Выбрать главу

— Я был бы удивлен, если бы код, который, как мы доказали, существует в Книге Бытия, отсутствовал в остальных книгах Торы, — говорит Рипс.

Он не сомневается, что и остальные книги Ветхого завета — Книга Пророка Даниила, например, или Книга Пророка Исайи, — скорее всего, закодированы тоже. Например, предсказание столкновения кометы Шумейкера-Леви с Юпитером было обнаружено в Книге Пророка Исайи, причем дата этого столкновения стала известна заранее.

Сам библейский код подтверждает, что закодирован весь Ветхий завет. «Он закодировал Тору и более того», — сообщается нам в скрытом тексте. Это надо понимать так, что, по крайней мере, некоторые из более поздних книг тоже содержат тайную информацию.

В тайном тексте есть фрагмент, где кодировка словосочетания «библейский код» видна особенно четко — там используется еврейское слово «Танах», которое обозначает весь Ветхий завет. Танах — это аббревиатура названий трех его разделов: Тора, Невиим у-Хтувим (Пятикнижие, Пророки и Писание).

Слова «библейский код» пересекает фраза скрытого текста «запечатано перед Богом» — утверждение, явно свидетельствующее о том, что «библейский код» и есть та самая «запечатанная книга», тайное откровение, о существовании которого говорится в явном библейском тексте.

Элиягу Рипс пользовался в своем эксперименте стандартным еврейским текстом Книги Бытия, известным как «Textus Receptus». Этот же текст был введен в компьютер для расшифровки библейского кода.

Лучшее издание упомянутого текста — «Иерусалимская Библия» (Koren Publishing Co., 1992) — содержит также наиболее распространенный английский перевод Ветхого завета, по которому я, главным образом, и цитировал Библию в этой книге. Порой я обращался за помощью к переводу раввина Арье Каплана «Живая Тора» (Maznaim, 1981).

Цитаты из Нового завета приводятся в основном по Авторизованной версии, хотя я пользовался также современным переводом, известным как Новая международная версия.

Высказывания Рипса, приводимые в разных местах книги, почерпнуты из наших с ним бесед. За пять лет их состоялось немало — главным образом, они проходили в доме Рипса в Иерусалиме, но также в его кабинете в Еврейском университете, в Калифорнийском университете или велись просто по телефону (телефонных разговоров были сотни).

Хаим Гури, встретившись со мной 1 сентября 1994 года, в тот же вечер позвонил в офис Рабина, а на следующее утро шофер премьер-министра заехал ко мне за письмом, в котором я предупреждал Рабина об опасности покушения. Это письмо было незамедлительно передано адресату. Хаим Гури — лауреат двух высших литературных наград Израиля: премии Бялика и Израильской премии по литературе. Он с детства был одним из ближайших друзей Ицхака Рабина.

Убийца Рабина Амир, двадцати шести лет, выпустил три пули, две из которых попали в премьер-министра. Это произошло 4 ноября 1995 года, в Тель-Авиве, после политического митинга. Позже Амир говорил, что действовал по велению Бога. Он заявил, что убийство Рабина оправдано религиозным законом, поскольку тот собирался отдать земли, которые Всевышний даровал Израилю.

«5756», год еврейского календаря, указанный рядом с «убийством Рабина» и «Тель- Авивом», начался в сентябре 1995 года и закончился в сентябре 1996-го. Все указания на сроки код делает по еврейскому календарю, введенному в библейские времена и начинающему отсчет времени на 3760 лет раньше, чем современный европейский.

Кроме Хаима Гури, еще два человека более чем за год до убийства Рабина знали, что я нашел предсказание этого преступления в библейском коде и предупредил премьер-министра. Впервые обнаружив предсказание — это было в 1994 году, — я показал его Рипсу, который, в то время находился в Нью-Йорке и преподавал в Колумбийском университете. Тогда же я встретился с главным научным консультантом Министерства обороны Израиля генералом Исааком Бен-Исраэлем. Я передал ему памятную записку, датированную 31 августа 1994 г., в которой говорилось: «Полное имя Ицхака Рабина встречается в закодированном библейском тексте один-единственный раз и пересекается со словами «убийца убьет»… Я думаю, что Рабину действительно грозит опасность, но несчастье можно предотвратить». Позже я еще раз встретился с Бен-Исраэлем вместе с Рипсом, который сообщил генералу о некоторых технических подробностях библейского кода.

За месяц до убийства я еще раз попытался связаться непосредственно с Рабином. Он прилетел в Соединенные Штаты для подписания в Белом доме предварительного мирного соглашения с Арафатом. Я письменно обратился к помощнику Рабина 30 сентября 1995 года. «В прошлом году я связался с премьер-министром Рабином через его близкого друга Хаима Гури, — говорилось в письме. — Последний, после встречи со мной, переговорил с премьер-министром и вручил ему письмо, в котором шла речь о возможной угрозе для жизни господина Рабина. В настоящий момент я располагаю новой информацией, свидетельствующей о том, что жизнь премьер-министра в опасности». Помощник Рабина не ответил на мое письмо, и связаться с премьер-министром мне не удалось. Через пять недель он был убит.

На следующий день после убийства я позвонил Гури из Нью-Йорка, а затем вылетел в Израиль и встретился с ним в Иерусалиме. И по телефону, и при личной встрече он говорил мне о впечатлении, которое произвело на него исполнение предсказания. Сразу после убийства он позвонил генералу Бараку. Эхуд Барак — герой войны, имеющий больше военных наград, чем кто бы то ни было в Израиле. В течение многих лет он был начальником штаба израильской армии, и Гури по привычке так и назвал его в разговоре со мной. Фактически же к моменту убийства Рабина Барак был членом кабинета министров.

Впервые я услышал о библейском коде в июне 1992 года, причем услышал совершенно случайно, после встречи (по совершенно другому поводу) с генералом Ури Сагуем, который был в то время главой израильской военной разведки. Информация о коде поступила от некоего молодого офицера, в то время как никто из высших чинов разведки ничего об этом еще не слышал. Только впоследствии я познакомил Рипса кое с кем из офицеров технической службы, чтобы он ввел их в курс дела.

Элиягу Рипс — адъюнкт-профессор Еврейского университета в Иерусалиме. Слова Виленского Гаона он цитировал мне по книге Абрахама Рабиновича «Еврейская душа» (Hillel Press, 1978, стр. 33–34).

Сотрудник и соавтор Рипса, Дорон Вицтум, за три недели до начала войны в Персидском заливе обнаружил точную дату обстрела Израиля «скадами», а именно 3 швата 5751 года (18 января 1991 г.). Рипс подтверждает, что Вицтум говорил ему об этом и показывал соответствующую матрицу, чтобы Рипс лично убедился в существовании предсказания. Позже и сам Рипс, и его жена рассказывали мне, какие чувства они испытывали в ночь бомбежки, когда предсказание исполнилось в точности.

Вейсмандель, чешский раввин, первым обнаруживший код, так и не опубликовал своего открытия. Но его ученики впоследствии напечатали малым тиражом книгу, в которой упоминалось об исследованиях кода, проводившихся Вейсманделем перед второй мировой войной («Torat Hemed», Yeshiva Mt. Kisko, 1958). Один из этих учеников, раввин Азриэль Таубер, говорил, что Вейсмандель, работавший в докомпьютерные времена, расписал всю Тору на карточках — по 100 букв на каждой, десять рядов по десять букв, — после чего искал слова, образованные эквидистантными последовательностями букв.

О поисках библейского кода Исааком Ньютоном великий экономист Джон Мейнард Кейнс поведал в книге «Биографические эссе и наброски» (Meridian Books, 1956, стр. 280–290, эссе «Ньютон, Человек с большой буквы»). Ричард С. Уэстфолл в книге «Жизнь Исаака Ньютона» (Cambridge University Press, 1993, с. 125) цитирует богословские заметки Ньютона. По его словам, великий физик «верил, что главное содержание Библии — предсказание событий человеческой истории». См. также книгу Уэстфолла «Неустанный труд: биография Исаака Ньютона» (Cambridge University Press, 1980, стр. 346 и далее).