— Верните это! Верните немедленно! Они мне все деньги портят!
Неискреннее подаяние, словно ложка дёгтя в бочке мёда, портило чистосердечные жертвы крестьян.
Собрали порядочную сумму, с которой было не стыдно обратиться к самому искусному живописцу. Нашли такого в городе Богородске; где же ещё заказывать Богородичный образ, как не в Богородске?.. Но прежде Матрюшенька захотела сама познакомиться с иконописцем. «Сможешь написать икону?» — спросила она его. «Конечно смогу!» — пожал плечами опытный мастер. Начал работу — и не смог: руки словно отяжелели, глаз словно потерял остроту. Снова привели к нему Матрюшу: «Что же ты? Грязными руками хочешь святое дело делать? Вспомни-ка про свой давний грех!» Мастер, вздохнув, отправился на исповедь, покаяться и в том давнем грехе, и в том, что утаил его перед началом работы. После этого дело пошло быстро и хорошо.
От Богородска икону несли в Себино крестным ходом. Очевидцы вспоминают: «Пешком несли, на руках, а несли — не чувствовали тяжести, как перышко. И сама Матрюша ходила встречать за четыре километра, её вели под руки. Вдруг она говорит: «Не идите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко». Она, вот, слепая от рождения, а всё говорила, как ведущая. «Вот, — говорит, — идут, сейчас через полчаса придут, принесут икону». И правда: через полчаса показался крестный ход. Здесь на месте, где жители встречали икону, отслужили молебен и тогда только понесли её до Себино. А Матрюша то держалась за икону, то её вели под ручки — она слепая, не видела ведь она ничего. Когда принесли икону, опять молебен был, и икону поставили в нашем храме. Она там до сих пор так и стоит».
Сейчас уже не стоит чудотворный образ в Успенском Себинском храме — он перенесён в Успенский мужской монастырь г. Новомосковска Тульской области. (Есть ещё одна икона «Взыскание погибших», связанная с именем блаженной Матроны. Эту икону святая держала у себя дома, перевозя с места на место во время своих многочисленных переездов. Теперь этот образ хранится в Покровском женском монастыре в Москве, где покоятся и святые мощи блаженной Матроны). Что же касается себинского образа, то он поражает, во-первых, своей строгостью: нет в лице у Пречистой того тихого умиления, которое мы видим на прочих списках — Она смотрит внимательно и взыскующе, как бы ожидания нашего покаяния… И во-вторых, — чем-то лик Богоматери неуловимо напоминает здесь лицо самой блаженной. Наверное, если очи Матроны были раскрыты, она выглядела бы так же…
Себинские крестьяне говорили тогда: «К этой иконе чудотворной идут люди с любой болью, с любыми болезнями. Обращаются люди к ней и Она помогает. Если нет дождя — засуха — её выносят на луг, среди нашего села и молятся, служат молебен все прихожане и, не успеют придти люди домой, как пойдет дождь».
Вот рассказ духовной наперсницы блаженной Матроны, Зинаиды Ждановой:
— Я, будучи девочкой лет восьми, жила летом у бабушки в с. Себино и присутствовала на таком молебне: шло множество народа, впереди несли хоругви и эту Чудотворную икону. Был июль месяц, страшная засуха. Крестный ход дошёл до Дона, примерно 3 км, и остановился на берегу обрыва, над Доном. Начался молебен… Я же как-то оступилась и упала с крутого отвесного обрыва. Дон в этом месте был очень глубок… Все ахнули! Гибель неминуема: с размаху прямо в Дон!.. Но Царица Небесная «Взыскание погибших» моё падение чудом остановила на кромке темной воды… Молебен продолжался. С пением и молитвами дошли обратно до Себино, не успели войти в храм, как полил ливень.
Нынешние православные свидетельствуют: «К иконе «Взыскание погибших» обращаются невесты, выходя замуж, чтобы их брак был спасительным, приходят люди, погрязшие в пьянстве, погибающие в нищете, страждущие в болезнях, с молениями обращаются матери о погибающих детях. И всем Царица Небесная подает помощь и поддержку».
Помолимся и мы Владычице, взыскивающей всех погибших в бурном море нашей нелёгкой жизни:
«Заступнице усердная, благоутробная Господа Мати!
К Тебе прибегаю аз окаянный и паче всех человек грешнейший, вонми гласу моления моего и вопль мой и стенание услыши.
Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене отчаяннаго и во гресех погибающаго, помилуй мя, кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою.
На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и во веки веков. Аминь».