Выбрать главу

Для иудейских начальников это было вопиющим богохульством, и они пытались побить Его камнями, что и обязаны были сделать согласно ветхозаветному зако­ну (Лев. 24,16), если, конечно, Его утверждения были действительно ложны.

2. Иисус претендовал на предсуществование. «На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, – и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, ис­тинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмъ. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него...» (Иоан. 8,57-59).

Важно отметить, что Иисус не говорит это как сто­ронник теории реинкарнации. Такой человек сказал бы: «Прежде чем был Авраам, я был»; иными словами, «я уже жил на земле однажды, еще до Авраама; потом я умер, но теперь я снова воплотился». Иисус этого не говорит. Он сказал: «Прежде, нежели был Авраам, Я есмъ». Это значит, что Он претендует на то же вневре­менное, бесконечное бытие, которое имеет Бог. И снова иудеи пытаются побить Его камнями, ибо для них Его утверждение было не только абсурдным, но и кощун­ственным.

3. Иисус заявляет о Своем единстве с Богом. «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною, и Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей; Отец Мой, Кото­рый дал Мне их, больше всех, и никто не может похи­тить их из руки Отца Моего: Я и Отец – одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его» (Иоан. 10,27-31).

Здесь Иисус претендует на равную с Богом силу. Никто не может похитить овец из Его руки, как не мо­жет похитить их из руки Бога. Чтобы иметь ту же силу, что и Бог, Иисус должен Сам быть Богом, единосущ­ным Богу, хотя и в другом лице. И снова иудеи хватают камни, чтобы побить Его – наказание, положенное за то, что считалось явным богохульством.

ПРИЧИНЫ, КОТОРЫМИ ИУДЕИ ОБЪЯСНЯЛИ ПРИТЯЗАНИЯ ИИСУСА

1. Некоторые говорили, что Он сумасшедший: «От этих слов опять произошла между Иудеями распря. Мно­гие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?» (Иоан. 10,19-20).

Теоретически, разумеется, но заявления, похожие на притязания Иисуса (если они ложны), могут развивать психически или эмоционально неуравновешенные люди, создавая причудливые теории в религии, как, впрочем, и в других областях. Но ряд иудеев высказались иначе: «Это слова не бесноватого». И на это были основания, так как слова Иисуса несли освобождение от вины и стра­ха, дарили и до сих пор дарят миллионам людей мир, ра­дость, любовь и надежду. Во всех уголках земного шара дикари, принимавшие благую весть, становились циви­лизованными людьми, преступники превращались в за­конопослушных граждан. Невозможно предположить, что Тот, Чьи слова имели такое действие, был неуравно­вешенным человеком, опасным сумасшедшим.

2. Другие иудеи говорили, что Он был раскольни­ком и еретиком, провозглашавшим безумные доктрины, восстающим против истинной иудейской веры: «На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин (в глазах иудеев самаряне были ере­тиками) и что бес в Тебе?» (Иоан. 8,48).

На это Иисус ответил: «Во Мне беса нет, но Я чту Отца Моего»; и мы сегодня, спустя 2000 лет, можем по достоинству оценить Его слова о том, что Он «чтил Отца Своего». Иудей Иисус заставил многие миллионы язычников и не-евреев поверить не просто в какого-то бога, но в Бога Авраама, Исаака и Иакова, то есть, в Бога иудеев. Ни один иудей не сделал ничего подобного. Ис­тинные христиане провозглашают с тем же восторгом, что и иудеи: «Един Бог» (1Тим. 2,5). Христиане верят в триединство Бога; но, как и иудеи, они не верят в трех различных богов. Какой смысл утверждать, что Иисус был опасным иудейским еретиком?

3. Иные же иудеи говорили, что Иисус был в союзе с самим сатаной: «Фарисеи же, услышавши сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веелъзевула, князя бесовского» (Матф. 12,24).

Из этого текста ясно, что Иисус совершал чудеса исцеления и что фарисеи признавали это, а также при­знавали и тот факт, что сила, которой вершились эти чудеса, была сверхъестественной. Но они не хотели при­знать, что эта сверхъестественная сила была Божьей силой, потому что в таком случае все утверждения Иису­са о Себе оказываются истинными. Это привело их к единственному альтернативному объяснению: Его сверхъестественная сила должна быть сатанинской; Иисус был в союзе с дьяволом!