Текст 9.19
तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च ।
अमृतञ्चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्ज्जुन ॥१९॥
тапа̄мй ахам ахам̇ варшам̇ / нигр̣хн̣а̄мй утср̣джа̄ми ча
амр̣там̇ чаива мр̣тйуш́ ча / сад асач ча̄хам арджуна
ахам тапа̄ми – Я источник жара; ахам нигр̣хн̣а̄ми – Я удерживаю; ча – и; утср̣джа̄ми – посылаю; варшам – дожди; арджуна – Арджуна; ахам – Я; эва – точно; амр̣там – бессмертие; ча – и; мр̣тйуx – смерть; ча – и; сат – вечный, неуловимый дух; асат – бренное вещество.
Летом в облике солнца Я согреваю землю; в дождливую пору Я орошаю ее водами и останавливаю их в должный срок. Я – освобождение и смерть, во Мне покоятся все стихии мироздания.
Текст 9.20
त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा
यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ।
ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोकम्
अश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ॥२०॥
траи-видйа̄ ма̄м̇ сома-па̄x пӯта-па̄па̄
йаджн̃аир ишт̣ва̄ свар-гатим̇ пра̄ртхайанте
те пун̣йам а̄са̄дйа сурендра-локам
аш́нанти дивйа̄н диви дева-бхога̄н
траи-видйа̄x – те, кто сведущ в трех Ведах; ишт̣ва̄ – после поклонения; ма̄м – Мне; йаджн̃аиx – с помощью жертвоприношений; сома-па̄x – и испив сома-расу; пӯта-па̄па̄x – избавившись от последствий греха; пра̄ртхайанте – молятся; сваx-гатим – о достижении рая; а̄са̄дйа – достигнув; пун̣йам – достоинства; сура-индра-локам – мир небес; те – они; аш́нанти – наслаждаются; дивйа̄н – божественными; дева-бхога̄н – радостями богов; диви – в раю.
Следуя заповедям трех Вед, люди поклоняются небесному царю и его свите, поднося им жертвенные дары. В действительности они преклоняются предо Мною, но делают это опосредованно. Они пьют хмельной напиток сому, каются, искупают грехи и молят о жизни в раю. После праведных трудов на Земле добродетельные миряне возносятся на небеса, где многие лета проводят в неслыханных удовольствиях.
Текст 9.21
ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं
क्षीणे पुण्ये मर्त्त्यलोकं विशन्ति ।
एवं त्रयीधर्म्ममनुप्रपन्न
गतागतं कामकामा लभन्ते ॥२१॥
те там̇ бхуктва̄ сварга-локам̇ виш́а̄лам̇
кшӣн̣е пун̣йе мартйа-локам̇ виш́анти
эвам̇ трайӣ-дхармам анупрапанна̄
гата̄гатам̇ ка̄ма-ка̄ма̄ лабханте
пун̣йе – запас благочестия; кшӣн̣е – исчерпан; те – они; виш́анти – вступают; мартйа-локам – в обитель смертных; бхуктва̄ – насладившись; там – тем; виш́а̄лам – огромным; сварга-локам – райских планетах; эвам – так; ка̄ма-ка̄ма̄x – те, кто жаждет чувственных удовольствий; анупрапанна̄x – следуя; трайӣ-дхармам – содержащемуся в трех Ведах разделу карма-канда; лабханте – обретают; гата-а̄гатам – непрестанное блуждание.
Исчерпав запасы праведности и испытав отпущенные им радости, жадные до мирских утех души снова рождаются на Земле. Кто почитает богов ради выгоды, вынужден снова и снова рождаться и умирать в бренном мире.
Текст 9.22
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्य्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥२२॥
ананйа̄ш́ чинтайанто ма̄м̇ / йе джана̄x парйупа̄сате
теша̄м̇ нитйа̄бхийукта̄на̄м̇ / йога-кшемам̇ ваха̄мй ахам
джана̄x – люди; йе – которые; ананйа̄x – безраздельно; чинтайантаx – размышляют; парйупа̄сате ма̄м – и всячески поклоняются Мне; теша̄м – для них; нитйа-абхийукта̄на̄м – кто всегда занят; ахам – Я; ваха̄ми – приношу; йога – необходимое; кшемам – ради их благополучия.
Иная судьба у тех, кто доверился Мне и служит Мне с верой и любовью, потому как Я лично забочусь о том, чтобы они ни в чем не испытывали нужды.
Тексты 9.23, 24
येऽप्यन्यदेवताभक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्व्वकम् ॥२३॥
अहं हि सर्व्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।
न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥२४॥
йе ’пй анйа-девата̄-бхакта̄ / йаджанте ш́раддхайа̄нвита̄x
те ’пи ма̄м эва каунтейа / йаджантй авидхи-пӯрвакам
ахам̇ хи сарва-йаджн̃а̄на̄м̇ / бхокта̄ ча прабхур эва ча
на ту ма̄м абхиджа̄нанти / таттвена̄таш́ чйаванти те
каунтейа – сын Кунти; апи – хотя; те бхакта̄x – те преданные; йе – кто; йаджанте – поклоняются; анйа-девата̄ – другим богам; анвита̄x ш́раддхайа̄ – с верой; эва – точно; апи – так же; йаджанти – поклоняются; ма̄м – Мне; авидхи-пӯрвакам – способом, что противоречит указаниям шастр; ахам – Я (являюсь); хи – несомненно; бхокта̄ – наслаждающимся; ча – и; эва – поистине; прабхуx – владыкой; сарва-йаджн̃а̄на̄м – всех жертвоприношений; ту – но; те – они; на абхиджа̄нанти – не признают; ма̄м – Меня; таттвена – таким, как Я есть, в Моем облике; атаx – поэтому; чйаванти – они низвергаются (в круговорот самсары и блуждают в нем).