жет изменить мир в лучшую сторону. И ему это удалось! Сразу
после того, как под влиянием его идей начали формироваться
различные революционные движения, стали меняться условия
жизни рабочих всего мира. Его идеи не только повлияли на те
страны, где власть взяли в свои руки политики марксистского
склада мышления, но даже другие капиталистические страны
были вынуждены изменять условия содержания всех трудя-
щихся. В результате люди всего мира имеют возможность тру-
диться в тех условиях, которые сложились. Маркс до конца
верил в себя и свои идеи, даже несмотря на то что часто на-
ходился в тяжелом материальном и жилищном положении.
Он зарабатывал от написания случайных статей в газеты и
постоянно переезжал. Но это не убавило у него решимости
изменить мир в лучшую сторону. Он не ставил границ в своем
разуме! Он знал, что если приложит достаточно усилий, то
результат будет! И он добился своего!
Конечно, под улучшением мира каждый понимает разное.
Сталин, ссылая и убивая миллионы своих сограждан, тоже
думал, что улучшает мир, а может, в чем-то и для кого-то так
и было. Да и какое вообще революционное и всестороннее из-
менение в социально-политическом устройстве страны обо-
шлось без кровопролития? Но это вопрос угла зрения и призмы
различных знаний на события, а некоторыми историческими
знаниями мы, возможно, полностью не обладаем. Мы знаем
то, что до нас дошло, а дойти до нас могло не все. Поэтому ис-
черпывающее мнение невозможно сформулировать, и поэтому
судить мы ни о ком не вправе, ведь мы не знаем, как бы мы
поступили на их месте. (Кстати, а почему мы еще не на желан-
ном месте? Не страхи ли и сомнения мешают нам достигать
65
наших целей? Или неумение реализовать свой потенциал? Или
недостаток стратегий личной эффективности и действия, ко-
торые теперь вы узнаете в результате чтения этой книги? Или
неверие в свои безграничные возможности? Или что-то еще?)
Но моя книга разбору истории того времени не посвящена.
В рамках данной книги для нас важен тот факт, что этим поли-
тическим деятелям вера в то, что они улучшают мир, помогла
в достижении личных целей, например, абсолютной власти и
положения в обществе. На примере личностей великих поли-
тиков особенно ярко можно увидеть, на что способен обычный
человек, охваченный энтузиазмом, порожденным идеологи-
ей, которую он отчасти создал и уверовал. И этот энтузиазм
был передан не одному человеку, а целым нациям и народам.
Силу любому движению дает идеология, которая будет до
него донесена, им пережита и принята. Именно это пытались
сделать не менее активные лидеры Великой Французской ре-
волюции, оказавшей влияние на другие части мира и людей,
там проживающих. Таковыми были Оноре Габриэль Рикетти
де Мирабо и Максимилиан Робеспьер. Например, Мирабо,
являвшийся одним из самых знаменитых ораторов и поли-
тических деятелей Франции. Но родился он с искривленной
ногой и в трехлетнем возрасте чуть не умер от оспы, которая
оставила глубокие следы на его лице. И это безобразие он, как
и Сталин, гиперкомпенсировал всепоглощающим желанием к
протестам, изменениям, революциям, власти. Вот что писал
о нем его отец: «Это чудовище в физическом и нравственном
отношении, все пороки соединяются в нем». Но Мирабо об-
ладал жаждой к новым знаниям и упорством в труде, как и
любой из перечисленных и неперечисленных великих лидеров.
И был вознагражден признанием людей! Даже нелюбовь отца
ему не помешала, как и все совмещающиеся в нем пороки!
Если он смог, то что любому человеку современности меша-
ет воспользоваться простейшей формулой, описанной выше?
Или обратили внимание на Максимилиана де Робеспьера,
являвшегося одним из наиболее известных и влиятельных
деятелей Великой Французской революции. Опасно, конеч-
но, быть революционером, ведь могут и казнить. Тем не ме-
нее на определенном этапе он добился огромного признания.
Хотя Робеспьер также ничем не отличался и уже в семь лет он
остался сиротой. Но он также был очень стремящимся к зна-
ниям и изменению жизненного уклада и, увлекшись идеями,
66
которые даруют свободу (по его мнению), стал преисполнен
энтузиазма и обрел желание действовать и изменять. И начал
это делать. Что же мешает вам действовать в направлении осу-
ществления ваших целей? Ваши сомнения? Отбросьте их! Ведь
если эти люди смогли свершить революционные изменения
и поломать существующее государственное и политическое
устройство, то, думаю, и вам по плечу осуществить свои мечты, которые, вероятно, далее потребностей, заданных капитали-
стическим обществом, и не выходят. Но вы должны видеть
смысл в своих целях и мечтах! Ведь любые взаимодействия
этого мира осуществляются под воздействием стремления к
смыслу. Все стремятся к смыслу. Идеологии дают этот смысл.
Только приняв всем разумом какую-либо идею, человек уже
перестает быть просто человеком. Он становится в некото-
ром смысле богом, средоточием идеи. Физические преграды
перестают для него существовать. И вот он уже способен на
все. Соответственно, чтобы изменить этот мир нужна соот-
ветствующая идея. Нет каких-то абсолютно правильных или
неправильных идей, есть просто смысл, подразумеваемый кон-
кретным человеком, придерживающимся определенной идеи.
От того, насколько он верит в тот смысл, а соответственно, и в
себя, зависит успех ее принятия или отвержения, да и вообще
осмысленность собственной жизни.
Именно таковым (дарующим или у кого-то отнимающим
смысл жизни) был один из ведущих идеологов движения за не-
зависимость Индии от Великобритании Мохандас Карамчанд
(Махатма) Ганди со своей философией ненасилия (сатьяграха),
оказавшей влияние на движения сторонников мирных пере-
мен. Его имя окружено в Индии таким же почитанием, с каким
произносятся имена святых. Он происходил из семьи мелких
торговцев и ничем особым не отличался от других людей.
Но его горячее желание освободить свой народ даровало ему
огромнейшее признание и всестороннюю любовь как в Индии,
так и за ее пределами, и все это он сделал, не принадлежа к
какой-то определенной политической партии. Этот человек был
поистине уникален тем, что верил и убедил многих в эффек-
тивности философии ненасилия, тем не менее он трагически
погиб от рук все тех же непримиримых злодеев, желающих
сосредоточить власть только в своих руках.
Можно также обратить внимание на когда-то бедного, сей-
час уже всем известного корсиканца Наполеоне Буонапарте
67
(Наполеон Бонапарт), оказавшего невероятное влияние на ми-
ровую историю в девятнадцатом веке. В то время никто даже
подумать не мог, что какой-то корсиканец станет великим
императором. А ведь он тоже выбился из отнюдь не завидного
положения благодаря своей вере в себя и всепоглощающему
желанию что-то изменить.
Или можно обратить внимание на Авраама Линкольна.
Он был одним из величайших деятелей США. Но стал таким
не благодаря протекции каких-то родственников, а благода-
ря желанию улучшаться и развиваться и стремлению улуч-
шать жизнь других. Ведь вырос он в семье бедного фермера.
С ранних лет занимался физическим трудом. Из-за тяжелого
материального положения семьи посещал школу менее года,
но благодаря желанию улучшиться выучился грамоте и по-
любил чтение книг. Можно также обратить внимание на та-
кую личность, как Джордж Вашингтон, первый президент