Выбрать главу

  Лит.: Никитюк О., Франческо Гварди, М., 1968: Fiocco G., Guardi, [Mil.], 1966; I problemi guardeschi, Venezia, 1967.

  О. Д. Никитюк.

(обратно)

Гвардини Романо

Гварди'ни, Гуардини (Guardini) Романо (17.2.1885, Верона, — 1.10.1968, Мюнхен), религиозный деятель, философ-идеалист, писатель и публицист. По происхождению итальянец. С 1910 католический священник, доктор теологии (1915), в 1923—39 профессор университета в Бреславле. В 1939 выступил против нацистского антисемитизма, издав во Франции под псевдонимом Л. Вальдор книгу «Христианин перед лицом расизма», после чего был отстранён гитлеровским режимом от преподавательской и общественной деятельности. С 1945 профессор истории религии в Тюбингене, с 1948 — в Мюнхене. После 1-й мировой войны пользовался влиянием как воспитатель католической молодёжи; работа Г. с этой молодёжью в организации «Квикборн» («Quickborn» — «Родник») побудила его к занятиям проблемами теории педагогики. Философская эссеистика Г., стоящая в стороне как от традиционализма консервативного крыла неосхоластики, так и от «модернистского» религиозного экзистенциализма, стремится дать католическое осмысление опыта европейского культурного творчества от античной классики до новейшего времени (особые работы Г. посвящены Сократу, Данте, И. К. Ф. Гёльдерлину, Ф. М. Достоевскому и Р. М. Рильке). В нашумевшей книге «Конец нового времени» (1950) Г. поставил ряд проблем социологической критики позднебуржуазной культуры.

  Лит.: Хюбшер А., Мыслители нашего времени, пер. с нем., М., 1962, с. 104—08; Аверинцев С. С., Жак Маритен, неотомизм, католическая теология искусства, "Вопросы литературы", 1968, № 10, с. 126—143; Lopez Quintas P. A., Romano Guardini у la dialectica de la viviente, Madrid, 1965; Babolin A., Romano Guardini filosofo dell'alteritá, v. 1—2, Bologna, 1968— 1969.

  С. С. Аверинцев.

(обратно)

Гвардия

Гва'рдия (итал. guardia), отборная привилегированная часть войск. Была ещё в рабовладельческую эпоху, наибольшее развитие получила в Персии (10-тыс. корпус «бессмертных») и Риме (преторианцы). Термин «Г.» появился в Италии в 12 в. и обозначал отборный отряд для охраны государственного знамени. С организацией постоянных наёмных армий в различных европейских странах создаётся Г., отличающаяся лучшим вооружением, обмундированием и обучением и выполняющая, кроме боевых задач, функции охраны монарха. Ранее всего Г. появилась во Франции (начало 15 в.), затем в Англии, Швеции, России, Пруссии (17 в.) и др. На Востоке в средние века роль Г. выполняли телохранители и отборные части из наёмников и рабов, которые играли значительную роль в политической жизни и неоднократно совершали дворцовые перевороты (в Турции в 16 — начала 19 вв. — янычары). В 19 в. гвардейские части были созданы в Турции и Японии.

  Наиболее многочисленной Г. была во Франции, России и Германии. Во Франции при Людовике XI (15 в.) Г. достигла 4 тыс., в 1-й половине 16 в.— 10 тыс. чел. (главным образом швейцарцы и шотландцы). При Людовике XIV Г. была, кроме того, школой подготовки офицеров. Во время Великой французской революции королевская Г. была ликвидирована и создана национальная гвардия. При Директории Г. восстановлена и позже названа консульской Г. В 1805 образована императорская Г., состоявшая из отборных солдат всех родов войск и флота и делившаяся с 1809 на Старую и вновь созданную, менее привилегированную Молодую Г. В 1812 состояла из 22 пехотных, 7 кавалерийских полков, 13 артиллерийских рот, инженерных и др. подразделений (до 60 тыс. чел.). При Бурбонах была сокращена, а в 1830 упразднена. Вновь восстановлена при Наполеоне III и существовала в 1854—1870. В Пруссии зародилась в конце 17 в. при бранденбургском курфюрсте Фридрихе III (позже прусский король Фридрих 1). В начале 20 в. герм. Г. насчитывала 11 пехотных и 9 кавалерийских полков. В 1918 ликвидирована. В настоящее время Г. существует в некоторых капиталистических государствах (Великобритании, Швеции, Дании и др.) в качестве личной охраны монарха или президента.