Выбрать главу

Дрильбупа — тибетский вариант санскритского имени Гхантапа; один из восьмидесяти четырёх махасиддхов и основатель одной из трёх главных линий преемственности Херуки Чакрасамвары.

Дромтонпа (1005-1064) — главный ученик ламы Атиши и ведущий тибетский переводчик, распространявший в Тибете учения традиции кадам.

Дхарма (санскр.) — «закон»; учение Будды. Любая духовная практика и в особенности буддийское учение.

дхармакайя (санскр.) — «тело истины». См. три кайи.

дхармапалы — защитники учения. Сансарные или вышедшие за пределы сансары существа, которые защищают буддизм и всех, практикующих Дхарму.

живые существа — обитатели шести миров (см. сансара); согласно махаяне, любой, кто ещё не достиг Пробуждения.

зависимое возникновение — относительное; взаимозависимое; взаимосвязанное возникновение. Воззрение, согласно которому индивидуальное Я и все явления существуют лишь условно: они вступают в существование в зависимости от: 1) причин и условий, 2) от их составных частей и, на более тонком уровне, 3) от именующего их ума.

защитники учения. См. дхармапалы.

Сонг Ринпоче (1905-1984) — влиятельный гелугпинский лама, прославившийся гневным характером своего сострадания; непревзойдённый знаток тибетских буддийских ритуалов, науки и искусства.

йидам (божество-йидам) — божество, являющееся центральной фигурой мандалы данной тантры; например, Херука Чакрасамвара или Ваджрайогини.

иллюзорное тело — тело, состоящее из тонких ветров, имеющее форму божества-йидама; название одной из Шести йог Наропы. Йогин обретает нечистое иллюзорное тело после первого переживания ясного света, а чистое иллюзорное тело — после достижения истинного ясного света.

йога сновидений — раздел йоги иллюзорного тела, в котором йогин преображает своё тело сновидений в тело божества-йидама и уже в этом теле продолжает духовную практику.

йогатантра — третья из четырёх классов буддийских тантр, в которой на пути к Пробуждению используется блаженство, переживаемое от прикосновений и объятий.

кагью — одна из четырёх традиций тибетского буддизма, восходящая к таким прославленным ламам, как Марпа, Миларепа и Гампопа.

Калачакра — йидам отцовской анутгарайогатантры. Помимо собственно тантрических практик в «Калачакратантре» содержатся наставления по медицине, астрономии и т. д.

каналы — в теле имеется 72 ООО энергетических каналов, которые вместе с ветрами и бинду образуют тонкое тело. Созерцание тонкого тела используется в таких тантрических практиках, как йога внутреннего огня.

карма (санскр.) — действие; закон причин и следствий, который заключается в том, что благие действия, совершаемые телом, речью и умом, ведут к счастью, а неблагие — к страданию.

криятантра — первый из четырёх классов тантры, в котором на пути к Пробуждению используется блаженство, возникающее при взгляде на божество-йидама.

Кхедруб Дже (1385-1438) — один из ближайших учеников ламы Дже Цонкапы и ведущий распространитель его тантрических учений; в линии преемственности Шести йог Наропы его имя стоит сразу за именем ламы Цонкапы. Третий держатель трона монастыря Ганден.

кьерим (тиб.), стадия зарождения — первая из двух стадий ануттарайогатантры, на которой йогин практикует преображение обычного опыта смерти, бардо, и нового рождения в чистое переживание дхармакайи, самбхогакайи и нирманакайи; а затем, визуализируя себя в явленной форме божества, развивает устойчивость самосозерцания и достоинство йидама.

Кьябдже (тиб.) — «Владыка Прибежища», почётный титул.

лалана — левый канал; лунный канал; канал, расположенный слева от авадхути. Согласно визуализации, применяемой при медитации внутреннего огня, он белого цвета, начинается в левой ноздре, проходит вплотную вдоль центрального канала, а затем, изогнувшись и чуть отклонившись от него, вместе с правым каналом входит в авадхути в точке, расположенной на четыре пальца ниже пупа.

лама (тиб.). См. гуру.

ламрим (тиб.) — постепенный путь. Форма буддийского трактата, впервые разработанная в XI веке в Тибете наставником Атишей в сочинении Светильник пути к Пробуждению и представляющая собой пошаговое изложение Дхармы в виде описания последовательных медитаций. Включает в себя практики хинаяны, парамитаяны и тантраяны.