Как видно из приведённых выше примеров фальсификаций, подмен понятий, инсинуаций и клеветнических высказываний Ж. Медведева, сделанных им в своей книге "Взлёт и падение Лысенко", М. А. Ольшанский имел все основания для таких характеристик.
Дополнение. П. А. Кропоткин и его капитальный труд "Взаимопомощь как фактор эволюции".
Недавно один из авторов настоящей книги задал вопрос кандидату биологических наук, окончившей всё тот же биологический факультет Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова: что она знает о П. А. Кропоткине? Она ответила, что знает только, что одна из станций Московского метрополитена названа его именем. Сразу следует оговориться, что её незнание ― не её вина, а беда, как и многих наших соотечественников. Администраторы и "эксперты" известного рода, поддерживая распространение работ, фальсифицирующих "в их пользу" научные результаты или историю науки, подобно рассмотренному выше пасквилю Ж. Медведева, одновременно всячески стараются, насколько хватает их возможностей, перекрывать учёным и общественности доступ к "неугодным" трудам. История публикации фундаментальной работы по биологии П. А. Кропоткина "Взаимопомощь как фактор эволюции" доставляет ещё один примеров этого.
П. Кропоткин родился в 1842 году в Москве в семье генерала, крупного землевладельца из древнего рода Рюриковичей. Он окончил Пажеский корпус, физико-математический факультет Петербургского университета. Многое было сделано Кропоткиным по исследованию Восточной Сибири и Северной Манчжурии. В 1868 году в возрасте 26 лет он был избран членом Русского географического общества. Помимо своей общественно-политической деятельности по теории и практической организации анархистского движения, одним из лидеров которого он являлся, Кропоткин написал труд "Взаимопомощь как фактор эволюции".
Во время экспедиций в Восточной Сибири и Северной Манчжурии Кропоткина поразила, с одной стороны, суровость борьбы за выживание многих видов животных в условиях скудных ресурсов, а с другой стороны, фактическое отсутствие внутривидовой борьбы, которую большинство дарвинистов рассматривало как основную характеристику жизни и как главный фактор эволюции видов. Он наблюдал на Амуре переселения стад косуль, спасавшихся от выпавших глубоких снегов и помогавших друг другу. В этом и других примерах взаимной поддержки животных Кропоткин увидел важный фактор обеспечения жизнедеятельности конкретных видов, их сохранения в природе и дальнейшего развития. Он утверждал, что "признать внутреннюю борьбу за существование в пределах каждого вида как условие прогресса, ― значило бы допустить нечто такое, что не только не доказано, но и прямо противоречит наблюдениям".
В результате кропотливой семилетней работы П. А. Кропоткин собрал множество примеров, показывавших значимость фактора взаимопомощи для выживания и благополучного существования самых разных биологических сообществ ― от птиц и низших млекопитающих, до жителей современных городов. Его вывод был следующим: внутривидовая борьба, вопреки стандартному истолкованию дарвинизма, не является основой эволюции; большинство видов живёт сообществами, и в общительности они находят лучшее средство для выживания. Наблюдения, сделанные П. А. Кропоткиным, можно было бы дополнить хорошо знакомыми всем примерами преимуществ, которые имеют во внутри-и межвидовых конфликтах организованные, т. е. взаимодействующие и взаимно помогающие друг другу сообщества, по сравнению со слабо связанными или разрозненными группами.
В России книга Кропоткина впервые была опубликована в 1902 году. Хотя с того времени прошло более ста лет, она по-прежнему актуальна как в биологическом, так и социально-политическом отношении.
Однако с 1920-х гг. о труде Кропоткина П. А. "Взаимопомощь как фактор эволюции" в СССР исчезло даже упоминание. Причина этого заключалась в том, что его концепция противоречила дарвинистско-мальтузианским представлениям, которые разделялись влиятельной группой советских биологов и генетиков, воспитанных на модных западных теориях. Из крупных советских учёных того времени только двое привели значимые доводы против мальтузианства. Академик Д. Прянишников в монографии "Азот в жизни растений и в земледелии СССР" показал, что широкое применение минеральных удобрений в сельском хозяйстве может обеспечить производство продуктов питания в геометрической, а не в арифметической прогрессии, как утверждали сторонники мальтузианства. Академик Т. Д. Лысенко теоретически развивал и применял на практике (гнездовые посевы кок-сагыза, тау-сагыза и древесных пород[133]) концепцию отсутствия внутривидовой борьбы. Он отмечал, что размножение в природе ограничено внешними условиями, из-за чего виды и разновидности редко достигают перенаселённости. Кроме того, способности к внутривидовой конкуренции вредны для вида в целом (уменьшая число его представителей), и таким образом ― учитывая борьбу-конкуренцию видов между собой ― не могут быть закреплены ни отбором, ни приспособлением. Эти работы Т. Д. Лысенко встретили ожесточённую критику, сопровождавшуюся обвинениями в подрыве дарвинизма (который в СССР являлся почти официальной партийной доктриной)[134]. По той же идеологической причине, очевидно, и фундаментальный труд П. А. Кропоткина, содержавший многие полезные для биологов наблюдения и выводы, был, под влиянием верных марксистов-ленинцев, фактически изъят из упоминания в научной печати и не переиздавался в течение всего советского периода.
133
Лысенко Т. Д. "Теоретическое обоснование гнездового способа посева полезащитных лесонасаждений" // "Лес и степь", 1949 г., № 4, стр. 22–29.
Нелишне отметить, что дубовые рощи, созданные в те годы методом гнездового посева, предложенного Т. Д. Лысенко, благополучно существуют до сих пор.
134
Ср.: