А пока давайте разберёмся с возражениями всех тех, кто по-прежнему уверен, что «атеизм и материализм религией быть могут». Почему не могут? Да потому, что «они не могут быть ей никогда». Apгумент весомый. Но давайте же, наконец, выясним, а что, собственно, означает само слово «религия».
Для ответа на этот вопрос обратимся вначале к трудам Рене Генона. Один из самых выдающихся французов двадцатого столетия, суфийский шейх Рене Генон по праву считается «отцом», основоположником возрождения европейского Традиционализма. Что такое «Традиционализм»?
Традиционализм это знания и практики ТРАДИЦИОННОЙ САКРАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ предков. Именно самой ЭТОЙ культуры, а не её последующих извращений и не всяких там надуманных фикций, нередко имитирующих ТАКУЮ Культуру.
Злые языки утверждают, будто «фашизм - это Рене Генон плюс танковые дивизии». Да, как и Рене Генон, германские нацисты пытались возродить древние знания Человечества. Даже специальное научное общество для этой цели создали. Называлось данное общество «Annen erbe» - «Наследие предков».
Но на этом чисто внешнем сходстве все «точки соприкосновения» Р. Генона с фашизмом и заканчиваются, собственно говоря. И итальянский фашизм и германский национал-социализм были, по сути, лишь имитацией Традиционализма. Имитацией не очень-то и успешной, судя по итогам.
Итак, что такое «религия» по Рене Генону?
Неотъемлемыми составляющими любой «религии» Р. Генон считает: 1) «Д0ГМУ», 2) «КУЛЬТ», 3) «НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН», который то ли сам Генон, то ли его переводчики ошибочно именуют «моральным». Почему слово «моральный» здесь не годится, мы уточним позже в одной из дальнейших «Бесед».
Иначе говоря, последователи ЛЮБОЙ религии обязаны без тени сомнений и без попыток какой-либо критики принять за «истину в последней инстанции» некий набор ДОГМАТОВ, составляющих «Догму» этой религии.
Основные Догматы любой религии являются всегда совершенно безапелляционными, утверждениями мировоззренческого плана. Не имея и тени обоснований, они претендуют на бесспорную правильность некой высшей истины.
Вкупе такие Догматы образуют более или менее бессвязный набор представлений о мире, искусственно ограничивающих мышление человека. Данный набор представлений всегда жёстко ограничивает взгляды человека исключительно той картиной Мироздания, которую ему эти Догматы навязывают. Это, во-первых.
Во-вторых, приверженцы любой религии должны в определённое время и в определённом порядке исполнять некие, принятые в данной религии КУЛЬТОВЫЕ РИТУАЛЫ. Смысл этих ритуалов - обращение мыслей и чувств человека к ОБЪЕКТУ КУЛЬТОВОГО ПОЧИТАНИЯ данной религии.
В большинстве религий этот «объект культового почитания» именуется словом «Бог». Хотя и безосновательно, как правило. И ни в одной религии вы не найдёте ни слова о том, как, каким образом этот самый, декларируемый данной религией «Бог» связан с Абсолютом, как с Первоисточником ВСЕХ материальных проявлений.
В-третьих, наряду с набором мировоззренческих представлений, образующих главную «Догму» религии, в ней имеется ещё и некий набор НРАВСТВЕННЫХ догм или догматов. Эти «нравственные» догматы всегда - следсгвие Догмы мировоззренческой. Они - своеобразное нравственно-этическое приложение к ней.
Мировоззренческие Догматы любой религии предопределяют представления человека об окружающем его мире. Они создают в уме человека некий МИРАЖ искусственно искажённой картины реальности.
Нравственные же догмы религии предписывают её последователям некие незыблемые принципы и правила поведения в том иллюзорном мире, мираж которого навязан основными Догматами данной религии. Эти принципы и правила поведения считаются универсальными и бесспорно правильными в любое время и в любой ситуации.
Собственно говоря, это и всё! Ничего принципиально иного ни в одной из существующих на сегодня религий мы не наблюдаем. Говоря короче, ЦЕЛЬ всех мировоззренческих, культовых и нравственных Догм ЛЮБОЙ РЕЛИГИИ заключается в навязывании человеку некоего набора правил и принципов. Причём эти правила и принципы, ОГРАНИЧИВАЮЩИЕ его мышление и поведение, последователь религии обязан воспринять совершенно некритично, «уверовать» в них слепо и безоглядно.
Естественно, что все такие Догмы влияют на волю, мышление и поведение человека, пытающегося им следовать. «Хорошо» это или, наоборот, «плохо», - вопрос второй. Пока давайте примем это НЕОСОЗНАВАЕМОЕ им влияние религиозных Догм на человека, как вполне достоверный факт. Что из данного факта следует?
Очевидный смысл древнерусского слова «РЕЛИГИЯ». Давайте вспомним, что слово «ЛИГА» означает ЛИния ГАрмонии. Соответственно РЕЛИГИЯ - это РЕформа (РЕконструкция, РЕструктуризация) ЛИнии Гармонии Инвариантов Я.
Что такое «инварианты»? Этим словом обозначается та часть элементов, процессов любой системы, которая остается неизменной в ходе любых преобразований этой системы. Что же реформирует (реконструирует, реструктуризирует) или, иначе говоря, - что нарушает гармонию духовных инвариантов человеческого «Я», при следовании человека ЛЮБЫМ религиозным догмам? Да вот эти самые Догмы её, гармонию и нарушают. И Бог тут совершенно не причём. За феноменом «религии» стоят совершенно иные Космические Силы.