Карусель вращается снова и снова, это круг
От события
К убеждению о себе из-за этого события,
К появлению раны или ограничивающей истории о себе из-за этого события,
К привлечению истории или видению ее там, где на самом деле она не происходит,
К возбуждению нейронов и дальнейшему углублению изначального убеждения,
К созданию телесных ощущений, что наша история подлинна, и заякориванию ее,
К очередному «доказательству» того, что она истинна…
Это может быть все что угодно – от «все меня оставляют» или «я толстый» до «никому нет до меня дела», «нужно быть смешным, чтобы нравиться» или «меня недостаточно». Мозг снова и снова обдумывает и задействует это послание. Из-за множества повторений оно становится автоматическим. Мы считаем, что убеждение верно, потому что непрерывно «практиковали» его в уме так же, как учили в детском саду алфавит.
Канадский нейропсихолог Дональд Хебб в 1949 году описал этот процесс так: «Нейроны, которые возбуждаются вместе, сплетаются вместе». Он знал, что каждая эмоция и опыт, который мы получаем, цепляют тысячи нейронов, формирующих сеть нейронного взаимодействия. Поэтому, когда в нашей жизни возникает похожая ситуация – или та, что кажется похожей, – мозг учится всякий раз запускать одни и те же нейроны.
«То, что происходит сейчас, сильно напоминает то, что я когда-то испытывал, так что это должно быть то же», – на подсознательном уровне думаем мы.
Распространенный пример – когда вы ссоритесь с кем-то. Порой вы утверждаете, что, когда этот человек сказал А, это вызвало у вас раздражение. На что он отвечает: «Но я этого не говорил! Я сказал АВС». И вы говорите: «Нет, сказал. Я знаю, я слышал». А человек возражает: «Я знаю, что сказал». Возможно, вы услышали А через вашу рану. Быть может, вы убеждены, что действительно слышали это, даже ваше тело согласно с вами, и все кажется знакомым. Но знайте: такое цепляние – это сигнал о том, что чужие слова или опыт прошли через ваш собственный фильтр.
Нас не цепляет нечто, если у нас нет соответствующей раны.
Вот почему не все мы заводимся по одному и тому же поводу.
Когда я впервые услышала о ранах, они ассоциировались у меня с чем-то не слишком здоровым. Или они должны проявляться по-крупному, в чем-то мрачном (к примеру, когда мы агрессивно ведем себя на дороге или бьем посуду при ссоре). Я слышала этот термин раньше, изучая и практикуя терапию. К тому времени я уже провела определенную внутреннюю работу, уделяя большое внимание попыткам всегда слышать чужую точку зрения, не занимая оборонительной позиции, была довольна, спокойна и счастлива в жизни. Мое детство большей частью было счастливым, небогатым событиями, спокойным. Следовательно, когда я слышала слово «раны» в контексте проявления триггеров, я на самом деле считала, что у меня их нет. «Ух, от этой пули я увернулась!»
Теперь, когда я просто задумываюсь об этой идее, она выглядит наивно и самонадеянно, но тогда я исходила не из развитых чувств. Я исходила из ощущения того, что мне повезло. Должно быть, я считала, что относительно счастливое детство означает, что ты вышел оттуда невредимым, без бессознательных историй или ограничивающих убеждений.
Именно таковы раны. Их нельзя засечь, но именно они управляют автобусом.
Забудь о своем совершенном подношении. Есть трещина, трещина во всем. Так внутрь проникает свет.
В Японии есть род искусства, которому уже много веков, – это кинцуги, починка разбитой керамики путем заполнения трещины золотом. Такой метод не только спасает предмет от разрушения, но и демонстрирует, что поврежденная вещь достойна спасения. При этом красота «изъяна» подчеркивается путем обращения на него внимания. Золото в трещине озаряет ее. Точно так же ситуации, в которых вам приходилось бороться, сложности, через которые вы прошли, – это те трещины, которые можно заполнить золотом.
Именно тогда вы глубоко погружаетесь в собственные достоинства и дары и становитесь более истинной версией себя. Величайший всплеск личного роста может случиться, когда мы натыкаемся на сложные участки. Тогда мы заглядываем внутрь, чтобы вспомнить, когда мы испытывали подобное раньше, и начать процесс исцеления. Нынешняя сознательная рана или глубокая эмоция может пробудить старые бессознательные обиды, и наше взрослое «Я» позаботится о них, тем самым устраняя реактивное поведение и блоки, которые мешают хорошему проникнуть внутрь. Когда мы погружаемся в истоки наших ран, запускается процесс роста и исцеления, и могут начаться сознательные изменения. Это приводит к созданию более подлинного «Я».