— сказал Йосеф.
Но почему Йосеф попросил похоронить его именно в Шхеме?
Однажды хозяин дома спустился в винный погреб и застал там двух незнакомцев, которые без спроса
наслаждались его вином. То было прекрасное вино, а нежданные гости пришли сюда по собственной
инициативе и пили столько, сколько хотели. Но хозяин не потерял самообладания и только попросил их:
“Когда вы закончите, поставьте бочонок обратно на место”.
Ашем также хотел, чтобы Йосефа похоронили в Шхеме, и потому сказал сынам Израиля: “Вы продали
Йосефа, принесите же его останки обратно в Шхем, в то место, где вы продали его!”
Шхем Йосеф получил в дар от отца. Земле из удела каждого колена было присуще одно из свойств характера
этого колена, аналогичное его духовным качествам. Ашем хотел, чтобы Иосеф был погребен в своем уделе,
так как там он мог найти подходящее для себя место успокоения.
Иосеф умер в возрасте ста десяти лет. Кончина такого большого праведника сразу изменила состояние
страны. Колодцы высохли, народ обнищал. И братья Йосефа начали ощущать на себе тяжесть изгнания.
Египетские волшебники положили Йосефа в железный гроб, который опустили в Нил, и принялись ждать,
когда вернется благословение. Но ждали они напрасно.
Остальные сыновья Яакова стали умирать один за другим; последним ушел из жизни Леви. Биньямин до
конца своей жизни был безгрешен, оставаясь абсолютным праведником, но и ему было суждено умереть,
ибо, с тех пор как змей склонил Хаву к греху, все человечество обречено на смерть Б-жественным
повелением.
Четыре цадика умерли, не совершив ни единого греха. Их смерть наступила только в результате повеления
Всевышнего. То были:
— Биньямин, сын Яакова;
— Амрам, отец Моше;
— Ишай, отец Давида;
— Килав, сын Давида. (Килав был сыном Авигайль, жены Давида, и выдающимся талмид-хахамом.)
Египетское изгнание можно условно разделить на четыре этапа:
— Пока жил Яаков, евреи чувствовали себя в Египте свободными людьм. (Правда, на правах иностранцев.)
— Как только умер Яаков, египтяне обложили евреев налогом.
— После смерти Леви, последнего из зачинателей колен, египтяне окончательно поработили евреев и
заставили их работать на строительстве.
— Когда родилась Мириам, сестра Моше, египтяне ужесточили положение евреев, превратив их в
настоящих рабов.