «того света» могут обрести материальную форму, но никто не будет использовать этого для доказательства. Здесь речь идет еще об одном эзотерическом принципе — «информацию дают лишь тому, кто готов ее принять и применить с пользой для себя». Если ты не готов что-то услышать, то лучше не заводить разговор на эту тему. На Востоке говорят — «Когда ученик готов, тогда появляется Учитель». На самом деле Учитель давно рядом с нами. Но он не проявит себя, если мы не готовы его слушать. При этом не просто слушать и бездумно действовать, а слушать и действовать в соответствии со своим разумением. Учитель не защищает нас от ошибок и никогда ничего не дает, не приказывает. Он лишь предлагает и направляет. Но все это только с нашего личного согласия. Ибо здесь речь идет еще об одном эзотерическом принципе — «Все мы имеем право выбора, и никто не может сделать его за нас, только если мы сами дали на это свое согласие». Тот, кто пытается навязать нам свое мнение и заставить нас действовать не по своей воле, нарушает самый важный Божественный Принцип, на котором основана наша Вселенная — Принцип Свободы Воли.
С этой точки зрения любое доказательство есть попытка повлиять на наш выбор. Вот если мы сделали свой выбор, тогда и будет доказательство. Оно подтвердит или опровергнет правильность нашего выбора. В начале решение — потом действие. А мы почему-то хотим действие, а потом решение? Но ведь в начале была мысль, потом слово, потом слово оделось плотью. И не было так, что сперва была плоть, которая затем оделась в мысль».
«Когда Bendgavaza упекли в сумасшедший дом по обвинению в том, что он «думает не по-советски» и возможно является шпионом, то с ним пытались проводить определенную «воспитательную работу». Заведующий отделением периодически вызвал его к себе «на беседу».
Зав. отделением доказывал, что он материалист и стоит на позиции «диалектического материализма», а Bendgavaz — идеалист! «Существует только то, к чему можно прикасаться или то, что можно увидеть» — заявил он Bendgavazu. — «Вот, видите — стол, я к нему прикасаюсь, он существует» «А скажите» — парировал Bendgavaz — «А у луны есть обратная сторона?» «А как же, конечно есть» — ответил заведующий не задумываясь. «А вы ее видели, или может, щупали?» «То есть, это как?» — заведующий недоуменно открыл рот. «А так, если вы ее не видели и не прикасались к ней, то это означает, что ее не существует» — невозмутимо продолжил Bendgavaz — «Как можно доказать, что у луны есть обратная сторона? Или вот возьмите, к примеру, чашку. Вот я ее повернул так и вы видите ее ручку, а если я поверну по-другому, то ручки не видно. А если ее не видно, то это значит, что ее не существует. Обратите внимание, что я рассуждаю исходя из ваших собственных утверждений о том, что существует только то, к чему можно прикоснуться или что можно увидеть» «Но, позвольте, это же нонсенс!» — вскричал заведующий, выходя из себя. — «Вы несете абсолютный бред! У луны есть обратная сторона!» «Да, но вы то ее не видели» — Bendgavaz был спокоен, как удав — «Если существует то, что мы не видели, что нельзя пощупать, значит, оно все-таки существует. Существует, хотя мы с вами не можем для себя доказать это существование».
«Возьмем, к примеру, электрический ток» — говорит Bendgavaz — «Его никто его не видит, но приборы от него работают, а если прикоснуться к проводам, то он убивает. Тоже самое и те силы, которые называют «тот свет» или духовные силы — они невидимы, но они работают. И это совершенно не зависит от того, веришь ты или нет. Может кто-то не верит в электричество, это не значит, что его не существует».
Проблема в том и заключается, что не будет доказательств скептику. Пока вы не верите, никакое доказательство ничего не сможет вам доказать.