Многим христианам, чтобы принять всеобъемлющее Божье провидение, требуется серьезно изменить свой взгляд на мир. Придется поменять всю систему координат, и, вместо того чтобы смотреть на мир как на место, где правит человек, а Бог отвечает, следует понять, что этот мир сотворен Богом и Бог же продолжает им управлять со всевластной любовью и провиденциальной силой.
Катехизис дает потрясающее определение провидения. «Все [да, именно все!] дается нам не случайно, а Божьей отеческой рукой». Иногда я спрашиваю студентов семинарии, которые проходят экзамен для рукоположения: «Как Гейдельбергский катехизис, а именно воскресенье 10, поможет вам послужить человеку, который потерял близкого в Афганистане или просто остался без работы?» Обычно я испытываю разочарование, когда слышу, что студенты, которые должны бы признавать исповедание веры своей деноминации, уклоняются от прямых, библейски обоснованных утверждений в Гейдельбергском катехизисе. Как и большинству из нас, студентам проще использовать обтекаемые выражения о Божьей попускающей воле, общие фразы о том, что Бог все контролирует, чем точно и уверенно говорить тем, кто испытывает страдания, что «все дается… Божьей отеческой рукой». Однако именно так учит катехизис, а что еще важнее — так учит Библия.
Хочу подчеркнуть: Божье провидение не оправдывает глупые и греховные поступки. Хотя Ирод и Понтий Пилат сделали то, что предопределил Бог, они были злыми заговорщиками (Деян. 4:25–28). Библия утверждает, что человек несет ответственность. Но Библия также утверждает, что Бог имеет силу и власть над всем, — об этом говорится гораздо больше и чаще, чем многие думают. Все во власти Бога: народы (Пс. 2:1–4; 33:10), природа (Мк. 4:41; Пс. 134:7; 146:8), животные (4 Цар. 17:25; Дан. 6:22; Мф. 10:29). Бог правит сатаной и злыми духами (Мф. 4:10; 2 Кор. 12:7–8; Мк. 1:27). Бог использует нечестивых людей для Своих целей — не только обращая зло во благо, но и действуя активно и намеренно, так что можно сказать: «Это был Божий замысел с самого начала» (Иов. 12:16; Ин. 19:11; Быт. 45:8; Лк. 22:22; Деян. 4:27–28). Бог ожесточает сердца (Исх. 14:17; Нав. 11:20; Рим. 9:18). Бог посылает трудности и бедствия (Суд. 9:23; 1 Цар. 1:5; 16:14; 2 Цар. 24:1; 3 Цар. 22:20–23; Ис. 45:6–7; 53:10; Ам. 3:6; Руф. 1:20; Еккл. 7:14). Можно даже сказать, что Бог умерщвляет (1 Цар. 2:6, 25; 2 Цар. 12:15; 2 Пар. 10:4, 14; Втор. 32:39). Бог делает то, что Ему угодно, и Его замысел не может быть нарушен (Ис. 46:9–10; Дан. 4:34–35). Короче, Бог направляет все наши пути и совершает все согласно изволению воли Своей (Прит. 16:33; 20:24; 21:2; Иер. 10:23; Пс. 138:16; Рим. 8:28; Еф. 1:11).
Я не пытаюсь заставить вас согласиться со мной, просто забрасывая вас огромным количеством ссылок на Библию. Я указываю на все эти библейские отрывки по двум причинам. Во первых, чтобы вы сами могли перечитать Писание и убедиться в том, что полная власть Бога над всем — это неизбежный вывод из Библии. Во вторых, я хочу, чтобы вы не просто терпимо относились к Божьему всевластию, а с радостью приняли его.
Не забывайте, что сейчас катехизис объясняет значение слов из Апостольского символа веры: «Верую в Бога Отца Всемогущего, Творца неба и земли». Раз Бог есть творец всего и Он всемогущий, то Он не может перестать быть всемогущим и всевластным над Своим творением. Раз Бог есть Отец, то Он использует Свою власть над творением на благо Своим возлюбленным детям. Вера в провидение — это всего лишь вера в Бога Отца всемогущего, творца неба и земли, применительно к нашим радостям и горестям, а также к нашей надежде на будущее.
Можно взглянуть на провидение глазами полностью автономного, независимого от Бога человека, требующего себе неограниченной свободы, — и тогда мы увидим подленького Бога, который, предаваясь странному божественному досугу, вызывает цунами и управляет царями, как фигурами на шахматной доске. Но можно взглянуть на провидение глазами Писания и увидеть любящего Бога, который следит за каждым волосом на нашей голове и направляет полет воробья, чтобы защитить нас и избавить от страха. «Чего же нам еще просить, если у нас и волос с головы не упадет без воли Божьей?»14 В нашей жизни нет случайностей. Закончились деньги, нас будит тревожный звонок посреди ночи, мы получаем неутешительные онкологические анализы — все дается нам Богом, который все видит, все спланировал и любит нас больше, чем мы думаем. Прекращаются ли наши страдания или, наоборот, затягиваются, Бог в Своем провидении за нас, а не против нас.