Все это было не более чем обычной подготовкой к сверхтщательной уборке дома: содержимое дома собралось в одной комнате, и чудовищное эхо отразилось от всех этих голых стен… После чего я приступил к работе с веником, мылом, водой и тряпкой.
Я был настолько смел в этом, что начал с того, что мне нравилось, но что на самом деле было всего лишь мошенничеством. Это было украшение с надписью «Силач». Его я выбросил из окна. Хладнокровно я выбросил этот мошеннический логотип за год или два до этого, и, как это ни забавно, к крайнему неодобрению как моих друзей, так и моих врагов. Когда у человека есть что-то прекрасное в собственности, вряд ли можно с благодарностью сказать, что к черту все это. Так и быть; теперь я буду еще более дерзок и добавлю, что я вырвал украшение из своей груди, потому что стал еще сильнее, чем прежде. Без сомнения, вы сочтете это несколько тщеславным замечанием. Но я достиг того момента, когда можно сказать: Быть или не быть.
Для чего я приобрел это украшение? Оно не имело ни малейшего отношения ни к силе, ни к слабости. Оно просто имело отношение к ужасу. Я вручил себе эту медаль в честь тех, кто всегда говорил, что я не чего из себя не представляю. Она должна была омрачить души тех, кто воображал себя кем-то, и кто говорил, что я воображаю себя кем-то. И это сработало великолепно. Я совершил ряд тех завоеваний, благодаря которым человек кажется все меньше и меньше, которые продолжают уменьшать его, пока он не окажется всего в сантиметре над землей и его уже нельзя будет разглядеть среди листьев лавра, некогда венчавшего его чело, разве что специалистам, которые знают, где искать.
Я много говорил о страхе, который охватывает ребенка; мы тащим его с собой, когда становимся старше; мы несравненно боимся друг друга. Почему? Мы живем в обществе, которое, в определенной степени, гарантирует нам, что у нас нет причин пребывать в вечном трепете. Но с самого детства нас загоняют под каблук страха и считают, что именно поэтому мы должны применять страх для собственной защиты. До сих пор есть лишь немногие, кто признает это. Каждый вечер они садятся за стол и начищают свои медали, чтобы использовать их завтра. Но террор проявляется в любых социальных отношениях, в том, что мы называем свободной конкуренцией, в газетах, например, которые с бурной радостью сообщают друг другу об опечатках просто потому, что у них в мозгу есть типографские ошибки.
Когда я сижу напротив человека, который носит на шее украшение, выброшенное мною на пепелище, я сразу воспринимаю весь его ассортимент: самосознание, неуверенность, переросшую в грубую форму уверенности или уничтожающую самоуверенность, чтобы обнаружить основу которой, зритель сидит и ломает голову.
В БОРНХОЛЬМЕ ОН НАПАЛ НА ЖЕНЩИНУ
Я расскажу вам об одном печальном случае, который произошел на шестнадцатом году моей жизни, когда я очень стеснялся девушек. Женщины были выше моих сил и возможностей. Но на борту корабля я, естественно, не мог не предаться нескольким хвастовствам. Судно прибыло на Борнхольм, и тут, внезапно, я не мог больше терпеть, чтобы все это было не более чем пустым хвастовством. Но — что мне оставалось делать? В присутствии женщины мое сердце забилось бы с такой силой, что я не смог бы вымолвить ни слова. И тогда я решил совершить изнасилование. Если сейчас мы хотим быть по-настоящему искренними, то очевидно, что эта история была предварительной или генеральной репетицией к той, которая должна была последовать некоторое время спустя в Мизери-Харбор.
Я вспоминаю, что мой отец не верил в изнасилование. Он очень решительно не верил в физическую возможность изнасилования. Однажды, обсуждая с ним этот вопрос, я заметил, что, даже если бы девушка смогла воспрепятствовать нападению, ее успех, конечно, не устранил бы угрозу для ее личности. А если бы она теперь считала, что ее жизнь в опасности?
Отец некоторое время смотрел на меня, затем покачал головой. Он просто не мог заставить себя поверить в факт изнасилования.
Я был близок к тому, чтобы доказать, что он прав в своих утверждениях. Конечно, я могу привести лишь один пример, но он ясно показывает, что первым ломается именно агрессор. К изнасилованию прибегают, конечно, не потому, что человек жесток и гнусен, а потому, что он скрытен, как заяц. Преступник даже не осмеливается посмотреть девушке в глаза. Возможно, есть люди, которые вынуждены совершать насилие, потому что только в насилии они могут найти освобождение, но я не принадлежу к этой категории.