Вече как орган управления у славян
Известно, что главным органом управления у славян было вече, и славянский народ, подчинившись князьям, со-хранил свободу и все важные дела решал на общем совете, т.е. вече. Первое упоминание о вече можно найти в Повес-ти временных лет в связи с осадой печенегами Белгорода в 997 г. Горожане собирались на вече, поскольку "от князя помочи нету". В Киеве княжеская власть противодейство-вала этим собраниям. Но в Киеве сосуществовали разные формы общины, разные управления и, скорее всего, разные виды самого вече. В российских городах такие народные собрания были древним обычаем и свидетельствовали об участии граждан в правлении. Например, новгородцы по-требовали от Святослава дать своего сына в правители и пригрозили в случае отказа избрать себе другого князя.
Вече решало все военные и политические вопросы. Оно же было высшей судебной властью. Конечно, вече бы-ло управляемым собранием, которое проходило организо-ванно.
Значение вечевых собраний в IX в. было более значи-тельным, чем в конце X или XI вв., когда князья и бояре уже меньше нуждались в их поддержке. Тем не менее, ис-торики считают, что вече существовало вплоть до монголо-татарского ига, а в Новгороде и Пскове до XIV в.
Деньги древних славян
Российские славяне на заре своего становления оце-нивали вещи не деньгами, а шкурами зверей, белок и ку-ниц, и само слово куны означало деньги. В летописях и др. документах упоминаются "деньги": это куны - шкурки ку-ницы, векши и бели - шкурки белки. Вместо мелкой моне-ты считали на уши, половину ушей, морды, лбы, зубы ку-ниц и белок.
Куне предшествовал скот. В Древней Руси деньги, серебро называли словом "скот", княжескую казну - скот-ницей, казначея - скотником, а жадных людей называли кунолюбцами и скотолюбцами.
Из-за неудобства носить с собой шкуры их стали поз-же заменять мордками (или мортками) , куньими и беличьими. Эта денежная система предшествовала началу чеканки в Новгороде серебряных монет, т.е. до 1420 г. Однако цену серебра и золота знали уже со времен Олега. В договоре Олега с греками говорится, что грек, ударив мечом россиянина, или россиянин грека, должен был за-платить за вину 5 литр серебра. А в Царьграде россияне за каждого греческого невольника брали 20 золотников.
Во второй половине X в. некоторое время имели хожде-ние серебряные монеты из Средней Азии (Бухара, Самарканд), а с конца X в. на Русь проникают западноевропейские динарии (Баварские, Саксонские), что связано с периодом расцвета тор-гового пути "Из варяг в греки".
Наши предки пользовались серебром в монетах, полу-ченных от хазаров, но в обращении долго оставались мордки или куны, т.к. золота и серебра для всей торговли было недос-таточно, тем более, что в конце X в. в арабском Халифате со-кратилась чеканка серебряных дирхемов и приток их в Киев-скую Русь ослабел, а в XI в. прекратился совсем. В 40-х гг. Х в. - начале XI в. дирхемы начинают резать, дробить и прини-мать на вес. В результате появляется новая денежная единица - резана, весившая 1,36 г.
В старину славянки носили на шее ожерелье из драго-ценного металла - гривну. Украшения всегда были ходовым товаром. За гривну давали кусок серебра определенного веса. Этот вес и назвали гривной. Он равнялся 0,5 фунта. Гривна денежная называлась Гривной кун и соответствова-ла Весовой гривне или эквивалентному кол-ву ценных ме-хов, а также русских и иностранных монет, имевших обра-щение на Руси.
Торговые отношения
Историки, в частности И.В. Петров (см. библиогра-фию), считают, что торговля и торговое право развивались достаточно интенсивно в первые века существования Древнерусского государства, и огромное влияние на них оказал приток восточного монетного серебра в Восточную Европу в VIII-X вв.
Во Владимире ежегодно проводились многолюдные ярмарки, норвежские и другие купцы покупали невольни-ков, меха и возвращались в свои родные края только осе-нью. Наша торговля настолько славилась богатством, что летописцы называют Русь страной изобильной всеми бла-гами. Казна изобиловала товарами и продавала их в другие страны.
Имея господство на Черном море и хорошие торговые отношения с Византией, мы постепенно расширялись на восток вплоть до Каспийского моря, где царствовали хаза-ры . Нужно заметить, что благодаря торговле с Русью и Балтией, Константинополь с конца IX по конец X вв. уве-личил население в 10 раз - с сорока до четырехсот тысяч человек. Русские неоднократно совершали походы в Хаза-рию, чтобы иметь доступ к Каспийскому морю и в прикав-казские страны для торговли, но только в 965 г. Святослав разбил хазар и основал там русское княжество со столич-ным городом Таматархой (Тмутаракань).
Торговый путь русских в Хазарскую землю шел До-ном. Поднявшись по этой реке до Белой Вежи, русские пе-ретаскивали суда на сушу и, пройдя с ними небольшой во-лок до Волги, спускались по этой реке до Итиля, хазарской столицы. Русские привозили меха, мед, воск и невольни-ков; в обмен же получали драгоценные камни, зеленый би-сер, который был одним из любимых украшений русских женщин, золотые, серебряные и бронзовые изделия в виде цепочек, ожерелий, колец, булавок, блях для украшения одежды и конской сбруи; шелковые, шерстяные и хлопча-тобумажные ткани, овощи, пряности, вино. Особенно охотно русские обменивали свои товары на арабские моне-ты, употреблявшиеся на Руси не только как меновые знаки, но и как украшения. Многие из товаров, обращавшихся в хазарской торговле, получались из Индии и из других стран дальней Азии. К северу от хазар жили буртасы , имевшие для торговли рогатый скот, хлеб, мед и воск, ме-ха.
Как и норманны, россияне сочетали торговлю с гра-бежом и под видом купцов разбойники часто выезжали грабить на Черное море. В связи с этим можно вспомнить первый договор Олега с греками после его похода в Кон-стантинополь в 907 г.. Тогда Олег потребовал, чтобы Русь, приходящая в Царьград (Константинополь), могла брать съестные припасы в продолжение шести месяцев; купцы имели право брать хлеб, вино, мясо, рыбу, овощи, а также мыться в банях сколько хотят. При этом греческий импера-тор согласился принять условия Олега, если он запретит русским грабить греческие села, а также для торговли рус-ским разрешено будет входить в город без оружия, в со-провождении императорских чиновников и не более 50 че-ловек за раз через одни ворота.
Воинское искусство
В Древней Руси россияне сражались уже не беспоря-дочными рядами, как сражались раньше, а строем, под своими знаменами; у них была конница, как своя, так и на-емная, а для обеспечения безопасности существовали - сто-рожевые отряды. Россияне занимались воинской подготов-кой, для чего выходили в открытое поле. В бою российские воины надевали тяжелые латы, обручи, высокие шлемы. Оружием служили обоюдоострые мечи, копья и стрелы. Глубокими рвами окружали для безопасности не только крепости, но и полевые станы.
От варягов славяне постигли искусство мореплавания. От Игорева флота Царьград спас только греческий огонь , состав которого великие князья пытались выведать. Хит-рые греки уверяли, что им пользоваться могут одни хри-стиане, и что его вручил императору Константину Ангел Небесный. Российские военные корабли в то время пред-ставляли собой гребные суда с большими парусами, доста-точно быстрые, и вмещали 40 - 60 человек .
Об организации войска нам известно, что главой его на суше и на море был князь, ему подчинялись воеводы, тысяцкие, сотники, десятские. Дружина князя состояла из опытных бойцов и бояр, охранявших князя и являвших со-бой пример для всех воинов. Дружина Игоря, например, носила его имя даже после его смерти. Варяги считались особым войском до самого правления Ярослава. Только они и гридни , или мечники, получали жалованье из казны, остальные участвовали только в добыче.