Бороться за изменение мира — это достойный путь. Но совмещайте эту борьбу и с другими делами. Занимайтесь тем, что вам нравится, получайте от этого удовольствие, тогда и для активизма вам хватит энергии и энтузиазма. Не бросайте ваши хобби и увлечения. Ходите в походы, танцуйте и пойте. Сохранять жизнерадостность и бодрость духа необходимо для того, чтобы оставаться в строю».
Нужно воспринимать активизм комплексно, помнить о предшественниках и думать о последователях. Таким образом мы сможем опираться на работу предыдущих поколений, учиться на их ошибках и использовать их достижения, так что нам не придётся каждый раз начинать с нуля. Мы не можем взвалить на свои плечи все мировые проблемы; мы просто должны радоваться возможности делать то, что мы можем сделать здесь и сейчас.
ВОЗМОЖНЫЕ ПОДВОДНЫЕ КАМНИ
Не будьте безответственны. Часто случается так, что, осознав необходимость позаботиться о себе или сделать перерыв, люди бросают дело, за которое взялись, и тем самым подводят своих товарищей. Нужно планировать отдых заранее, готовиться к нему. Это важная часть умения распределять время. Лучше пропустить одну-две игры, чем уронить мяч посреди матча.
Джошуа Кан Расселл
СУТЬ
Общественные движения редко побеждают за счёт того, что превосходят соперника в силе, они выигрывают за счёт того, что лишают его поддержки. Определите, какие социальные группы имеют отношение к интересующему вас вопросу, и работайте над тем, чтобы склонить их на свою сторону.
Активисты обычно очень хорошо проявляют себя в системном анализе социальных проблем и редко преуспевают в том, что касается системной организации движения.
Суть социального активизма состоит в том, чтобы использовать свою энергию и убеждения для того, чтобы что-то изменить. Суть организации движения — в том же самом, но помимо этого она предполагает мобилизацию и вовлечение в процесс других людей. Она помогает мыслить в категориях социальных групп. Успех при организации движения зависит от того, можете ли вы воспринимать общество в виде определённых групп или сетей, часть из которых составляют социальные институты (объединения, церкви, школы), остальные же представляют собой менее заметные и цельные формирования, такие как субкультуры или социально-демографические группы.
Анализ круга ваших сторонников поможет определить и мобилизовать группы вокруг вас. Этот приём можно также использовать при планировании кампании и определении стратегии общественного движения.
Вот как он работает: представьте всё общество в виде круга, разделите его на несколько частей и закрепите за каждым сектором определённого человека (будьте точнее — укажите его имя), группу или социальный институт. Двигаясь слева направо, определите ваших активных союзников (людей, которые совпадают с вами во мнениях и борются вместе с вами), пассивных союзников (которые согласны с вами, но ничего не предпринимают), неопределившихся (людей, занимающих нейтральную или выжидательную позицию), пассивных противников (тех, кто не согласен с вами, но не пытается вас остановить) и, наконец, ваших активных противников.
Некоторые группы активистов контактируют или работают только с представителями первого сектора — активными сторонниками, создавая таким образом замкнутые, зацикленные на себе маргинальные субкультуры, непонятные никому, кроме них самих. Другие группы активистов ведут себя так, будто все вокруг относятся к последнему сектору, сектору активных неприятелей, и весь мир настроен против них. На самом деле оба этих подхода обречены на провал. Общественные движения выигрывают не за счёт того, что превосходят своих активных соперников в силе, а за счёт того, что лишают их поддержки.
В 1964 году «Студенческий координационный комитет ненасильственных действий» (Student Nonviolent Coordinating Committee), флагман движения за права цветного населения на юге США, провёл похожий анализ. Представители комитета пришли к выводу, что у них масса пассивных сторонников — студенты, живущие на севере страны. Студенты симпатизировали тому, за что боролся комитет, но у них не было «точки входа», возможности стать частью общественного движения. Их не нужно было «просвещать» или в чём-то убеждать, им просто нужна была возможность войти в движение.
Чтобы перевести пассивных сторонников в категорию активных, комитет пригласил студентов принять участие в акции «Лето свободы» и отправил на север несколько автобусов. Желающих было очень много. Многие из прибывших заметно радикализировались в процессе акции, став свидетелями актов самосуда, насильственных действий со стороны полиции и буйствующей толпы белых американцев, разъярённой только из-за того, что чёрные активисты захотели проголосовать.