Вопрос 77. Где именно Христос пообещал, что Он насыщает верующих Своим телом и кровью и что это так же верно, как то, что они едят этот преломленный хлеб и пьют эту чашу?
Ответ. При установлении вéчери, как сказано: «Господь Иисус в ночь, когда был предан, взял хлеб, поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: „Это Мое тело, которое за вас отдается. Делайте так в память обо Мне“. Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: „Эта чаша — новый завет с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда будете пить из нее, делайте это в память обо Мне“. Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется». И это обещание повторяется у святого Павла, сказавшего: «Разве чаша благодарения, за которую мы благодарим Бога, не приобщает нас к крови Христа? И хлеб, который мы ломаем, разве не приобщает нас к телу Христа? Поскольку хлеб этот один, то все мы, хотя нас и много, становимся одним телом, потому что делим на всех один и тот же хлеб».
«Всякий раз»
Я не часто плачу. Только три или четыре раза мои глаза наполнялись слезами во время проповеди. Один из этих случаев пришелся как раз на чтение этих вопросов катехизиса перед совершением причастия. После богослужения несколько человек сказали мне, что они плакали тоже. Я люблю хорошую музыку в церкви и радуюсь, когда народ Божий эмоционально участвует в поклонении. И если наши эмоции движимы не только музыкой, но и истиной, то у нас должны возникать глубокие эмоциональные переживания и во время чтения символов веры и катехизисов. Каждый раз, когда мы произносим Никейский символ веры, мне хочется поднять руки (и иногда я их поднимаю). И всякий раз, когда я перед причастием перечитываю эти вопросы катехизиса, я почти начинаю плакать.
Какую добрую весть Бог возвещает нам во время вечери! Какие видимые знаки Божьей благодати нам даны! Я точно знаю, что я ем хлеб и пью сок, — и так же точно, без тени сомнения, я могу знать и быть полностью уверенным в том, что Бог любит меня в Христе.
Боюсь, что во многих церквях вечеря Господня проводится так редко, что о ней почти не помнят, или настолько механически и бездумно, что прихожане скорее терпят, а не ждут ее. Вечеря призвана питать и укреплять нашу слабую веру. Вы когда-нибудь приходили в церковь с неприятным ощущением из-за того, что по дороге слишком пристально рассматривали молодую девушку? Вы когда-нибудь сидели и всю проповедь думали только о том, как этим утром вы зря наорали на детей или что уже целый месяц не молились? Бывает ли у вас под конец богослужения такое ощущение: «Не могу сосредоточиться. Все время думаю про какой-то футбол» или «Сегодня вечером у нас будут гости — мне даже сложно дождаться конца собрания». Вам не приходила в голову мысль, что вряд ли Бог на вашей стороне, ведь вы большую часть времени просто не думаете о Нем? Если ответ «да», то вам нужна эта вечеря Евангелия.
Господь знает, что наша вера слаба. Поэтому Он дал нам таинства, чтобы мы видели их, прикасались к ним и даже ощущали их вкус. Как верно то, что перед вами хлеб и чаша, настолько же верно то, что Бог любит вас в Христе. Как верно то, что вы едите и пьете, настолько же верно то, что Христос умер за вас. Здесь, у стола Господа, вера становится видением. Простой хлеб и чаша дают вам уверенность в том, что Христос пришел ради вас, умер ради вас и придет опять ради вас. Всякий раз, когда мы едим хлеб и пьем из чаши, мы не только вновь провозглашаем смерть Господа, доколе Он не вернется (1 Кор. 11:26), мы вновь убеждаем себя в действенности креста.
Слишком многие церкви не ценят данное Богом наглядное пособие — таинства — и заменяют его видеоклипами, сценками и прочими визуальными средствами, чтобы завладеть вниманием людей. Мы совершаем грандиозную ошибку, когда думаем, что вся эта визуализация эффективнее тех средств, которые установил сам Христос. Пасторы, которые не объясняют смысл таинств и редко проводят их, лишают свою паству потрясающей поддержки в их христианском странствии. Но мы можем слышать Евангелие каждое воскресенье — и есть его тоже.
Конечно, есть и пить нужно с верой. Сами еда и питье не спасают. Но когда мы едим и пьем с верой, мы получаем уверенность, что наши грехи прощены и мы имеем вечную жизнь. Кроме того, нам дается иллюстрация союза с Христом. Когда мы едим Его плоть и пьем Его кровь, мы буквально вступаем в общение с Ним — не стаскивая Христа с неба, а переживая Его присутствие через Его Духа. Как жаль, что многие члены церкви приходят на вечерю Господню с унынием и мыслью о том, чтобы она быстрее закончилась. Горе пасторам, которые не наставляют свою церковь черпать радость в Евангелии, подаваемом в причастии.