Я содрогнулся “Александрий, это пророчество или…”. “Да, это то, что может случиться с тем миром, где ты временно обитаешь. Пусть кто-то посчитает это пророчеством и вразумит своим детям, что добро должно быть всегда добром, а зло находится в выше сказанном. Да и лучше было бы, чтобы такие изречения не изрекались. Пусть светит солнце, цветут сады, шумят леса, реки, моря и океаны будут чисты. И все это должно быть во благо всего человечества”. “Я понимаю, что очень многое мы делаем себе во вред. Но это же прогресс, мы об этом уже говорили”. “Конечно, я не против прогресса, но он должен быть не пагубным для людей. Задумайся, сколько болезней преподнес вам этот прогресс. И это течение остановить уже невозможно. Я не против такого движения, но оно должно быть обдуманным, К примеру, первая, принятая таблетка ребенком, уже нарушает работу организма. Наступает дисбаланс. Дальше уже говорить не буду, ибо и так все ясно”. “Александрий, значит нужно отказаться от всего?”. “Нет, этого я не говорил, но в чем-то вы опередили себя и от этого страдаете, ибо не знаете, что делать дальше. А сейчас, следуй за мной, ибо мы отклонились от темы. В одной притче сказано: “Идущий вперед, рождается вновь, ибо впереди его ждет то, чего он раньше не знал и не видел никогда”. Я следовал за Александрием. Рядом с нами перемещались всякого рода особи, на которых я уже не обращал особого внимания, хотя точно знал, что все эти особи были раньше людьми злыми, нечистыми на руку, убийцами, всякого рода хапугами и тому подобное. Иногда наши взгляды встречались, почему-то жалость моя постепенно угасала к ним.
ГЛАВА 18
Человек, уходящий от Веры Божьей и отвергающий Ее, является агнецом, сбившимся с верного пути. Ушедший в сторону, не найдет для себя провизии, ибо она будет сокрыта от него. И путь такого агнеца превратится в кромешный ад, ибо причал утерян, смысл жизни сожжен, и твердь превратилась в трясину, из которой без помощи Божьей выбраться трудно, а норой просто невозможно. Зачастую в лице Бога многие чувствуют запах смерти, это ошибка. Ибо в Боге, в лике Его заложен аромат вечной жизни. Таинства в этом нет, ибо было сказано: “Сие написал Я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия , имеете жизнь Вечную”. “И каждый, имеющий Сына Божия, имеет жизнь, не имеющий Сына Божия, не имеет жизни”.
1. “Жизнь построена мыслью, мыслью измеряется существующая жизнь, смерть - закон жизни и обойти этот закон невозможно, он неизбежен точно так, как и сама жизнь. Во всякие времена люди говорили об этом, и как бы ни было страшно умирать, человек умирает с надеждой в Вечную Жизнь. Ибо это воля Божья, которая никогда не угаснет. И, если бы это было по-другому, то не стоило бы Всевышнему создавать человека. Да, переход из жизни в жизнь для вас печален, но я повторяю, он неизбежен. И, что заложено Богом, никто не вправе изменить. Изначально было сказано: чему быть, того не миновать. Вся суть заложена в сказанном. Умирали фараоны, цари и рабы, женщины и дети, умирали они только для своих родных, но для Бога они рождались вновь. Ибо возвращение дитя всегда радует родителя. И поэтому дитя при возвращении должно глаголить таковы слова: “Творец Ты мой единый, прими меня в Свою обитель, ибо я пришел к Тебе с любовью и всей духовной нежностью я люблю Тебя и весь Твой Простор Небесный. Ты изначален и вечен, и моя душа будет находиться в радости Твоей во все века. Аминь. Аминь. Аминь”.
2. Я обрадовался таковым словам, ибо счел эти слова за молитву. Волей неволей я начал вновь задумываться о жизни, нет, не о своей, я думал за всех людей, ведь мы рождены, но очень мало знаем о себе, хотя мы ничего и не знаем о себе. Я говорю это с полной откровенностью, ибо каждый человек в свое время начинает думать и подводить свой, свой личный итог. Можно сказать, что он со временем познал себя только с одной стороны, Другая же ему не ведома. Об этом уже говорил Иоанн, но Господь наш видит все по-другому. Лично я характеризую то, что могу и то, что мне дано. Моисей видел Его, я не вижу Его, но слышу. И пусть будет так. И, ежели кто-то что-то изменит, сам себе навредит, Приемлемо одно - есть Жизнь, некая, но твердое Начало. И, думая об этом Начале, сомнения всякого рода уходят в бездну. Но ведь я человек, созданный Богом, должен жить и радовать Бога за то, что я живу, я создан и мой Творец, это мой Отец Небесный. Вижу весь мир. В этом мире живет и мое я, значит, я присутствую в этом неискаженном зеркале - Вечности. Предо мной открыт тот занавес, который нас охранял от чего-то, но ведь Бог наш Создатель и я, Его сын встретился с Ним, ибо вижу чело Его и глас Его. И пусть Он хранит Свое и мое, нет, уже не таинство, а ту обитель, где суждено нам всем, всем без исключения быть. Мы любим, творим, творим даже то, что нам не нужно. Я смотрел вслед Александрию. Его облик напоминал мне, действительно странствующего путника в Вечности. Он для меня был Бог и мой Учитель. Торжество мое находилось во мне, ибо я шел за Богом, и Бог вновь был моим. Мои годы, можно сказать, пролетели там, в той жизни. И вот я обрел новое, и о тех прожитых годах я не сожалею. Верный путь найден, и всякая новая душа приемлет этот путь. Пусть будет все, но без Бога и Веры в Него нам не обойтись. Грядя через тернии нашей Жизни, идем вслепую, но ведь там, впереди есть горизонт, тот причал, о котором все мечтают или в свое время мечтали. Вот пройдет много веков и меня не станет в том облике, в котором я жил, но ведь я жил и любил Его, да и все остальное. Но пришла новая любовь, и я воскрес, я рожден вновь и та прелесть в той жизни меня возродила снова, ибо я видел в ней жизнь моих детей, моих внуков. Они жили и ждали своей очередности, ибо был сделан первый шаг в их жизненном движении. Душа пела, а вместе с ней и я, ибо все это было Едино. Хотелось познать все, и вот, оно познано, но доселе не все. Ибо пройти нескончаемый путь телу невозможно, но душе все под силу. Трезвость, разум ума всегда обогащают, да радуйтесь и вы всему этому. Лавина нисходящая, никогда не сойдет с гор без подогрева. И раз этот процесс начат, то пусть величие его никто не остановит. Я вновь посмотрел на Александрия, он шел, опустивши голову. И я, как заблудшая овечка, следовал за ним. Меня осеняли новые мысли, и предела этому не было. Ибо я находился в том Царствии, где места всем хватит. Но только не в этой Долине Горя. Мне довелось увидеть лик Божий. Вот этим я и жил в данный момент. И моя жизнь была переполнена радостью, прелестью Божьей. Ибо в этом я чувствовал основу и глобального своего терпения, да и своего рождения - Божьего быта. Мы, как капля воды течем по реке, морю и вливаемся в основу Его. Живем молитвами Его, образом Его, в том и торжествуем в радость свою и всей Вечности. Я доношу эту весть во благо всего разумного, ибо ум дан не только для удовольствия, но и для развития всего созданного. К этому каждый отнесется по своему. Конечно, у человека можно отобрать все, но мысль отнять никто не вправе. Ибо это есть принадлежность Божья. Александрий остановился, его взор был направлен на меня и он сказал: “Ты рождаешь все новое и новое, и я, как Учитель, удовлетворен твоими мыслями. Мне всегда нравилось рождение Нового мышления. Без всякого стеснения развивай свое мышление, и я вновь повторяю, что оно будет направлено в пользу всех людей. Я возлагаю на тебя большие надежды, да и свое терпение к тебе.
3. Человеку всегда надобно мыслить, ибо без этого можно погибнуть, я не имею в виду смерть, а то, что можно жить и в это же время быть самым настоящим трупом без рая и ада. И вот в таком измерении человек уже не считается человеком. Он, как отшельник, у которого нет приюта. Я говорю это образно, хотя в этом есть смысл, и все понятно. Есть много людей, которые живут за счет других. Такие люди просто существуют и им чуждо все. Их не интересует есть ли Бог, или сатана. Нет, увы, это не заблудшие овечки, эта категория является, как бы нейтральной отчужденностью. И таковы очень опасны, ибо они могут пойти за одним или другим. Им все равно”. “Александрий, куда же такие люди попадают после смерти?”. “Никуда, они умирают, и души их исчезают, погибают, ибо они уходят в Простор мелкими частицами, которые собрать воедино уже невозможно. Ежели душа - это сгусток энергии, она как бы выглядит единым, плотным и сильным ядром, то в этом случае происходит все иначе. Об этом мы с тобой еще не говорили, не довелось, дабы ты знал и об этом. Хотя не мне тебе об этом говорить, ибо ты встречал на своем пути таковых много. К сожалению, на такое творение смотреть с каким-то приятным чувством, не всегда хочется, но приходится терпеть. Но раз Он терпит, то и ты все это “зрелище” стерпишь”. “Знаешь, Александрий, все это интересно, но где же логика Божья, в чем она заключается?”. “Дорогой ты мой Ученик, логика заключается в Вере, ибо Вера является Силой. Иисус глаголил: “Человек, Верой ты силен, в Ней ты живешь. Вечная жизнь сильна. Она наполнена Божьей терпимостью и твоей. И ежели ты выдержал все испытания, то и Всевышний сделает для тебя все возможное, дабы ты царствовал в Просторе Небесном и не был отчужден в благодати Его”. “Александрий, поверь, существуют разные народности. У каждой своя вера, свое мышление и этого отнять у них невозможно, ибо это строилось веками, и до рождества Христова и после. Как быть здесь?” “Да, ты прав. И вот, как бы оно ни было, но и там присутствует воля Божья и она от Истины далеко не уходит. Ты этого пока понять не сможешь, но всему свое время. Хотя ты можешь представить такой образный колпак-“корону”, который находится над Землей. Вся энергия исходит из этой “короны”. Под ней формируется все сознательное и живое. И в каком бы ракурсе это формирование не происходило, все это является Божьим. Только “накипь” удаляется, ибо она мешает формированию. И, ежели отключить эту энергию, образно убрать “корону” от Земли, то и наступит “конец света”. Странно, очень странно. Значит, мы все варимся в одном чане, и он является для нас и раем и адом, только “накипь” удаляется. Но дай Боже, чтобы наш чан вовремя очищался от этой накипи, - подумал я. Александрий засмеялся “А вот об этом ты можешь не волноваться. Все находится под Божьим присмотром, и очищение происходит вовремя. И думаю, что с этого момента, каждый вразумит для себя, что есть такое очищение”. “Александрий, но “накипь” может образоваться несознательно”. “Конечно, может. Но ведь у вас есть Библия. Вот и руководствуйтесь Ею. Она является Учением и Светом, который грядет только к Богу. И, ежели каждый проникнет к Ее Знаниям, то тот никогда не будет смыт и избавлен от прелести Вечной Жизни. Другие аргументы здесь неуместны. Думаю, что ты согласен со мной, да и все читающие эти исходящие мысли. И пусть каждый решит для себя, как ему быть. То ли чтить Бога и уважать Его, то ли отдаться той анафеме, которая чужда всему человечеству. Понять это нужно. Понимаю, что в один миг преобразиться только в лучшую сторону, невозможно. Понимаю и другое, что всяк человек не сможет быть полным идеалом, но стремиться к этому всегда нужно. И жизнь станет намного краше. В этом заложена суть. Размышляйте, ибо вы вправе творить чудо и для себя и для Бога”.