самадхи (санскр.) — равновесие ума; состояние глубокого медитативного сосредоточения, которое переживает йогин, достигший однонаправленной концентрации, умения сколь угодно долго без усилий фокусировать свой ум на объекте медитации.
самайя — соблюдение йогином обещания хранить тантрические обеты, обязательства и тайны.
самбхогакайя (санскр.) — тело наслаждения, или полноты свойств. См. три кайи.
самобытие — двойственное существование; врождённое бытие; истинное существование. Форма мнимого существования индивидуального Я и всех явлений, в которой они предстают перед нами в результате нашего сансарического неведения. На самом деле всё сущее целиком и полностью лишено независимого самобытия.
сансара — циклическое существование. Существует шесть пересекающихся миров сансары: три нижних мира — адских тварей, голодных духов и животных и три высших мира — людей, полубогов и богов. Сансарой также называют бесконечный процесс жизней, смертей, промежуточных состояний и новых рождений, скитание по шести мирам под влиянием кармы и клеш. Ещё под сансарой понимают клеши, загрязнённые скандхи, тело и ум живого существа.
саутрантика — одна из двух философских школ буддизма хинаяны, позиция которой состоит в том, что тонкая пустота — это отсутствие самодостаточного и субстанционального Я.
сватантрика-мадхьямака — одна из двух школ мадхьямаки, относящихся к буддизму махаяны, которая утверждает, что, несмотря на то что Я и все явления не имеют истинного бытия, условно они всё-таки существуют, т. е. обладают собственным, независимым самобытием.
семенной слог — буква, чаще всего санскритская или тибетская. Например, в медитации туммо используются слоги «ХАМ», «ХУМ», «ОМ», которые визуализируются в чакрах центрального канала.
Сера — один из трёх великих монастырских университетов школы гелуг возле Лхасы, основанный в начале XV века учеником ламы Дже Цонкапа по имени Джамчен Чойдже; ныне монастырь с тем же названием воссоздан в Южной Индии ламами-эмигрантами.
стадия завершения. См. дзогрим.
стадия зарождения. См. кьерим.
сутра — раздел Дхармы, проповеданный Буддой в виде открытых учений хинаяны и парамитаяны (см. сутраяна); также теория и практика, описанные в нём.
сутраяна — нетантрический раздел буддизма, основы которого изложены в сутрах хинаяны и махаяны.
тайное подношение — подношение кармамудры Учителю-йидаму.
тхангка — тибетская икона. Изображение божеств, выполненное в технике рисунка, живописи или аппликации, обычно вшитое в обрамление из цветной парчи или шёлка.
Тантра — раздел тайных учений Будды (см. тантраяна); тантрический письменный текст, а также описанные в нём теория и практика.
тантраяна (санскр.) — колесница Тантры, ваджраяна; мантраяна; тайная Мантра; тантра; быстрый путь. Тайные учения Будды, проповеданные им в облике Ваджрадхары; высшие стадии махаянской практики, правильное применение которых позволяет реализовать Пробуждение за одну жизнь.
тантрические предварительные практики — набор практик, с помощью устранения препятствий и накопления заслуг подготавливающих ум йогина к сложным тантрическим медитациям.
Тилопа (988-1069) — индийский махасиддха Х века, коренной учитель Наропы; основатель множества линий передачи тантрического учения.
тонкое тело — ваджрное тело; система каналов, ветров и капель кундалини в человеческом теле.
три видения — появление видения трёх шуньят в процессе растворения ветров: белое появление, красное возрастание и чёрное преддверие, соответствующие первым трём из четырёх шуньят.
три главных пути — сущность ламрима: отречение, бодхичитта и правильное воззрение, или постижение пустотности.
три кайи — три тела, трикайя (санскр.); три тела будды: дхармакайя — исполненный блаженства, всеведущий ум будды; самбхогакайя — сотканное из света тело, имеющее форму божества-йидама, в котором Будда предстаёт перед бодхисаттвами; нирманакайя — форма, которую принимает Будда, появляясь перед обычными живыми существами.