Расскажу вам историю, произошедшую в наше время. Один святой авва, (духовный) отец киновии, украшенный всякой добродетелью и более всего смиренномудрием и снисходительностью, был милостив и сострадателен к людям и многих превосходил в любви. Он молился Богу так:
«Господи, я знаю, что я грешник. Но, зная щедрость Твою и милость Твою, уповаю, что Ты спасешь меня. Молю благость Твою, Владыко, не отлучайся от моей братии и в будущем веке, но по милости Своей удостой их вместе со мной Твоего Царства Небесного».
Он постоянно творил эту молитву, и человеколюбивый Бог исполнил его просьбу таким образом. В монастыре, стоявшем неподалеку, должен был состояться праздник в память святых. Хотя авва не хотел идти, но во сне он услышал глас:
«На праздник иди, но вперед пошли своих учеников, а затем пойди сам один».
Христос, снизошедший к нам грешным и ставший всем для всех, чтобы всех спасти, принял облик нищего и больного и лег посреди дороги. Когда ученики проходили мимо и увидели страждущего нищего, то спросили:
– Что случилось с тобой?
– Я разбился. Ехал на коне, но он сбросил меня и убежал. И некому помочь мне.
– Мы тоже ничем не можем помочь тебе, авва, – мы пешие, – сказали они и ушли, оставив его на дороге.
Через некоторое время мимо проходил авва, увидел его, неподвижного и стонущего, понял, что произошло, и спросил:
– Тут только что проходили монахи, неужели они не заметили тебя?
– Заметили, – ответил несчастный, – но узнав, что произошло, ушли, сказав: «Ничем не можем помочь тебе, авва, – мы пешие».
– Ты сможешь хоть чуть-чуть ходить – так мы вместе дойдем потихоньку?
– Не могу, – сказал пострадавший.
– Тогда я возьму тебя на плечи, и с помощью Божией доберемся.
– Разве ты сможешь пройти такое расстояние? Лучше пойди, помолись обо мне.
– Я тебя не оставлю. Видишь рядом камень. Сначала я затащу тебя на камень, а потом взвалю на плечи. Он так и сделал.
Сначала авва еле передвигался под его тяжестью. Но с каждым шагом ему становилось все легче и легче, нести его стало удобно и, наконец, совсем легко. Он удивлялся, как это может быть, и вдруг пострадавший стал невидим.
Тут, – продолжал свой рассказ старец, – Христос обратился к авве и сказал;
«Ты всегда молился о своих учениках, чтобы они вместе с тобой удостоились Царства Небесного. Но одна мера у тебя, а другая у них. Убеди их достичь меры твоих дел и получишь то, чего ты просишь, ибо Я правосуден и воздаю каждому по Его делам».
Брат пришел к старцу в Лавру Совки, что выше Иерихона[16], и спросил его:
– Как поживаешь, отче?
– Плохо, – ответил старец.
– Почему, авва?
– Вот уже тридцать лет как я каждый день становлюсь на молитву пред Богом, сам себя проклинаю и говорю Богу: Не пощади ни одного из нечестивых беззаконников (Пс. 58:6), и Ты укротил... проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих (Пс. 118:21), а сам каждый день уклоняюсь от заповедей и творю беззакония. Богу говорю: Ты погубишь говорящих ложь (Пс. 5:7), а сам всякий раз лгу. Держу зло на брата, Бога же прошу: Прости нам долги наши, как и мыпрощаем должникам нашим (Мф. 6:12). На деле забочусь лишь о том, как бы поесть, а устами твержу: Я забываю есть хлеб мой (Пс. 101:5). Сам сплю до утра, а пою в псалме: В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои (Пс. 118:62 ). Я вовсе не стяжал умиления, тем не менее говорю: Утомлен я воздыханиями моими (Пс. 6:7) и стали слезы мои мне хлебом днем и ночью (Пс. 41:4). Сам преисполнен всяких лукавств, а говорю Богу: Да будут слова уст моих и помышление сердца моегоблагоугодны пред Тобою (Пс. 18:15). Совсем не пощусь, а лицемерно хнычу: Колени мои изнемогли от поста (Пс. 108:24). И весь исполненный превозношением и поблажками плоти, я притворно воспеваю: Призри на страдание мое и на изнеможение мое и прости все грехи мои (Пс. 24:18). Совершенно не готовый к встрече с Богом, тем не менее утверждаю: Готово сердце мое, Боже (Пс. 56:8). Одним словом, все мои действия и молитвы стали моим обличением и позором».
– Думаю, отче, – сказал брат, – что Давид все это говорил только про самого себя.
– Да что там говорить, брат! – воскликнул старец и вздохнул. – И в самом деле, если мы не соблюдем то, что поем перед Богом, то отправимся в погибель.
Старец рассказывал: «В Скиту был брат, усердный на богослужении, но во всем остальном нерадивый. Однажды сатана явился одному старцу и сказал:
16
Иерихон – древний город, лежавший в 6 часах пути от Иерусалима и в двух часах от реки Иордана, на западном ее берегу, в плодородной долине, поросшей пальмами, почему и назван городом пальм.