Одним из местных божеств была Нунакава-химэ, третья жена Окунинуси.
То же самое можно сказать и об одной из младших жен Торимими-но ками. Ее имя переводится как Богиня – птичье ушко, она была дочерью другого местночтимого божества, Ясимамудзи-но ками – бога – владельца Восьми Островов. Надо понимать, к птицам она действительно имела отношение, так как ее сын Торинаруми-но ками – бог моря кричащих птиц. Да, пожалуй, нет не только объекта, но и явления, которое не имело бы у синтоистов собственного покровителя.
Встречаются среди богов поистине удивительные. Так, например, одно из не принадлежащих к семье Окунинуси божеств носит имя Амацухико-Хиконагисатакэугая-Фукиаэдзу-но микото – Небесный юноша – доблестный бог баклановой крыши, не до конца настеленной на морском берегу.
Есть среди сыновей Окунинуси и бог моря кричащих птиц в Нуноси – Нунооситомиторинаруми-но ками, его мать и дед по ее линии – тоже покровители определенных местностей: Аонумауманумаоси-химэ – Дева болот из Нуноси, а ее отец Сакиямануси-но ками – Бог – правитель уступчатых гор.
И снова местночтимое божество – на это традиционно указывает имя: Хинатэринукатабитиоикотини-но ками – Богиня, освещающая сельские местности в Нуката. Ее сын Куниоситоми-но ками – Бог обильных богатств страны – явно тоже не чужд сельскому хозяйству, ведь о каком богатстве страны может идти речь, если нет в достатке продовольствия?
Один из невероятных пейзажей Идзумо
Богинями растений были Асинадака-но ками и Ягахаэ-химэ. Одной из них (есть разные версии мифа) рожден Хаямика-но-Такэсахая-Даинуми-но ками – Бог быстрый устрашающий храбрый правитель из Сахая. А Дева ровного огня Хинарасихимэ – мать Тахирикисимаруми-но ками – Бога – духа из Кидзима. Ясно, оба они – тоже местночтимые божества.
И это еще не все! Юная богиня из Цукуси – Вака-Цукусимэ-но ками подарила супругу Амэ-но-Хибараоосинадоми-но ками – Бога – солнечное чрево из Большого Синадо, а Тооцуматинэ-но ками, богиня далекого Мати, – Тооцуямасакитараси-но ками – Бога далекого Ямасаки.
Интересно, что дедом этого бога по материнской линии был Амэ-но-Сагири-но ками – бог небесных туманов в ущельях.
Среди супруг Окунинуси есть еще одно божество тумана – богиня тумана Такири-Бимэ-но микото. Она, как и первая его супруга, имеет очень высокое происхождение – она дочь Аматэрасу и Сусаноо, причем старшая. Но при этом она вступила в брак с Окунинуси после ряда других богинь и не претендует на старшинство. Она – мать одного из земледельческих божеств – Адэисикитака-Хиконэ-но ками – Юноши – высокого бога плугов. Такого рода пышных имен у японских богов, в том числе у представителей семьи Окунинуси, немало.
Окунинуси является одним из персонажей манга и аниме-сериала «Очень приятно, бог». Он красив, эмоционален, располагает к себе и, что отсылает нас к мифам, нравится богиням.
Состоит в браке с Окунинуси и младшая сестра Такири – Така-химэ-но микото, то есть Дева – высокая богиня, но, опять же, ее происхождение не дает ей каких-то особых преференций. Иными словами, очередность вступления в брак тоже имеет значение.
В некоторых мифах Ситатэру-химэ-но микото, Деву – ниже светящуюся богиню, называют в числе жен Окунинуси, но популярнее версия, что она – одна из его дочерей, и именно на ней женился злосчастный Амэ-но вакахико. Ее сыном либо сыном Такири-Бимэ-но микото называют Адэисикитака-Хиконэ-но ками, то есть Великого священного бога, владычествующего над громом, земледелием (что, понятно, взаимосвязано, ведь без воды нет жизни, не прольется дождь – не будет урожая) и, неожиданно, над змеями. Возможно, имеет место ассоциация – грозовая молния определенно похожа на змею, но не возьмемся утверждать это с полной определенностью.
Скульптурные изображения белых зайцев в Идзумо на каждом шагу
Котосиронуси-но ками, с которым мы встретимся в самое ближайшее время как с богом знаний, именуется Богом-оракулом: он покровительствует не только твердым знаниям, но и интуиции. Его мать Камуятатэ-химэ-но микото. Ее имя из-за имеющей место в японском языке омонимии, можно перевести и как Дева – богиня божественных стрелы и щита, и как Дева – богиня божественного прямого жилища. Это затрудняет понимание, за что же именно она отвечала в пантеоне.
И еще жены…
Морские богини Сакитама-химэ и Икутама-Сакитама-химэ-но ками, соответственно Дева – счастливая жемчужина и Дева – богиня животворящей жемчужины, олицетворяют собой переменчивый нрав моря. Даже их отцы, судя по именам, имеют противоположные характеры: Амэ-но-Микануси-но ками – Бог – небесный устрашающий правитель и Хихираги-но-Соноханамадзуми-но ками – Бог редчайших цветов душистого кустарника. Под стать дедам и внуки – Микануси-Хико-но ками – Юноша – бог устрашающий правитель и Миронами-но ками – Бог волн в Миро.