Выбрать главу

Крымцы бились отчаянно, но с шашкой на танк… то есть пушку кидаться по большей части бессмысленно. Опять же пошел слух, что всех будут крестить, что называется огнем и мечом. И этому поверили, после «новгородской пощечины» идеологический сдвиг в РПЦ и правда произошел что называется тектонического характера и теперь, чтобы обелить себя, Церковь проводила довольно жесткую религиозную политику, давя как внутренние попытки раскола, так и усилилась миссионерская деятельность. В итоге Крымцы в основной своей массе побежали к османам… дескать спасите, маленьких забижают.

А османы тоже ничего особо поделать не могли и как-то помочь своему вассалу ибо своих забот полон рот. Постоянные внешние войны с Персией, Австрией и Португалией в Индийском океане сильно подкосили государство в военном и экономическом плане, а тут еще внутренние дрязги, с 1585 года началось очередное и как никогда масштабное восстание джелали к коим присоединились секбаны, длившееся до 1610 года. Ну и Алексей тут отметился, поставляя все тот же порох и оружие восставшим, а также христианам, что так же поднимали свои мятежи, то тут то там да в самом Стамбуле. В общем османам было совсем не до Руси.

Алексей же в дополнение к «Гневу Велеса» построив десяток кораблей поменьше с деревянным силовым набором продолжал набеги в Средиземное море нападая на турецкое побережье. Когда случился пик Малого Ледникового Периода с голодом, то эти корабли в обмен на продовольствие по сложной системе неформальных договоренностей вывозили из Руси людей в… Австралию, тех кто все равно бы помер от голода. Так что Красный континент начал заполняться людьми и Алексею пришлось жить сразу на два по факту государства, полгода проводил в Беловодье в качестве шамана и полгода в Красной Руси как он в итоге переобозвал Австралию, в качестве патриарха, где строилось просвещенное теократическое государство, где священно не догма, но знание. Алексей понадеялся, что может такое государство выстоит и не превратится в ту кучу дерьма в какое в итоге превратились все прочие христианские страны к двадцать первому веку. По крайней мере он собирался сделать для этого все возможное.