Музей — это зримо оживляющий реаниматор прошлой жизни и продлевающий её на века.
Ремень — средство прикладной педагогики в семье.
Даже самая долгоживущая мода никого ничему не учит.
Чем суровее климат, тем меньше мода проявляет свои сумасбродства.
Мода, как сорняк, никак не подходит даже к божественной триаде — разумному, доброму, вечному.
Познавший принципы, в отличие от познавшего факты, быстрее возвышается до уровня познания той сферы, к которой они (принципы и факты) относятся.
Артист — человек, живущий одновременно в двух ипостасях: чужой (публичной) жизнью и своей (частной), за которые, в отличие от лицемеров и мошенников, его не презирают и не наказывают, а уважают и превозносят.
Страсть в творчестве — это и вдохновение, и терпение, и страдание, в конце — радость или драма (счастье или трагедия).
Подчинённая страсть — это уже не страсть, а закованное волей и разумом смиренное чувство (ответственности, долга и т. п.).
И гений, и дурак идут в один гибельный конец, но лишь разными путями.
Совокупность общих начал, установленных в частных явлениях, порождает, принципы подобно тому, как совокупность признаков рождает понятие явления (категории).
Научно-технический прогресс без общечеловеческой нравственности — это дорога в ад, иначе говоря, поступь дьявола.
Суеверие чаще подталкивает на спонтанные необдуманные поступки, чем вера.
Ошибки, порождаемые делами, более тяжёлые, чем ошибки, порождённые словами, зато вторые ошибки совершаются намного чаще, чем первые, и, в общем, приносят не меньше огорчений, если не больше.
Человек бессмертен в своих реализуемых мыслях и смертен в своих непомерных желаниях.
Большинство людей увязывают риск с личным выбором кого-либо или чего-либо, за которым кроется опасность.
Наиболее часто люди испытывают риск в своей деятельности: опасность потери времени, денег, затем — здоровья, реже — самой жизни.
Ум учёного сродни бродяге: обычно кочует в сферах неизвестности и неизведанности.
Великие (драматические) события, как результат деятельности людей, чаще порождают великих личностей, чем аналогичные события, порождаемые природными катаклизмами.
Даже молчание многолико: в одних случаях это означает предательство или трусость, или глупость, или ложь, или отказ, или жестокость и т. д.; в других — преданность, или мужество, или мудрость, или согласие, или милосердие и т. д.
Интеллигенция — это противовес грузу бескультурья и дремучести на весах исторического развития нации.
Наука гарантирует для исследователя только тяжкий головоломный труд, гнетущие сомнения, взлёты и падения, а чаще лишь падения без взлётов к успеху.
Память страданий более стойкая, чем память блаженства.
Из всех неизбежностей самая приятная — это еда.
Мечтатели-юноши — нормальные люди, желающие в будущем чего-то добиться; мечтатели-старики — это люди, потерявшие чувство времени и реальности, иначе говоря, выжившие из ума.
Поступки в детстве диктуются бессознательным подражанием и внушением взрослых; поступки юных (юношей и девушек) предопределяются чувствами и грёзами; поступки взрослых — чаще разумом, нежели чувствами.
Чем больше напрягаешь нервы, тренируя их выдержку и крепость (на стезе житейских рисков, опасностей и дрязг), тем больше они слабеют.
Преодоление трудностей — больше удел воли, нежели ума, а несоздание трудностей своими поступками — больше удел ума, нежели воли.
Когда поднимаешься по социальной лестнице, зависишь не только от людей, но и от господина Случая; когда достигаешь желаемого, больше зависишь от случая (обстоятельств), нежели от людей.
Желания превращаются в цель, если они, словно лучи солнца, концентрируются и направляются, как под увеличительным стеклом, в одну точку под воздействием разума и воли.
Человек и лошадь объединены на земле общим предназначением: трудиться, страдая, до упаду.
В борьбе с препятствиями человек познаёт не столько самого себя, хотя проявляет и выявляет волю, сколько других, кто воздвигал барьеры на его пути.
Принципы человека — это непоколебимое убеждение, истоками которых являются истина, нравственность, фанатизм либо дремучая глупость.
Излишняя образность в афоризмах (изречениях), как вода, размывает монолит мысли.
И принципы не вечны: самые постоянные из них те, на которых базируется логика.
Когда природа бьёт рекорды, бьётся хрусталь человеческого здоровья, часто осыпающийся в могилу.
Ничто так не деформирует правду, смешивая её с ложью, как война, власть и любовь.