Анализируя российскую украинофобию и геополитическое безумие, вспоминаются слова Людвига Берне о своих соотечественниках, произнесённые в позапрошлом веке: «Каждый имеет право быть глупым, но немцы злоупотребляют этим правом». Если скорректировать известное выражение о том, что российская демократия заканчивается там, где начинается «украинский вопрос», то можно заметить, что на этом вопросе заканчивается и русская мораль, и русская интеллигентность, которые уступают место зоологическом инстинктам ненависти, элементарным расистским импульсам. И бой Кличко-Поветкин оказался маленькой каплей, в которой отражена русская идеологическая парадигма с имперскими претензиями, сплошным мифологизированием и неспособностью к критической рефлексии относительно всего этого интеллектуального хлама.
Состояние социальной «травматологии», в которую погружено российское общественное сознание, позволяет рассматривать принадлежность к миру «русского» как метафизическое и моральное превосходство, а поражение Поветкина интерпретировать как победу в религиозном, высшем смысле. В рамках такой символики эрзац-исторические штампы Задорнова и комментарии о славянском герое, который сражался против тёмных прозападных сил, не отличаются от поведения обычного российского хамла с его истерическими криками «Ты же русский, Саня!».
В вопросе о тупике российского исторического сознания представляется чрезвычайно интересным преодоление постколониального синдрома в позиционировании и самопозиционировании украинцев. Для понимания указанного синдрома целесообразно обратиться к концепту Homo Sacer, обозначающему человека, выведенного за пределы «законного порядка». Этот концепт впервые применён Дж. Агамбеном, а сейчас он активно используется С. Жижеком. Для последнего классическим примером отношения определённого сообщества к другому сообществу как к homo sacer выступает еврей в нацистской Германии, палестинец для современного Израиля и фигура «мусульманина» как потенциального террориста для современного западного дискурса.
Главный признак фигуры Homo Sacer – способность быть не только объектом социального унижения, но и, в зависимости от контекста, объектом любви, заботы и «гуманитарной помощи». Так, по С. Жижеку, палестинец для Израиля символизирует как негативный объект, так и объект, позволяющий «тренироваться» в «любви к ближнему». Статус Homo Sacer принципиально не может быть статусом равного. Согласно обстоятельствам и конъюнктуре, возможны две ипостаси: враг или ближний.
Для русского сознания «украинец» как объект бывшего колониального управления обречён играть роль Homo Sacer. Именно поэтому «украинофобия» и «украинофилия» являются двумя сторонами одной медали, инерцией колониального мышления. Если украинец признаёт свою принадлежность к «Русскому Миру», он рассматривается как «младший брат» или «недорусский», которого можно любить так, как «белый человек» любит туземца. Например, в период подписания Большого договора Украины с Россией (где ключевым словом был совсем не юридический термин «дружба») в РФ возникла временная мода «любить украинца». В этом контексте вспоминается песня, которую пели Лев Лещенко и Евгений Винокур:
Разве я наставлю пушку
Приведённые слова глубоко показательны для восприятия украинца (в конкретном случае украинки) как Homo Sacer. С одной стороны, унизительное «хохлушка», а с другой – любовь к ней как к милому существу. И ничего не меняется, когда боксёр мирового уровня в условиях новой конъюнктуры фигурирует как рядовой «хохол», на которого не грех «и пушку наставить». Кстати, возможность реальной, а не торговой войны между Россией и Украиной также является одной из популярных «страшилок» в ситуации геополитического противостояния.
Важность понимания описанного явления для современных украинцев заключается в том, что потенциальное вступление Украины в ЕС и подписание Договора об ассоциации как первый шаг в реализации этой стратегии являются не просто выбором между более выгодным торговым предложением в отличие от ТС, а преодолением колониального статуса и постколониального синдрома позиционирования украинцев как Homo Sacer. Евроинтеграция – единственный путь выхода из «египетского плена» сплошной «гомосасеризации», симптомы которой проявляются везде – от безнаказанного убийства украинских рыбаков до попытки публичного унижения выдающегося украинского боксёра.
По материалам «3republic.org.ua»
Читать полностью на http://news.eizvestia.com/news_sport/full/boks-kak-zerkalo-rossijskogo-geopoliticheskogo-sumasshestviya