Выбрать главу

О рейнджерском прошлом Даг Хампер вспоминал от случая к случаю, с должным грифом доступности, но теперь, когда на конфедеративной Рутении Зем официально открыт свободный вход в планетарную сеть, он мог явить себя миру и метагалактике в качестве первооткрывателя фабулы популярного исторического шоу. Оно было солидно и вполне уместно в монографии магистра палеографии, достойно ссылающегося на весомый практический результат собственных изысканий.

Сверхзадача монографии состояла в том, чтобы дать практико-теоретические рекомендации дипломатам и военным, действующим в развивающихся мирах и на планетах, не подлежащих развитию по имперским эталонам. Хампер сам немало и плодотворно принимал участие в колониальных цивилизаторских миссиях. Но одно дело — обобщение индивидуального опыта, этим никого не удивишь, а вот капитальный научный труд, со ссылками на палеографические источники всеми почитаемой изначальной Земли, давал совершенно другой уровень авторитетности излагаемых предположений, рабочих гипотез и практических советов.

Ссылаясь на исходную фабулу "Назад в будущее", магистр Хампер принципиально упомянул финальный эпизод, где персонажи проходят пространство между прошлым и будущим с помощью парового движителя. Для Хампера таковой финал являлся знаковым моментом, великолепно иллюстрирующим современную парадигму взаимоотношений жителей целого ряда имперских колоний и пришлых носителей суперлативных технологий, включая научные концепции, значительно превосходящие уровень интеллектуального развития множества аборигенов, вкупе с их недоразвитыми предками.

К примеру, в исходном материале создатели данной примечательной аудиовизуальной фабулы использовали паровой локомотив со значительной долей иронии, скорее, в качестве пародии, тогда как легионы их современников на полном серьезе лукаво не мудрствуя переносили в удаленное на тысячелетия воображаемое будущее паровозы и револьверы, бронеавтомобили и пулеметы, монструозные железные танки и пороховые артиллерийские орудия, кремневые ружья, кремневые процессоры и гибкие дискеты. Не говоря уже о бытовой дребедени, некогда окружавшей распространителей тому подобных анахронизмов, вдруг алогичным образом оказавшейся в глубоком фантастическом будущем.

Вместе с тем, пестрая технологическая эклектика есть характерная черта, как древней футуристической беллетристики, так и актуально развивающихся имперских колоний, где постепенно внедряются суперлативные технологии. В большей степени резкость выражения подобной анахронистичной мешанины имеет место быть на диких планетах, куда относительно недавно (естественно, в исторической перспективе) стали лавинообразно проникать С-технологии, в основном контрабандным путем…

Здесь Хампер отключился от пансенсорной среды, надолго задумавшись, стоит ли ему в очередной раз талдычить прописные истины суммы имперских технологий, но, учитывая косность высокопоставленных дипломатов и генералов спейсмобильной пехоты, он все-таки решил отдать некоторую дань научно-популярной публицистике. Но прежде он для себя мельком отметил, что на старорусском и староанглийском суперлативные технологии именовались бы "превосходными", но на имперском инглике они, скорее, имели значение "превосходящие". Впрочем, и устарелый смысл данного термина тоже подчеркивал, в каком комфортабельном физическом универсуме пребывали современники и компатриоты Дага Хампера.

Магистр Хампер настаивал на том, что техногенный прогресс обеспечивают не только a) — стремление человека разумного к неудержимому комфорту, но и b) — неистребимое желание защитить собственное комфортное существование, где без второго блюда, никогда не бывает первого. Следовательно, научно-исследовательские и особые конструкторские работы в военной сфере являют из себя непоколебимый фундамент семи источников и факторов суперлативных технологий.

В суперлативных технологиях на первое место Даг Хампер ставил системные деструкторы пространства-времени, а также темпоральные рефракторы поля и вещества. Без подобного оружия не было бы тотального превосходства империи над эвентуальными противниками. В далекую эпоху ранней Панспермии одна лишь гипотетическая возможность создания стратегического звездного оружия, способного расщеплять и видоизменять пространство-время, вызвала бурный всплеск теоретических и экспериментальных исследований. Если бы не деструкторы, вероятно, еще не скоро была бы разработана теория триединого поля, постулирующая, что время-пространство-гравитация находятся в неразрывном единстве и взаимодействии.

На основе постулатов триединой теории был изобретен и внедрен полнодуплексный спацио-темпоральный движитель, обусловивший появление первых устройств нуль-транспортировки с возможностью возвращения в исходную точку двухфазного пространства-времени. Наряду с нуль-связью, это и являлось вторым, по мысли Хампера, фактором С-технологий, в то время как на третье место он ставил специальную теорию антигравитации и, соответственно, — гравитационную локацию и гравитационное оружие. На четвертом месте в суперлативной табели о рангах у него значилось дальнейшее развитие корпускулярно-волнового оружия, включая оперативно-тактические средства доставки боеголовок с антиматерией.

Вся вышеперечисленная оружейная благодать должна быть непреложно обеспечена стационарными и мобильными источниками энергии. Что обусловило бурный рост квантовой энергетики слабых и сильных взаимодействий, являющейся пятым фактором и источником дальнейшего распространения суперлативных вооружений.

Идеальным энергетическим оружием должен владеть идеально здоровый и накормленный солдат. Следовательно, появились висцеральные и соматические наноскафы — псевдоживые перинаниты и синтетические макромолекулы, ставшие основой современной медицины, биопластики и гастроматики. Данный шестой фактор во многом обеспечивал имперское качество жизни, как и седьмой источник суперлативных технологий, каковым Хамперу представлялась квазиразумная биотроника, включая информационно-вычислительные и пансенсориумные коммуникативные устройства.

Даг Хампер специально выделил шрифтом: все семь источников и факторов непрерывно развивающихся С-технологий позволяют биологическому виду homo sapiens sapiens снабдить себя оружием, как на уровне ангстремов собственного организма, так и в случае необходимости наносить сокрушительные удары по целям в метагалактике на дистанциях в мегапарсеки.

Вооруженный человек разумный не боится будущего и всегда готов ему противостоять с оружием в руках, встречая каждый новый день с все более мощными орудиями уничтожения. Он, homo praemunitur, (человек вооруженный) есть и пребудет господином доступной Вселенной, способным отразить как любую нынешнюю, так и грядущую, пока еще неизвестную угрозу. Ибо сказано было на заре времен: вражеский Карфаген должен быть разрушен. Да будет так, вплоть до полной энтропии бесконечной Вселенной.

Совершенно иначе воспринимают концепцию техногенного прогресса те, кого спонтанная самопроизвольная эволюция или преднамеренные деяния божественного сверхразума, (нужное выделить цветом в зависимости от религиозных убеждений) обрекли на самоуничтожение. Отбракованные человеческие материалы не атакуют, а лишь защищаются, они стремятся не вперед, а назад или делают все возможное и невозможное, осознанно или неосознанно, дабы сохранить статус кво. Как следствие, обреченные на небытие, в жизни и в беллетристике они влачат с собой в будущее морально и физически устаревшие технологии, обычаи, нравы, изо всех сил цепляясь за привычный им порядок вещей и предметов. Минимум творчества, минимум изобретательности и слепое копирование стереотипных образцов. По большому счету, у тех, кто ставит препоны на пути техногеннй эволюции, нет настоящего, а имеется лишь косное темное прошлое, коим они пытаются омрачить динамичное светлое будущее.

Ко всему прочему, согласно концепции Хампера, приземленность воображения и дефицит творческого потенциала, будь то невежественные пращуры на заре взлета человечества к технологическим высотам, или нынешние обитатели миров, не удовлетворяющих имперским показателям человеческого развития, следовало бы еще считать проявлением древнейшего атавистического страха, когда создатель боится, что его создание может выйти из-под контроля: вне зависимости от того, материальное ли это изделие или исследуемое явление. В то время как боязнь изучать, объяснять, производить была и остается питательной средой для произрастания всяческих предрассудков, психологических стереотипов, целых идеологических систем, направленных на торможение и, в конечном счете, на прекращение техногенного прогресса человеческих сообществ.