— осознания смертником важности своей операции и уверенности в том, что память о его поступке будет храниться организацией/обществом/страной.
Кроме чисто материального ущерба, гибели людей, потери техники атаки смертников имеют также сильный психологических эффект. Наличие в рядах организации смертников сразу же демонстрирует определенный уровень мотивации ее членов, их идейной подготовки. Готовность использовать смертника говорит о том, что организация готова к решительным действиям, не считаясь с собственными потерями и угрозами для жизни своих членов. Роберт Пайп, политолог Университета Чикаго и основатель Чикагского проекта по безопасности и терроризму считает, что «атака смертника является показателем готовности организации нанести больший урон противнику, так как если вы готовы убить себя, то противника вы убьете тем более». Брюс Хоффман, автор книги «Терроризм. Взгляд изнутри» указывает на то, что «атаки смертников недорогие и эффективные. Они проще и опаснее, чем другие виды террористических операций. Они гарантируют медиа поддержку и внимание. Смертник — это умная бомба»[89].
Атаки смертников в мире с 1974 до 2016 года
Хотя многие исследователи склонны считать основным мотивом смертника религиозный, все же явление смертника само по себе гораздо сложнее. Американский исследователь Роберт Пайп проанализировав 4600 атак смертников начиная с 1980 года, пришел к выводу, что причиной 95 % атак была реакция на оккупацию своей территории иностранными или политически враждебными силами. «Общее в 95 % атак смертников, начиная с 1980 года — это не религия, но особая стратегическая мотивация таким образом ответить на военную интервенцию, часто именно на военную оккупацию территории, которую террористы рассматривают в качестве своей. От Ливана и Западного берега реки Иордан в 80-х и 90-х и до Ирака и Афганистана, через атаки смертников в Париже, военная интервенция и оккупация — вот что провоцирует террористов более всего»[90]. Пайп также выделил несколько обязательных условий для появления атак смертников.
— правительство, которое атакуется, должно быть демократическим, таким, для которого важно общественное мнение;
— разница в религии и идеологии между смертником и оккупационными силами;
— наличие поддержки атак среди местного населения;
— оккупационные силы проявили высокий уровень жестокости по отношению к местному населению;
— наличие соперничества между различными повстанческими организациями в противостоянии оккупантам. Нерелигиозную мотивацию смертников считает основной другой исследователь терроризма, австралийский социолог Риаз Хассан. Подводя итоги опросов сторонников террористических организаций, ученый сделал вывод, что «движущими силами смертников является не религия, но смесь политических взглядов, чувства унижения, мести и альтруизма»[91].
Приведенные выше мнения позволяют осознать всю сложность феномена смертников в XXI веке. Недопустимым упрощением будет считать атаки смертников плодом исключительно религиозного фанатизма. Подобное упрощение не просто искажает реальную картину, но и играет на руку политическим радикалам ультраправого фланга, которые используют исламофобию в качестве предвыборного лозунга. Смертники — это не столько религия, сколько с одной стороны акт отчаяния перед лицом более сильного противника, а с другой — прагматичный выбор в пользу более экономного и разрушительного оружия на поле боя. Исследовав 923 атаки смертников «ИГ» за период с 1 декабря 2015 по 30 ноября 2016 в работе «War by Suicide»[92], эксперты пришли к выводу, что в отличие от своих предшественников — «Аль-Каиды в Междуречье» и «Исламского государства Ирака», «ИГ» изменило как цели, так и исполнителей атак смертников. Если раньше смертниками были преимущественно иностранцы, а целью их атак — гражданское население, то сегодня смертниками становятся преимущественно местные жители, а их цели в 84 % случаев — это солдаты, военные объекты и техника. Все исследованные атаки по технике и способам осуществления можно разделить на три группы.
Первая группа — это атаки с помощью автомобилей. Эта группа атак смертников составляет около 70 % всех исследованных случаев. Атаки на автомобилях можно в свою очередь разделить на 9 видов по типу используемого авто.
89
Зельбстопфер https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BF%D1%84%D0%B5%D1%80
90
The Chicago Project on Security and Threats (CPOST). http://cpostdata.uchicago.edu/search_results_new.php
91
The Chicago Project on Security and Threats (CPOST). http://cpostdata.uchicago.edu/search_results_new.php
92
Bruce Hoffman. The Logic of Suicide Terrorism — https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2003/06/the-logic-of-suicide-terrorism/302739/