– Видишь, Господь Бог принял труды твои и простил все грехи твои.
После всего этого настоятель, убежденный в том, что Антоний столько времени хранит терпение и что он уже давно закалился в огне послушания и приучил свой разум великодушно сносить ради Бога любые тяготы, призвал его к себе и сказал ему наедине:
– Да вознаградит Господь тебя, отче, за души, которым ты помог здесь своим житием во славу Божию. Никогда еще братии не было от меня такого назидания, какое они получили здесь от твоего присутствия и послушания.
С этими словами игумен дал ему одежду, сандалии и все необходимое. С тех пор у Антония было все для удовлетворения телесных нужд, как и у остальных братьев. Если же игумен видел, что старцу чего-то не хватает, он тайно приносил вещи в его келью, которые Антоний потом находил, вернувшись к себе.
Г. Из Патерика
Авва Арсений сказал авве Александру:
– Когда нарежешь веток[73], приходи обедать ко мне. А если придут странники, поешь с ними.
Авва Александр трудился спокойно и обстоятельно. Когда же пришло время обеда, он решил дорезать ветки до конца. Между тем авва Арсений, увидев, что Александра нет, решил, что к нему пришли странники, и поел один. Авва Александр появился лишь, когда уже наступил вечер. Увидев его, старец спросил:
– У тебя были странники?
– Нет, – был ответ.
– Тогда почему же ты не пришел? – снова спросил он.
Тот ответил:
– Ты же сказал мне, чтобы я пришел, когда нарежу веток. Исполняя твое слово, я не приходил, пока не закончил работу.
Услышав это, старец изумился его точности.
– Быстрей заканчивай свой пост, – посоветовал он, – соверши молитвословие и выпей воды, иначе твое тело скоро ослабеет [74].
2. Однажды Авва Авраам пришел к авве Арию. Когда они сидели вдвоем, один брат подошел к старцу Арию и спросил:
– Скажи, что мне делать, чтобы спастись.
Старец ответил:
– Иди и весь этот год вкушай хлеб с солью вечером. Потом приходи, и я скажу, что тебе делать дальше.
Брат ушел и делал так. Через год он снова пришел к авве Арию и опять застал у него старца Авраама. Авва Арий на этот раз посоветовал ему:
– Иди и постись весь этот год через каждые два дня.
Когда брат ушел, авва Авраам спросил:
– Почему всем братьям ты налагаешь легкое бремя, а на него – тяжелое?
Авва Арий ответил:
– Братья, чего ищут, о том и получают от меня ответ. А этот ради Бога приходит услышать слово, потому что он подвижник, и что ему ни скажу, все исполняет усердно. Вот почему я и говорю ему слово Божие.
Об авве Иоанне Колове рассказывали, что, удалившись в Скит к одному фивейскому старцу, он поселился в пустыне. Его старец взял сухое дерево, посадил его в землю и сказал:
– Каждый день поливай это дерево кувшином воды, пока не даст плода.
А источник был далеко: Иоанн уходил за водой вечером и возвращался (только) к утру. Через три года дерево ожило, и на нем созрел грецкий орех. Старец, сорвав его, отнес в церковь и сказал братьям:
– Примите, ядите плод смирения.
Один Фивейский житель пришел к авве Сисою, желая стать монахом. Старец спросил:
– Не остался ли кто-нибудь у тебя в миру.
– Сын, – ответил тот.
– Пойди и брось его в реку и тогда станешь монахом, – сказал старец.
Фивеец взял сына и пошел с ним к реке. А старец тут же послал вслед за ним брата, чтобы остановить его, если тот вдруг надумает и в самом деле так поступить. Только отец собрался было бросить сына в реку, как брат преградил ему путь и стал отговаривать его, но фивеец сказал монаху:
– Отойди! Авва велел мне бросить его в реку.
– А теперь велит не бросать его, – сказал монах.
Тот остановился, пошел к старцу и стал опытным монахом.
Подобный случай приводится и в рассказе Патермуфия, о котором упоминает святой Кассиан.
Как рассказывал кто-то из отцов, некий схоластик[75] из Феополя [76], человек благочестивый, попросил одного отшельника принять его и помочь стать монахом. Старец сказал:
– Если хочешь быть принятым, пойди, продай свое имение и раздай нищим, как заповедал Господь, и я приму тебя.
73
Монахи использовали свеженарезанные ветки для плетения корзин и продажи их на рынке для пропитания.
74
В пустыне днем стоит нестерпимая жара и работать на солнцепеке да еще без еды и питья невозможно.
75
Схоластик – ученый, ритор, адвокат, учитель красноречия, представитель школы или вида религиозного учения, распространенного в Средние века
76
Феополем была названа Антиохия после разрушения ее персами в 540 г. по P. X. и заново отстроена Юстинианом.