6. “Жизнь скоротечна. Александрий, я имею в виду физическую жизнь. И я повторяю это уже не первый раз. И снова же люди требуют доказательств, ибо боятся смерти. Многим говорю, что разум и тело - это не одно и тоже, хотя основа в этом заложена одна. Все это есть Божье. Но все это нет, не делится, это формируется в одно. И эта формулировка для людей превращается в темень, в самую обыкновенную темень. Порой не хочется прислушиваться к этому и стараешься уходить в сторону, и как ни странно, держа в руках Библию. И мысли начинают одолевать разные не только меня, но и окружающих. Где найти тот луч, будем говорить, светлый луч, который бы ослепил всех, у которых очи находятся в затмении. Знаю, что нужно читать молитвы, креститься, просить Сущего обо всем, но этого, на мой взгляд, мало. И веру, просто навязать, этого тоже мало. Люди молятся, крестятся, но тяжести наши остаются на одном и том же месте. Вера уходит в бездну, человек падает в пропасть и удержать его невозможно, ибо в Храме Божьем отвергнута честность и убита вера. Истина находится под темной тяжестью, зло чувствует себя свободно и оно очень легко перемещается от одного чела к другому. На это неприятно смотреть, но увы, приходится. И чем больше видишь зла, тем больше уходишь в себя. Всяк человек при этом начинает забывать о присутствии Бога и отдается телом и душой той же анафеме, которая чувствует себя свободно и вольготно. На мой взгляд, большая часть живущих под крылом Божьим, уйдет, и причем уйдет свободно к дьяволу. В то место, где я нахожусь в данный момент…”. Александрий перебил меня: “Да, это неблагоприятное место, даже непристойное, но оно имеет свое место и оно реально. В этом месте заключается грех, да и сам страх, освободиться от которого очень трудно. В просьбах к Богу человек должен находить умиление, утешение, любовь и ласку”. “Извините меня, но человек находит пока орудие для своей погибели. Ежели это есть естественный отбор, то он жесток и страшен. Души превращаются в дьявольских слуг. И люди-тела, гибнут в сатанинском омуте. Лично я сужу по той истине, что вижу. Хотя всегда помню, что глаголил Иисус: “Не судите и судимы не будете”. Но, увы, это приходится делать, ибо моя душа не безразлична ко всему происходящему. Страх одолевает меня не за себя, а за других. А то, что ждет меня, я выдержу. Я беспокоюсь за других, ибо Царствие Небесное, состоящее из малых детей, превращается в хаос несоизмеримых размеров. Я понимаю, чем круче вершина, тем труднее ее преодолевать. Где-то там, на верху, находится Бог и дойти до Него очень трудно. И вот складывается такая ситуация: человек не верит в свои силы и падает в неизвестность, так и не познав Бога. А ведь он был так близко, и так далеко. Александрий, как, каким образом внушить человеку, чтобы он не смотрел вниз. Цель у него должна быть одна продвигаться только вперед. Я с тобой путешествую долгое время, и хочу познать все, ибо другого случая побывать здесь, у меня уже не будет. Может я все это излагаю в грубой интонации, так не обессудь меня, ибо вновь прошу не за себя, а за всех, кто пребывает в данный момент в здравии. За тех, кто придет в светлую обитель и уйдет по своему предназначению. Просить за других - это благородное дело. Поэтому я и прошу через тебя, сохранить души тех, кто даже еще и не родился”.
7. Первое время Александрий молчал, но через несколько мгновений он вновь преобразился, его взгляд был проницаемым. И такое мне довелось видеть уже не в первый раз. Его молчание сильно действовало на меня. Нет, обидеть его сказанное мною, не могло. И все же меня что-то тревожило. “Ты в третий раз затрагиваешь меня своими изречениями, и я вновь глаголю, что я рад за такое, ибо вижу в этом Учение. Твой разум начинает работать в пользу не только именно для твоей души, но ради всех, кто нуждается в помощи, тех, кто заблудился, тех, кто теряет свои силы в преодолении духовной вершины. Подумай хорошо, разве ты своими духовными мыслями не подаешь руку помощи тем, кто уже утерял веру. Ты наш ученик и несешь истину. И пик твой тебя ждет впереди. Так что не осуждай Бога, ибо Он через таких, как ты, подает руку помощи. Тебя учу и я, учит Сам Бог. Ты все, что мы даем тебе, преподносишь людям. Неужели этого мало? Но я понимаю тебя, ты ждешь большего, но ведь само мироздание творилось семь дней. Сотворить было не трудно, воспитать - это уже совсем другое дело. Воспитанию присущ свой характер, с чем и нужно согласиться. Суд Божий происходит, и ты его видишь в истинной реальности. Бессмыслица здесь отсутствует, а воля Божья присутствует везде. И тот, кто старается преодолеть всякую трудность, тот достигнет пика и улицезрит Бога. У кого слабая воля, тот окажется у подножия той вершины, у которой он находится. Кто-то пожелает сделать несколько попыток, и все же он преодолеет трудность, ибо воля, тело и душа у такого Божьего дитя очень сильны. Кто же захочет обойти вершину стороной, тот упадет в пропасть. У каждого чела должна быть цель, цель преодоления всего неопознанного, дабы познать все и сделать свой окончательный вывод. Ты изложил все правильно, без всяких ухищрений, прямо в чело. И, ежели Разум является духовной материей, то он разойдется без всяких трудностей по всему неограниченному белому свету, и осядет в своих добрых помыслах во всех челах, которые любят Бога и уважают Истину Его. Мир можно изменить в один миг, но есть заповедь “НЕ НАВРЕДИ”, поэтому пока идет борьба между добром и злом.
8. Я видел очень много людей, которые считались Учениками Бога. Одни не выдержали духовных учений, просто не устояли перед чистой Истиной. Другая же часть терпела все, ибо ради Бога они ничего не пожалели. Они несли свой крест До тех пор, пока не приобрели лики святых, и попали в Райскую обитель. Вот перед тобой выбора уже нет. В любом случае, ты обязан Богу, ибо Он многому научил тебя. Затрачено много усилий. Так что, ты будешь следовать за мной все время, ибо я глаголил: “Вечность бесконечна, и преодолеть ее невозможно”, но жить в этой обители нужно ради всего святого. Можно иметь суму, наполненную золотом, и не найти в этом счастье. Или, держа в руке краюху хлеба, можно узреть добро и счастье. В этом может каждый убедиться. - Александрий посмотрел на меня. - Ежели я в чем-то не прав, то опровергни изреченное мною”. Я некоторое время смотрел на него, после осмотрелся вокруг себя, и увидев вновь ту серость, и уже не в первый раз я снова согласился с ним. Но и не только поэтому, ибо серость всегда останется таковой. А вот мысли Божьи, разнообразны и, главное, они поучительны, и смысл их направлен только на добро.
9. “И затмилось солнце, и погасли звезды, и сильный ветер вздымал сухой песок, который попадал в очи, и от резкой боли стонали те, кто унизил Истину Его, и мысли Его превратил в прах. Деревья не давали своих плодов. Нивы утеряли свой облик. Реки наполнились кровью. И воды чистые исчезли. Темень поглотила мир. И звери стали намного страшнее. Моря и океаны рождают огромных рыб, которые поглощают все то, что стоит на их пути. И проснулись многие вулканы. И пепел, исходящий от них, восседал везде. И ночь, уже нельзя было назвать ночью. И всякое уютное место сделалось для человека могилою. И рухнули высокие здания, что сотворены были человеком, и восстали против человека все изобретения его. Огромные машины поедали Творение, которое отвергло все заповеди Его. Плакали малые дети, прося своих родителей, дабы возлюбили Бога. Прощения просили даже те, кто не пребывал в грехах. Молили Его об одном, дабы вновь воссияло солнце, и трава приняла свой цвет, и воды приняли свой вкус. И желание было только одно - прозреть, ибо виновны были все”.