Под Рязанью в 1990-х гг. тоже происходили разные странные вещи. Например, в конце сентября сельские жители несколько ночей подряд видели НЛО над соседним пустовавшим участком. В начале октября приехал сам хозяин. В тот же вечер, копаясь в саду, он увидел большой красный шар, зависший в воздухе. Утром он обнаружил на своем участке множество скважин в дерне. Их оказалось 326. Диаметр отверстий варьировался от 3 до 7 см, а глубина — от 5 до 10 см. Стенки отверстий были гладкими, а на поверхности трава приобрела мутный белесый цвет. По ночам от расположенной вокруг отверстий земли исходило едва заметное сияние. Когда точно появились скважины, хозяин участка сказать не берется. Возможно, после шара, а возможно, и раньше. Местные власти сразу спохватились и измерили радиационный фон на этом участке. Он оказался больше естественного — 30 миллирентген в час. Схему расположения «дырочек» исследовали ученые. Они не подтвердили и не опровергли возможность того, что это иноземное послание.
Давайте вернемся к описаниям странных рисунков, которые были сделаны несколько сотен или даже тысяч лет назад.
Учитель из узбекского города Навои случайно обнаружил в окрестностях любопытный наскальный рисунок. На нем изображен человек, находящийся внутри какого-то объекта в форме электрической лампочки, испускающей лучи. Эта «лампочка» установлена на платформе, которую поддерживают люди, как бы вырастающие из спины неведомого животного. Вокруг изображены фигуры других людей, по-видимому, приносящих дары человеку в аппарате.
Местные археологи сначала установили возраст рисунка — 5 тыс. лет, а затем попытались объяснить его смысл.
Они утверждали, что это иерархическая лестница древних местных племен. Центральная фигура, окруженная огненным ореолом, изображает вождя или шамана, которого соплеменники не только носят на руках (в прямом и в переносном смысле), но и приносят ему жертвы.
Известный писатель-фантаст Александр Казанцев предложил иное объяснение. С его точки зрения, «лампочка» — это космический аппарат, внутри которого находится один из пилотов. Да и лица остальных членов экипажа, находящихся «на улице», располагают к этому, поскольку на них видны какие-то устройства: то ли дыхательные аппараты, то ли просто респираторы. Исключение составляет лишь одна фигура, но она, вероятно, возится с каким-то прибором.
Для образной передачи металлического блеска древний художник окружил верхнюю часть изображения лучами, а чтобы передать огромную силу, позволяющую аппарату лететь, изобразил под ним какое-то непонятное животное, сращенное с двумя людьми, которые, подобно атлантам, поднимают платформу с находящейся на ней «ракетой» вверх. Рисунок из Навои еще не достаточно изучен, чтобы сделать по нему окончательные выводы.
Существуют и другие изображения, может быть, подтверждающие, что в прошлом земляне часто наблюдали космические корабли.
Например, очень интересна фреска на стене монастыря XIV в., расположенного в Сербии. На ней изображен необычный летательный аппарат с человекоподобным существом внутри.
Очень необычно выглядит и изображение «кометы», которую люди наблюдали в небе Европы в 1527 г. Это явно металлический цилиндр, заканчивающийся конусом и окруженный облаками или клубами дыма. По корпусу цилиндра проходят правильные ряды заклепок.
Наконец вспомним фрагмент росписи одного из венецианских храмов на тему вознесения Христа. Художник, наверное, не сомневался, что Иисус вознесся с помощью некоего аппарата обтекаемой формы, оснащенного по бокам то ли рулевым оперением, то ли стабилизаторами. Снизу из аппарата, как и из облаков, на которых стоят сопровождающие его святые, исходят струи реактивных газов.
Существуют и другие «свидетельства» присутствия на земле инопланетян.
Предания о внезапно и, как правило, ночью появляющихся кругах на российских просторах существуют в русском фольклоре с незапамятных времен. Известный фольклорист и этнограф Александр Афанасьев в своей книге «Поэтические воззрения славян на природу» отмечал, что украинские крестьяне частенько взволнованно рассказывали ему о подобных феноменах — круглых проплешинах полегшей пшеницы или ржи. Их происхождение крестьяне объясняли вмешательством нечистой силы.
А. Афанасьев обнаружил сходные сведения о кругах на полях и в болгарском фольклоре. Он отмечает, что еще в IX в. в небе над территорией Болгарии время от времени появлялись некие «самовилы» или «самодивы». Судя по описаниям, это человекоподобные существа, но не люди. Когда они опускаются на землю, то «поют и пляшут по лугам и оставляют на траве большие круги, состоящие из узкой, убитой их ногами дорожки».