Творчество Б. — одна из вершин в истории мирового искусства. Вся его жизнь и деятельность говорят о титанической личности композитора, соединившего в себе гениальную музыкальную одарённость с кипучим, бунтарским темпераментом, наделённого несгибаемой волей и способностью к огромной внутренней сосредоточенности. Высокая идейность, основанная на сознании общественного долга, составляла отличительную черту Б. — музыканта-гражданина. Современник Великой французской революции, Б. отразил в своём творчестве великие народные движения этой эпохи, её наиболее прогрессивные идеи. Революционная эпоха определила содержание и новаторское направление музыки Б. Революционная героика нашла отражение в одном из главных художественных образов Б. — борющейся, страдающей и в конце концов побеждающей героической личности.
Соч.: Ludwig van Beethoven's Werke, Bd 1—25, Lpz., 1864—88. Beethovens Sämt-liche Briefe, Bd I—5, kritische Ausgabe mit Erläuterungen von A. Kalischer, B.—Lpz., 1906—08, 2 Aufl., Bd 1—3, neubearb. von T. Frimmel, B., 1911; Leitzmann A., Ludwig van Beethoven. Berichte der Zeitgenossen. Briefe und persönliche Aufzeichnungen, Bd 1—2, Lpz., 1921; The letters of Beethoven, ed. by E. Anderson, v. 1—3, L., 1961: в рус. пер.— Письма, пер. и прим. В. Д. Корганова, СПБ. 1904.
Лит.: Серов А., Избранные статьи («Тематизм увертюры «Леонора»», «Девятая симфония Бетховена» и др.), т. 1—2, М., 1950—57; Корганов В. Д., Бетховен. Биографический этюд, СПБ, 1910; Русская книга о Бетховене. К столетию со дня смерти композитора, под ред. К. Кузнецова, М., 1927; Проблемы бетховенского стиля. Сб. статей под ред. Б. С. Пшибышевского, М., 1932; Роллан Р., Жизнь Бетховена, пер. с франц., Л., 1937; Эррио Э., Жизнь Бетховена, [пер. с франц., вступ. ст. И. Ф. Бэлзы], М., 1959; Л. ван Бетховен, Книга эскизов за 1802—1803 годы. Расшифровка и исследование Н. Л. Фишмана, М., 1962; Альшванг А., Бетховен, Очерк жизни и творчества, 3 изд., М., 1966; Ludwig van Beethovens Konversationshefte, hrsg. von W. Nohl, Münch., 1924; Schünemann G., Ludwig van Beethovens Konversationshefte, Bd 1—3, B., 1941—43; Nottebohm G., Beethoveniana, Lpz.—Winterthur, 1872; его же, Zweite Beethoveniana, Lpz., 1887; Kinsky G., Das Werk Beethovens, Thematisch-bibliographisches Verzeichnis seiner sämtlichen vollendeten Kompositionen, hrsg. von H. Halm, Münch.-Duisburg, 1955.
(По материалам статьи А. А. Альшванга из 2-го изд. БСЭ.)
Л. Бетховен.
Бетьюн Нормен
Бетью'н (Bethune) Нормен (4.3.1890 — 13.11.1939), канадский хирург, общественный деятель-антифашист, член Рабочей прогрессивной партии Канады. Медицинское образование получил в Торонтском университете. Работал хирургом в Лондоне, Торонто, Монреале и др. городах. Автор ряда работ и многих усовершенствований в хирургии туберкулёза. Был в СССР (1935). Выступал в Канаде с лекциями об СССР. В Испании (1936) создал передвижные хирургические отряды и организовал службу переливания крови в республиканских войсках, а в 1937 службу крови в Китайской народно-освободительной армии, занимался подготовкой медицинских кадров и доноров из местного населения. Умер от заражения крови, оперируя раненых в горных районах Китая.
Соч.: A new combined aspirator and artificial pneumothorax apparatus, «Canadian Medical Association Journal», 1929, June, v. 20, p. 663; Pleural poudrage, «Journal of thoracic surgery», 1935, Febr., v. 4, p. 251—61.
Лит.: Allan T. and Gordon S., The scalpel, the sword: the story of dr Norman Bethune, Boston, 1952 (часть в рус. пер.— «Иностранная литература», 1956, № 1—2).
И. В. Венгрова.
Бехаизм
Бехаи'зм, космополитическое религиозно-политическое течение; распространилось в странах Ближнего Востока, Западной Европы, США и отчасти в царской России. Б. получил название от прозвища его основоположника Мирзы Хусейна Али Бехауллы (буквально — блеск божий). Б. первоначально возник в Ираке в середине 19 в. как секта в среде бабидов, бежавших из Ирана от преследований шахского правительства после подавления бабидских восстаний 1848—52. Положения Бехауллы, изложенные им в посланиях (лаухах) и «Священнейшей книге»(«Китабе Акдес»), должны были заменить Коран и «Беян» Баба . Бехаулла устранил из бабизма его революционно-демократические элементы, выступил против революционных методов борьбы с иранской реакцией, защищая частную собственность и социальное неравенство. Б. отражал главным образом интересы иранской компрадорской буржуазии. Б. проповедует выгодную империализму идею отрицания национального государственного суверенитета, соединения науки и религии и т.д. Главные центры Б. находятся в США (штат Иллинойс) и в ФРГ (Штутгарт).
Лит.: Китабе акдес «Священнейшая книга» современных бабидов. Текст, пер., введение и приложения А. Г. Туманского, СПБ, 1899 (Зап. АН. По историко-филологич. отд., т. 3, № 6); Климович Л. И., Ислам, М., 1965, с. 206—11.
Л. И. Климович.
Бёхайм Ганс
Бёхайм (Boheim) Ганс, Ганс Дударь (умер 1476), пастух и музыкант, народный проповедник, вдохновитель крестьянского движения 1476 в долине р. Таубер во Франконии (Центральная Германия). Проповеди Б., выступившего с открыто антифеодальной программой, вызвали паломничество из всей Центральной и Южной Германии в деревню Никласхаузен, где он проповедовал. Б. был арестован вюрцбургским епископом и сожжён.
Бёхайм Мартин
Бёхайм (Behaim) Мартин (6.10.1459, Нюрнберг, — 29.7.1507, Лисабон), немецкий географ и путешественник. В 1492 Б. изготовил глобус «Земное яблоко» диаметром 0,54 м, отобразивший географические представления о поверхности Земли накануне открытия Нового Света. Оригиналом для Б. послужила карта мира, основывавшаяся главным образом на данных Птолемея. Глобус Б. составляет величайшую историко-географическую ценность (экспонирован в Нюрнбергском музее).
Беханзин
Беханзи'н, Гбеханзин (около 1851 — 1906, Алжир), правитель государства народа фон — Дагомеи в 1890—94. Фактически руководил Дагомеей уже в последние годы жизни своего отца Глеле, проявив себя сторонником решительного сопротивления Франции. В период правления Б. фон вели упорную борьбу против вторгшихся в их страну французских войск. После падения в ноябре 1892 столицы Дагомеи г. Абомей Б. с остатками армии ушёл на север, не прекращая борьбу с захватчиками. В январе 1894 был выдан знатью фон, выслан французами на остров Мартиника, затем в Алжир.
Бехар Мохаммед Таги малек ош-шоара
Бехар Мохаммед Таги малек ош-шоара (10.12.1886, Мешхед, — 21.4.1951, Тегеран), иранский поэт, учёный-филолог, общественный деятель. Профессор Тегеранского университета (с 1935). Сын малек ош-шоара («царя поэтов») Мохаммеда Казема Сабури — официального придворного поэта при святилище имама Резы в Мешхеде; Б. заменил отца после его смерти. В период Иранской революции 1905—11 участвовал в антифеодальной и антиимпериалистической борьбе. Стихи «Дело Ирана благословенно богом» (1909), «Послание сэру Эдуарду Грею» принесли известность Б. Его стихи и статьи направлены против реакции и религиозного фанатизма («Ад», «Горе от знати» и др.). Выступал за обновление персидской литературы. В 1932 за антимонархические стихи был сослан в Исфахан, где написал лучшие свои произведения на социальные темы: сборник «Тюремные сочинения», стихотворение «Ночной соловей»; 3-томный труд «Стилистика». В 1941—51 Б. написал стихи «Страницы истории», «Проклятие Англии», поэму «Сова войны», статьи о В. И. Ленине, о русской революции, большое внимание уделял подготовке к публикации литературного наследия на языке фарси. С 1943 член Иранского общества культурных связей с СССР. В 1950 возглавлял общество иранских сторонников мира.