Обратите внимание, вы обладаете магическим даром, если:
1) вам постоянно везет;
2) при приближении к электронным приборам они либо начинают барахлить, либо, наоборот, начинают лучше работать, и это происходит постоянно;
3) вам часто снятся вещие сны;
4) вы чувствуете чувства других;
5) вы можете лечить руками;
6) вы постоянно реагируете на опасность до ее возникновения;
7) вы заранее знаете о большинстве событий;
8) на вас странно реагируют животные;
9) у вас изменяется цвет глаз;
10) ваши глаза светятся в темноте;
11) тот, кто сделает вам плохо, всегда бывает чем-то наказан;
12) на черно-белой фотографии у вас странные зрачки или их несколько;
13) у вас на теле странные знаки;
14) вашу бабушку или вас часто называют ведьмой;
15) странные легенды вашей семьи;
16) когда вы идете по улице, то фонари сначала гаснут, а потом загораются снова;
17) вам необходимо, чтобы дверь была обязательно закрытой, и вас раздражает открытая дверь (либо дверь должна быть всегда открытой, и вас раздражает закрытая дверь);
18) некоторые говорят, что от ваших рук исходит странное тепло;
19) вы чувствуете, включен ли электронный прибор.
Конечно, чтобы сила этого дара росла, его надо тренировать. Также у других людей можно определить наличие дара, если приблизить руку к району копчика. Вы почувствуете странное тепло.
Тепло можно почувствовать и в районе половых органов, но оно слабее.
Из дома или квартиры, где живет сильный маг или ведьма, исчезают тараканы, но появляются пауки. Тараканы очень чувствительны к сильным проявлениям магии в любой форме.
Что же такое магия?
В переводе с греческого слово «магия» (mageia) означает «колдовство», «чародейство». В свою очередь греческое слово «маг» (magos) происходит от вендского mod, означающего «священнослужитель», «жрец», тот же корень в халдейском языке означает «могучий», «всеведущий».
Часто магию представляют как знание, переданное людям в глубокой древности небесными существами. И действительно, традиции магии сопровождали человечество со времен неолита. Следы инвентаря натуральной магии находят в погребениях эпохи палеолита. Возникали и умирали цивилизации, на смену религиям с множеством богов Египта и Древней Греции пришли религиозные учения о едином боге иудеев, христиан и мусульман. Время многое стерло из памяти: названия городов и народов, предания о катастрофах и величайшие достижения мыслителей. A страх перед магией остался. Пережив немыслимое количество веков, магические символы и понятия не «вымерзли» вместе с мамонтами и неандертальцами, не сгинули в пучине морской вместе с Атлантидой, не исчезли во Всемирном потопе. Магия лишь совершенствовалась во времени, пополнялась новыми приемами, но никогда не теряла своей первоосновы.
Косвенным подтверждением существования какой-то единой системы священных знаний с доисторических времен может служить и то, что совершенно независимо друг от друга шаманы и жрецы различных племен Якутии, Австралии, Южной Америки, Африки имели одни и те же представления о мистическом устройстве мира и человека, о духах умерших людей, о духах природы. Практически во всех древних культурах существовало условное деление мира на три составляющие. Славянские волхвы называли эти три области Правь, Явь и Навь. Об этих же областях говорили маги Древней Иудеи, когда подсказывали провозвестникам Моисеева завета идею неба, земли и преисподней.
В эпоху античности наука постепенно разделяется на материалистическое и идеалистическое направления, теория самопознания в свою очередь разделяется на позитивизм и мистицизм, первоосновой этих направлений явились древнейшие магические знания. Пифагор, Эмпедокл, Демокрит, Платон и многие другие известные древние философы-материалисты пускались в длительные путешествия, а, возвратившись, подчеркивали свое уважение к магии и держали знания о ней в большом секрете. Известно, например, что Пифагор и Платон ездили в святилища Мемфиса, проехали почти всю Сирию, весь Египет, Иудею, посещали школы халдеев, чтобы иметь представления о великих и таинственных принципах магии.
Известный средневековый философ Генрих Корнелий Агриппа в своей работе «Оккультная философия» (1533 г.) так говорил о магии: «Магия обнимает собою глубочайшее созерцание самых тайных вещей, знание всей природы. Она учит нас, в чем вещи различаются одна от другой и в чем они согласуются. Магия есть возможность иметь очень большую власть, полная возвышенных тайн и заключающая в себе глубочайшее знание вещей наиболее секретных: их натуры, их силы, их качества, их действия, их различий и их отношений, благодаря чему она производит свои чудесные эффекты, соединяя и применяя различные свойства существ высших и низших; поэтому магия – это наиболее полная наука, философия, наиболее возвышенная и наиболее таинственная….»